如果說東北人有哪些讓Canva醬難以忘懷的特點，那絕對是他們身上的藝術細菌，啊不，藝術細胞！
年前年後這幾天，我已經聽不下20個公司的朋友說，公司年會有人要跳《野狼disco》了。
這首歌真的太火了，許多年後，如果要編纂《東北藝術史》，一定無法忽略這首歌。就像某雲熱評所說，這不是什麼喜劇說唱，這就是藝術！
更騷的是，官方拍了個MV，由詞作者寶石老舅
（是的，詞作者）
和人民藝術家老四東北兩大文化ICON共同出演。這MV裡的場景給你們瞅瞅啊：長髮老妹兒在閃著跑馬燈的室內溜冰場轉圈
小小子和穿著大紅衣服的大媽們一起跳廣場舞
大哥們戴著墨鏡穿著閃片夾克，跟著音樂搖頭
你根本分不清這到底是90年代還是2019。
這也不是一次簡單的商業合作，這是東北文藝復興的起點。看得更遠點，2019甚至可以稱為東北文藝復興元年。
東北解構主義藝術
今年你肯定看過這樣的圖：
不是說萬物皆可Supreme嗎，別人都加上Supreme想讓自己變潮。
東北人偏不皆，就得整點個性的，啥玩應兒能有穿著軍大衣啃冰棒兒香啊！年度致鬱神片《小丑》上映後，看過的小年輕一茬一茬地都蔫了，覺得人生沒奔頭了。
東北老鐵們一瞅這可還行？必須給整點好活！UP主@_青紅造了個白_做了個影片《【小丑】看趙本山如何勸導小丑重獲新生》。
他把小丑抑鬱哭泣的畫面跟《馬大帥》裡本山大叔訓女婿的片段放在了一起，這兩個片子完全沒聯絡，但放在一起就是莫名地配。
看標題是不是就有內味兒了
這邊小丑哭得哇哇的
那邊本山大叔一臉嫌棄，三兩句話直接把小丑整懵了：“你不活嚇唬誰啊？你這不沒用嗎。”“你不活幹啥呀不活？”“你過去那頭型呢？你得支稜起來啊！“
隨後小丑就跟著本山大叔的節奏開始起舞，大秧歌一扭，還有啥過不去的啊？
東北人真的有種特殊的幽默感，甭管遇到了什麼不順，都不是個事！生活的苦難對於東北人，那就是河裡的泥鰍，碰身上刺溜一下就滑走了。這都沒啥，更過分的是他們還帶個網，滑走可不行，必須撈起來，燉一鍋量大味濃的紅燒泥鰍。
就說失戀吧，TVB裡的主角會跟你說：“發生這種事呢，大家都不想的，你餓不餓啊，我下碗麵給你吃。”
要是在東北：“在那兒吵吵吧火的，我還以為啥事呢，就這啊，走走走，咱出去喝點！”
解構生活中的苦難，再往裡倒點香醋整點蒜，這就是東北解構主義藝術。一位東北哲學家對於這種藝術給過精確的描述：“我們遇到什麼困難，也不要怕，微笑著面對它，消除恐懼的最好辦法就是面對恐懼。堅持才是勝利。加油，奧力給！”
東北解構主義藝術經典作品
《阿甘正傳》裡有句經典臺詞：“你以後想成為什麼樣的人？”“什麼意思，難道我就不能成為我自己了嗎？”但東北人從來不會有這種疑惑，他們從小就知道，他們能成為任何東西，就是不能成為自己。你要是想買個玩具，八成你媽會這麼說：“買啥玩具啊？我看你就像個玩具！”這時東北的孩子就會及時閉嘴，因為再多廢話就是欠收拾。
什麼肚臍眼拔罐子——抽風，水仙不開花——裝蒜，秉承著能講段子就不好好說話的原則，東北人對待生活哪是解構啊，簡直就是解剖。二人轉、喊麥、鄉村愛情、大花棉襖，不管東北人喜不喜歡，這些都是扣在他們頭上的標籤，反正就是一個字：土！可萬萬沒想到，東北人愣是把土解構出了大紅花。你們說花棉襖土啊，我們就用最硬核的搖滾會會這個土。瞅瞅東北搖滾教母二手玫瑰的look：
