平姐悅書說娛2019-08-18 21:58:50林黛玉初進賈府，賈母便邀了眾人熱情招待。遺憾的是她沒有與兩個舅舅見上面。他們為什麼不與黛玉見面？我認為有這樣兩個原因：
一、親情背後是繞不開的悲傷之情
黛玉的母親賈敏在未出閣時，便是家中最小的，也是最受人疼愛的。第三回中賈母就說起了賈敏在孃家的地位，“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”白髮人送黑髮人，這是世間最令人悲傷的事。今見到外甥女，便會想起已逝的女兒，故賈母哭個不停。
同理，賈赦賈政作為賈敏的哥哥肯定也是最疼這個妹妹的。而今，妹妹先“拋”了親人離去，怎麼不叫哥哥們傷心呢！只不過男兒有淚不輕彈，他們把這種傷感隱於心中了。
外甥女到了賈府，兩個舅舅何嘗不想見呢，只是怕第一次見面，看到小外甥女而想起離世的妹妹，彼此太傷心了。所以，他們都選擇不見，而是選擇轉送關心的話給黛玉。
【賈赦】一時人來回話說：“老爺說了：‘連日身上不好，見了姑娘彼此倒傷心，勸姑娘不要傷心想家，妹妹們雖拙，大家一處伴著，亦可以解些煩悶。或有委屈之處，只管說得，不要外道才是。’”
【賈政】王夫人因說：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。只是有一句囑咐你：你三個姊妹倒都極好，以後一處唸書認字學針線，或是偶一玩笑，都有儘讓的。”
這並不是他們的冷漠。相反，這些暖心的話語，更加說明了他們對妹妹極深的愛。這種愛轉移到外甥女黛玉身上了，擔心她小小年紀承受不起太多的傷感。想著等她在賈府安定下來再見面，就會淡化第一次見面的悲傷情緒。彼此會顯得自然輕鬆一些，氛圍也會好一些。
這恰恰是他們考慮的周到之處。
再者，賈赦賈政應該是早就知道黛玉要來的，因為林如海事先已送了書信告知。他們不想第一次與黛玉相見，不是一時決定的，而是經過一番思想準備的。
其實，這是對已逝妹妹的一種尊重――愛屋及烏。
二、曹雪芹有意做出這樣的安排
1、曹雪芹著筆喜精煉
《紅樓夢》中，能用一句話交代清楚的事就絕不會用幾句或一段文字來寫；已有的情景描述，絕不會再有類似的描述。
為了不重複前面已有的場景――賈母與黛玉見面，曹雪芹沒有再安排兩場“哭戲”，而是安排賈赦賈政不露面，只轉達關心之意。
這種寫法，既不死板，又不顯得不合常理，還給讀者留下了無限的想象空間。話不說滿，事不寫滿，方可為上乘作品。
這真是絕妙之筆，絕妙的安排！
2、為寶黛第一次見面“挪位”
如果賈赦賈政第一次與黛玉見面了，肯定少不了傷心哭泣一場。哭完後，便是一些家長裡短的話。每個舅舅傷心一次，黛玉就跟著大哭一場。這樣一來，黛玉心裡就會因傷心而悶悶不樂。再加上她身子本就弱，說不定飯還沒吃，她就已經病倒了，更沒有閒心去聽王夫人談及寶玉的話了，也不會有後面寶黛第一次見面的美好情景。
沒有與兩位舅舅見面，恰恰是為寶玉和黛玉見面提供了更多可能。
以上就是我對這個問題的理解，謝謝閱讀！
青山紅豆心2019-08-18 09:36:44林黛玉進賈府，受到外祖母、舅母等一眾人的熱情歡迎，對兩個舅舅為何不見她，書上寫的明明白白，這是無須討論的。
大舅賈赦傳話於她：連日身上不好，見了姑娘彼此傷心，暫且不忍相見。勸姑娘不必傷懷想家，跟著老太太和舅母，是和家裡一樣的。姐妹們雖拙，大家一處作伴，也可以解些煩悶。或有委屈之處，只管說，別外道了才是。
二舅賈政，“王夫人因說：‘你舅舅 今日齋戒去了，再見罷。
’
