夜半小神龍2019-10-11 14:51:10一個受精卵分裂成兩個胎兒，稱為同卵雙胎。倘若受精卵分裂過程中，同卵雙胎的部分器官或組織分化未完全，兩個胎兒的身體一部分或一小部分相連，成為連體胎。
分化較好的連體胎只連著表皮或皮下組織，各自有一套完整的器官、系統，手術分離容易。分化不全的連體胎，有的是兩個胎兒連著共同一個器官，如果是重要器官（如心臟、肝臟等），手術分離時不得不“忍痛犧牲”其中一個胎兒，把器官給予另一個胎兒，否則兩個都不成活，如果相連的器官、組織血管豐富，甚至是大血管，手術風險比較大。
勺勺高畫質桌布2019-10-11 15:50:06隨著醫學界對連體雙胞胎成因的進一步探索，人們逐漸明白了連體雙胞胎形成的真正原因，是由於將要形成兩個雙胞胎的胚胎細胞忽然半路停止分裂，這些未完全分裂的受精卵繼續發育形成的。連體雙胞胎非“神”，非“怪物”，而是“人”。但連體雙胞胎究竟是一個人還是兩個人？F。E。康基亞米拉在他的《神聖胚胎學概論或論教師、醫生和其他人對母腹中嬰兒的永恆拯救的義務》中提到：人們不斷地提出這樣的問題：“為了給一個畸形進行洗禮，什麼時候才能夠認為他有一個理性的靈魂呢？”“在什麼情況下他只有一個靈魂，或者有兩個靈魂，以使人們應當只進行一次洗禮或兩次？當一個有兩個身體或有兩個腦袋的畸胎出生的時候，是應當給他洗一次禮，還是兩次呢？是應當認為他有一個孩子，還是應當認為他有兩個孩子呢？”他提出這個問題之後，進一步認為，對於連體人法律人格判斷的標準在於身體和四肢：“如果一個畸胎有兩個身體，即使是合在一起的，如果每個身體都有各自分開的四肢……，就應當分別進行兩次洗禮，因為肯定有兩個人和兩個靈魂；在畸胎壓縮得更加緊密的情況下，人們只能有一種複數的表達方式：”我給你們洗禮‘。“ 很顯然，依這種判斷標準，如果連體人共用一個身體和四肢，就會被認定為一個人。而連體人分別具有不同的身體和四肢，則被認定為兩個人。且不論這種判斷標準是否正確，但僅就不同的情況確定連體人的法律人格，符合某種標準就應當認定為兩個人格的意見，是非常正確的。