哎呀我說命運吶～～～～～
今年開播的《鄉村愛情11》做了一系列“洋氣”的海報，什麼日系什麼波普，不知道的真以為是什麼青春偶像劇。
強行變潮的象牙山老少爺們就是給喝咖啡的人打個樣兒，潮誰不會啊，但我們就是喜歡真實。鄉土底色+潮流元素，既消解了潮流的高階感和距離感，也消解了鄉土的粗糙和苦澀，你也說不清這樣的結合算什麼，反正樂呵就完事了，這就是東北解構主義藝術的魅力。
為什麼東北會有解構主義藝術
要問為啥東北有這股啥也不在乎的勁，我們得從頭開始說。
早在20世紀初，東北就在日俄兩國與軍閥的資本的夾持下開始工業發展，東方小巴黎說的就是哈爾濱。
建國後三十年間，東北一直是城市化、工業化最高的地區，被譽為共和國長子。新中國第一輛汽車、第一架噴氣式殲擊機都誕生於這裡。
解放汽車與殲-5戰鬥機
高度的城市化誕生了繁榮的市民文化，東北職工家裡有個電視半導體都是常規操作。
當時東北的文藝作品也是冠絕全國，長春電影製片廠的《五朵金花》、《冰山上的來客》、《英雄兒女》都是爺爺那輩人的青春回憶，這時的東北絲毫沒有後來的鄉土氣息。
長春電影製片廠的海報們
然而從80年代的市場化改革開始，共和國長子漸漸矮下了身子，國企改制、職工下崗，貧富差距越來越大，小部分人在改制浪潮中狠賺了一把，而更多的下崗工人只能做點小買賣勉強維生，東北的驕傲和輝煌成了過去。以本山大叔為代表的東北農民形象就是這個時候登上舞臺的。
前面教小丑跳舞的畫面來自小品《紅高粱模特隊》，故事講的是一群農民模特為了進城演出，請來了範偉扮演的專業模特老師。
結果一邊在教模特步，一邊在做農活，老師覺得農民朽木不可雕，農民覺得老師不接地氣。最後作者終於借本山大叔說出：
“沒有普天下勞動者的辛勤勞動，吃啥？沒有普通者的勞動，穿啥？吃穿都沒有，你還臭美啥？”
本山宇宙的主角都是樸實的小人物，他們肯吃苦懂感恩，面對飛速變化的世界充滿不解，在生活中反覆受挫，卻依然拍拍土站起來繼續向前。他們透過吐槽和戲謔，來表達東北在變革中的創傷與失落。
粵語區的年輕人怎麼也沒法理解，《野狼disco》怎麼就讓全國人民都上了頭。那彆扭的粵語讓他們很難受。
八九十年代的香港是東方之珠，周星馳、周潤發、四大天王、眼花繚亂的霓虹、誇張自信的舞步通過錄像廳傳送到東北，影響了大批待業青年。
歌舞廳、霹靂舞、溜冰場，霹靂夾克帶墨鏡，再配上東北味的散裝粵語，就是那個時代的東北速寫。
原版郭富城，當年萬千少女的男神
《野狼disco》懷念迷醉夢幻的舊時代，但並不傷情。就像當年的東北人一樣，難受歸難受，日子還得過，樂樂呵呵的，沒啥過不去。到了《鄉村愛情》的時代，日子就好得多，拋開輕喜劇的外衣，它講的是大學生回鄉創業，村幹部招商引資建設新農村的故事。
說土還是很土，但東北人就是喜歡在最低的生活裡咂摸出滋味，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
寫在最後
喪文化在東北從來就立不住，每個人都說太難了，瞅瞅人家東北人再瞅瞅你？遇到點困難這一天天的，你得支稜起來啊！
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