”可見賈政因齋戒，不方便見客。據資料介紹，古人在祭祀、禮佛或舉行隆重大典之前，必須沐浴更衣，吃素忌酒，獨處靜養，整潔身心，屏除雜念，以示虔誠，謂之“齋戒
”
。
外祖母抱著她淚如泉湧，泣不成聲。“正欲下拜，早被外祖母抱住，摟入懷中，“心肝兒肉”叫著大哭起來。當下侍立之人無不下淚……
”
兩個舅母慈祥，和藹可親，對她的到來同樣是高興的，禮儀得體大方，大舅母“邢夫人苦留吃過飯去……”，“……邢夫人送至儀門前，又囑咐了眾人幾句，眼看著車去了方回來。”如此禮儀，確是大家規範。林黛玉在自己家感受到的母愛，大抵如此。
對於兩個舅舅為何不見林黛玉，書中描寫應該很明確。但總有人會提出疑問，好像林黛玉那麼主要的人物，都被兩個舅舅視而不見，好像林黛玉受到了冷落。其實，林黛玉進賈府，深受賈府女眷的盛情歡迎，相信她的母親第一次回孃家禮儀大概不過如此。
林黛玉進賈府時，不過是個七八歲幼小丫頭，如果外祖母和兩個舅母熱情迎接款待的同時，她去拜見，兩個舅舅也分別進行貴客光臨的接待儀式迎接小丫頭，不也笑話嗎？賈府百年來“鐘鳴鼎食之家”會鬧出這樣的笑話？
師明禮閒聊中國歷史2019-08-20 14:37:11主要是寫作上的需要。（本文只探討80回古本紅樓夢，即石頭記）
紅樓夢以寫閨閣少女和各種女性為主，男性除非特別需要，根本沒有說話的機會。
紅樓夢有一個非常明顯的寫作特點，那就是全書基本上能有機會說話的，一是黛玉寶釵探春一干閨閣小姐，其次是賈母鳳姐王夫人一干成年女性，再次是其他的女性，諸如尤氏可卿邢夫人等，再次是老婆子大小丫鬟們。
男性的話，主要就是賈璉了，其他的諸如薛蟠，賈珍，賈蓉等也會在情節需要的時候正面露臉說話的。
這一下子就上百個人了，書裡哪還有餘地給其他男性說話的機會？
別看黛玉寶釵探春迎春惜春李紈鳳姐幾乎天天見面，但是他們彼此之間除非有特別需要，
根本就沒有幾次正面對話的描寫
，可是他們其實是每天見面的，見面肯定說話的，但是沒有必要的話，作者就不寫了。
都說賈母疼黛玉，可是除了黛玉剛見面和賈母說過話，其後還有黛玉和賈母說話嗎？少而又少，不是他們不說話，而是對情節沒有需要。
黛玉進賈府，重頭戲是引出各種女性人物，也符合全書主旨，這個任務完成了，就沒必要寫賈赦賈政見黛玉了。寫了浪費筆墨，對情節推動沒啥意義。
不管是小說還是電視劇，次要人物和配角只有在必要的時候才能露臉，在紅樓夢裡，賈政屬於配角，基本上是為了對比寶玉和顯露寶玉性格的時候才會正面說話，賈赦則連配角都算不上，大部分時間都處於一筆帶過的地位。
本人不完全統計，賈赦這個名字在紅樓夢前80回裡出現了大約90多次，算是頻率不低了，但是作者根本不給他說話的機會，大部分時間看到的就是：
薛蟠已拜見過賈政，賈璉又引著拜見了賈赦，賈珍等。（《紅樓夢》4回）
當下賈家眾人齊來弔問，榮府賈赦贈銀二十兩，賈政亦是二十兩。（《紅樓夢》12回）
賈珍急命前面駐紮，同賈赦賈政三人連忙迎來，以國禮相見。（《紅樓夢》14回）
唬得賈赦賈政等一干人不知是何訊息，忙止了戲文，撤去酒席，擺了香案，啟中門跪接。（《紅樓夢》16回）
賈赦就屬於這種一直打醬油的，連個臺詞都不給的角色，不過情節需要的時候，他就說話了，比如寶玉代賈母看他：
賈赦先站起來回了賈母話，次後便喚人來：“帶哥兒進去太太屋裡坐著。”（《紅樓夢》24回）
再比如賈赦要納鴛鴦：
賈赦想了一想，即刻叫賈璉來說：“南京的房子還有人看著，不止一家，即刻叫上金彩來。”……賈赦聽了，喝了一聲，又罵：“下流囚攮的，偏你這麼知道，還不離了我這裡！”（《紅樓夢》46回）
