琳琅智庫2017-09-20 21:14:08歷史上的玄奘法師，為了解決佛經的翻譯問題，弄清佛法的奧義，不惜偷渡邊境遠赴天竺，他的西行求法乃是完全的出於自願，這是毫無問題的，但《西遊記》裡面的唐僧，就不是這個樣子的了。
在《西遊記》裡，他去西天取經多半隻出一種不得已，比如當唐僧離開長安到法源寺時，寺中的僧人們議論唐僧西行求法的事情，有的說水遠山高難行，有的說妖魔會有的，唐僧呢潛口不言，只是用手指點頭幾度，僧人們問原因，唐僧說了這樣一番話，“心生種種魔生，心滅種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛說下誓願，不由我不進此心，這一去定到西天見佛求精，願使佛輪迴轉黃土永固。話外之音說明唐僧西行並不是完全出於自覺自願，而是有一種不得不如此的意味，那麼為什麼唐僧還是走上了西行求法的道路呢？
從作品上看呀，大體有主觀客觀兩個原因。從主觀上說啊，唐僧是艱辛修行的，佛弟子作為虔誠的佛教信徒，能夠到教主所在之地真是一番，也是一個心願。從客觀上說呀，這其實也是當時的情境所逼。當時他作為法會的主持者，被唐王李世民封為大單都僧綱，被唐王李世民封為大禪都僧綱，相當於中國佛教協會主席的職務了，身上呢穿著御賜的錦闌袈裟，手裡面呢拿著御賜的九環錫杖，萬眾矚目。這個時候李世民詢問，誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經，唐僧要是不挺身而出，那他還有什麼臉面繼續在大唐的佛教界混下去呢？
這樣說並不是在詆譭唐僧，成就事業離不開艱辛與風險，而人性往往是好逸惡勞，很少有人主動去追求風險與艱辛，在很多時候啊面對艱難人都是不得已而承擔起來的。在當時的情況下，唐僧雖然有一點箭在弦上不得不發的意味，但他能夠挺身而出，並在此後的西行之路上毫不退縮。比起歷史上真正的玄奘法師雖然遜了一籌，但仍然能夠稱得上是英雄，風險和機遇並存。英雄豪傑與庸碌眾生最重要的區別就是能夠挺身入局，勇於承擔隨機，勇於承擔隨機遇而來的風險，置之死地而後生，逼迫自己走向成功。
