這大概是禪的境界。外離相為禪,內不亂為定。這大概是人一生的修為。就像倉央嘉措那首《見與不見》就闡釋了這種境界之美。
《見與不見》
你見,或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
你跟,或者不跟我
我的手就在你的手裡
不捨不棄
來我懷裡
或者
讓我住進你的心裡
默然相愛
寂靜喜歡
“不卑不亢,不怒不喜,心如止水”是一種怎樣的境界呢?我想應當是一種理性,是閱盡百態的成熟。怎麼來達到這樣理性和成熟,我覺得至少有三個條件。
首先,你要有底氣,有了底氣腰桿才直。底氣來源於什麼?無外乎權勢、才華、金錢罷了。法家講究威、術、勢便是這底氣外在的運用。如果你腹中無東西,腦中空蕩蕩,口袋乾乾淨淨,整日為現實忙碌,怎麼做得到不卑不亢,不怒不喜,心情平靜。
其次,你要有追求。就如周星馳電影中所說的那樣,人如果沒有追求那和鹹魚有什麼分別。有理想的人才顯得崇高。當你腦中有著信念,你為它努力的過程總是心無旁騖的。有著它的指引,你知道自己要幹什麼,你才做得到不卑不亢,心情平靜。
最後就是閱歷了。你的視野,你的廣度和深度。有了閱歷,才更成熟自然,不至於大驚小怪,才會看淡社會中的種種。
這就是要達到不卑不亢,不怒不喜,心如止水的條件。想擁有這樣的境界,是需要長時間思考和自我培養的。
哇,這個好難啊,說實話真是要經歷豐富的人會做到,還有一種那就是特別乾淨的,沒有貪慾的人。經歷多了,他自然不會把喜怒掛在臉上,但這種人太有心機。沒有貪慾的人很少,但有一小部分的人,他們儘管有需要,但不會表現的太明顯,死要面子活受罪。但真正做到的只有前一種人 經歷多了,世面見慣了。就會控制好自己的情緒。
在應酬情形下,難於心如止水。
在休息充電的情形下,更易於心如止水