那估計這是一個分裂型人格的人,就像是一半在火裡,一半在冰裡,過著冰水二重天的生活,最後連自己是誰都不知道了。
每一個抱容是認真課題,慣注真心容感,才會抱容缺失熱點,抱容是知己銘記,刻錄在心中憂慮煩愁知覺,最真抱容是內痛感同傷口,情真意切,慰藉心動煩憂,開心笑臉面顏,心動人生。
回答:足以證明,他/她的心智已經成熟和趨於平淡了。
生活中的“美麗和醜陋,善良和罪惡”它是並存的。只接受美麗和善良,追求完美的東西,是很累人心的;每個人都不是十全十美的,都有這樣、那樣的缺點和毛病,而且有的人做人做事還很過分,如果遇見了這樣的人,就必須包容一點,理解一點;太過分的時候,就要遠離他們就好了。生活中,有不少我們看不慣的人和事,那就需要我們自己練就一顆《包容的心》去接受、去理解、去看順這一切!“美麗、善良”人人都喜歡,“醜陋、罪惡”人人都抗拒;美麗善良的人:裡、外都做的好,才叫:美好。真正瞭解一個人很難,它需要時間的驗證。
人在經歷一些人和事之後,對於“美麗、醜陋,善良、罪惡”是有一定的決策和把握度的。隨著年齡的增長,對於這些方面也是比較認知和判斷的。年齡越大,包容心也會上升的;看慣看不慣的都有自己的處理方式和態度。所以說:好的、壞的人和事,都能接受了。
如果一個人能夠包容並接受一切美麗與醜陋,一切善良和罪惡,那麼這個人是怎樣的一種存在?
這個人就是萬能的 觀世音菩薩
這種人有嗎?若有也只有西天佛祖如來可以做到!君不見給如來提的對聯嗎?????
大肚能容容天下難容之事;慈顏常笑笑天下可笑之人。
哈哈哈哈!!!!!魯迅先生說:躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬!這可能嗎?????
所以,人要有骨氣,正氣,妒惡如仇
,方能立世!!!!!!
謝謝邀請 :
仁者提出如此問題非常難得
那麼
這個人是怎樣的一種存在?
這個人不是聖人便是賢人
還有
就是大修行人有如此心量
凡夫君子難有這般包容心
因為
人們一般習慣以親疏來論
一切的美麗與醜陋
以自己喜厭來接受
一切的善良和罪惡
所以
能包容接受世間的美醜善良和罪惡
這樣的人
必定已把人、我、自然容為一體!
不再有任何的分別心
他(她)的存在一一是對任何的人、事、物皆以平等心待之
慈悲自在淡然!
@悟空問答
@今日頭條
阿彌陀佛。順其自然,是你的搶不走,非你的莫強求。
感謝“悟空問答”的邀請。
想了半天,這個人是怎樣的存在呢?重度智障者?植物人?總之,是對外部世界無知覺者。因為只有這樣的人,才能包容並接受一切美麗與醜陋,一切善良和罪惡。
還有一類人,就是莊子在《逍遙遊》中所描寫的神人和至人,但莊子只是表達自己的理想和追求而已,現實生活中,這類人是不存在的。
所以,我
的結論是,這類人就是對外部世界的刺激而毫無反映的無知無覺者。
這類人已經失去了基本的記憶能力、認知和判斷能力、語言表達能力,失去了視空間功能,人格上嚴重受損。患有嚴重的神經系統疾病、精神疾病和軀體疾病。
隨著他們的記憶力改變、情感障礙、思維障礙、智慧缺損及人格改變,記憶受損,失去了學習知識、掌握技能的能力,失去了抽象思維、概括、綜合分析和判斷能力,不分美醜,不知善惡。也給家庭、社會帶來了沉重的負擔。
這就是這類人的存在。
呼籲全社會趕快行動起來,救救他們吧!
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謝邀答。接受一切美麗與善良是正常,接受一切醜陋與罪惡是異常,其本身即是一種醜陋。
這人已到天邊,與佛祖家相鄰。
那麼這個人是在“法道自然”中存在!