梵修APP2018-01-11 09:43:39
問：如何才能如理如法的齋僧？
原標題：妙舍法師答疑：如何齋僧
妙舍法師答：
首先我們要以一個清淨的心態，要以恭敬心來齋僧，還要如法。這個如法包括我們所供養的：如果是飲食是食物，它要清淨，就是它的來源清淨和食物本身是清淨的。它的來源不能是偷來的，搶來的；另外就是食物它是清淨的，比如說它不是有毒的。像我們東土是以素食為傳統的，你不能供養一些肉食，或者是說我們菩薩戒禁止食用的葷食，就是蔥，蒜，包括蒜薹這些有刺激味道的這些東西都是不行的，所以食物要清淨。那飲食這個食是指出家人是過午不食，在明相之後日中之前供養。但這個指的是在原始佛教，因為原始佛教按佛制來說，出家人都是託缽乞食的。現在東南亞這一帶仍然是這樣的，就是小乘佛法他們還是託缽乞食的。那具體的飲食就要清淨如法的來供養。那麼佛法傳到東土以後由於中國的國情，就變成是寺院裡面自己設有齋堂，然後大家到寺院裡面去供養。那也可以送生的或者熟的飲食，也要注意它是來源清淨和食物本身是清淨的。
還有以前來供齋讓寺院去操辦，那麼就像普通的法會，像七月十五盂蘭盆節，這個就是佛歡喜日。在夏安居結束以後大眾僧來接受眾生的供養。這個時候可以把供養的功德迴向給父母，超薦祖先這樣的功德是很大的。另外像在平常可以供上堂齋，上堂齋一般是打一堂完整的齋，就是說現前的僧眾都普同供養。那看你的經濟能力，你也可以供如意齋，一般如意齋就是根據自己的情況或多或少的和別人一起供，所以這個叫如意齋。這個就是到寺院交一定的錢然後由寺院去給你操辦，都是可以的。
供齋要注意心態是很重要的，我們為什麼要供齋？當然在世間來講，絕大部分的人是求福報，這個也不是不可以的，但實際上這樣的功德是有限的。我們要以殊勝的菩提心，以住持正法的心來供齋，以恭敬出家人的心來供齋，供養出家人。因為他們是令佛法久住必不可少的因素。就是以清淨的飲食，供養他們，滋養他們的色身，然後令他們能夠有色力來培養道力，能夠令正法久住，這樣的心態是最佳的。同時你要是附帶自己的一些願望也是可以的，就是這個發心很重要。另外就是要以恭敬心，不能是以一種施捨心或者是沒有什麼恭敬的心，這不會有什麼功德。還有一個要注意的就是要以平等心來供養。我們凡夫都有很嚴重的分別，我們會認為高僧大德趕緊去供，有很多的功德，好像修的不怎麼樣，看起來很一般的小和尚好像不值得供養。其實有這種不平等的心根本就談不到什麼功德，在菩薩戒裡面就講，供養五百羅漢僧不如供養一個僧次的凡夫僧。他就是講的要以平等的心來供養，所以我們在供齋的時候如果能夠普同供養是最好的了。上供諸佛，下施眾生這樣也是可以的。那在很多的大叢林乃至於我們佛教的一些名山都有供著名的千僧齋，這也是一個非常好的培植福德因緣的一個機會。因為按照佛經裡面所講，凡是供千僧齋的必定會有一個聖僧來應供，所以你無論如何都會供到聖僧。同時你又跟這麼多的出家師父都結上了法緣，這樣非常的好。所以我們遇到有這樣的機會可以去隨喜，所以供齋確實是一件非常好的事情。
但是要注意如理如法，以清淨的心態，殊勝的菩提心，然後我們有殊勝的正行，最後供齋完了以後要做一個殊勝的迴向，把供齋的功德迴向給一切眾生成佛，迴向正法久住，法輪常轉，這樣就最好了。阿彌陀佛！