賈赦怒起來，因說道：“我這話告訴你，叫你女人向他說去，就說我的話：‘自古嫦娥愛少年’，他必定嫌我老了，大約他戀著少爺們，多半是看上了寶玉，只怕也有賈璉。果有此心，叫他早早歇了心，我要他不來，此後誰還敢收？此是一件。第二件，想著老太太疼他，將來自然往外聘作正頭夫妻去。叫他細想，憑他嫁到誰家去，也難出我的手心。除非他死了，或是終身不嫁男人，我就伏了他！若不然時，叫他趁早回心轉意，有多少好處。”賈赦說一句，金文翔應一聲“是”。賈赦道：“你別哄我，我明兒還打發你太太過去問鴛鴦，你們說了，他不依，便沒你們的不是。若問他，他再依了，仔細你的腦袋！”（《紅樓夢》46回）
賈赦將賈母偏心的故事：
這次在賈赦手內住了，只得吃了酒，說笑話。因說道：“一家子一個兒子最孝順。偏生母親病了，各處求醫不得，便請了一個針灸的婆子來。婆子原不知道脈理，只說是心火，如今用針灸之法，針灸針灸就好了。這兒子慌了，便問：‘心見鐵即死，如何針得？’婆子道：‘不用針心，只針肋條就是了。’兒子道，‘肋條離心甚遠，怎麼就好？’婆子道：‘不妨事。你不知天下父母心偏的多呢。’”眾人聽說，都笑起來。賈母也只得吃半杯酒，半日笑道：“我也得這個婆子針一針就好了。”賈赦聽說，便知自己出言冒撞，賈母疑心，忙起身笑與賈母把盞，以別言解釋。賈母亦不好再提，且行起令來。（《紅樓夢》75回）
賈赦稱讚賈環：
賈赦乃要詩瞧了一遍，連聲贊好，道：“這詩據我看甚是有骨氣。想來咱們這樣人家，原不比那起寒酸，定要‘雪窗熒火’，一日蟾宮折桂，方得揚眉吐氣。咱們的子弟都原該讀些書，不過比別人略明白些，可以做得官時就跑不了一個官的。何必多費了工夫，反弄出書呆子來。所以我愛他這詩，竟不失咱們侯門的氣概。”因回頭吩咐人去取了自己的許多玩物來賞賜與他。因又拍著賈政的頭，笑道：“以後就這麼做去，方是咱們的口氣，將來這世襲的前程定跑不了你襲呢。”（《紅樓夢》75回）
而賈政呢，在書里正面說話的時候基本上就是：罵寶玉，打寶玉，叫寶玉來作詩~~~~
所以，賈赦賈政不見黛玉的原因主要是：
①紅樓夢主要描寫女性，男性只要是沒有必要出現，作者就不會花費筆墨特意描寫他們。在黛玉進府的情節裡，寫賈赦賈政見黛玉並無多大意義。
②脂硯齋特意點出為什麼不見的原因，很有道理。
若一見時，不獨死板，且亦大失情理，亦不能有此等妙文矣。（《紅樓夢》甲戌本脂硯齋批語）
赦老不見，又寫政老。政老又不能見，是重不見重，犯不見犯。作者慣用此等章法。（《紅樓夢》甲戌本脂硯齋批語）
至於分析賈赦賈政這個心理那個心理的，有點想太多了。
翡翠妞兒信玉堂堂主2019-08-17 23:52:53巜紅樓夢》林黛玉進賈府時，賈政賈赦為什麼不見黛玉？我認為分兩個方面，一是因為禮儀，二是因為賈母。
我們先看看原文的出場：
林黛玉進賈府，賈母與邢、王二夫人，迎、探、惜三位姑娘，都一早都等在堂上，彼此見過面。黛玉先隨邢夫人去拜見賈赦，賈赦不見，只命家人傳話說：“連日身上不好，見了姑娘倒彼此傷心，暫且不忍相見。”黛玉站著聽過，告辭回去，又拜見賈政，王夫人也說：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。”
在古代的禮是很講究的，其實為的只是一個“禮”字，鐘鼎之家行的是孔孟之道，古時大富之家，貴公子拜會朋友，先得拜會對方母親、妻子。但只是口裡說著拜見，人卻只是到對方閣樓下行禮即可，無須真的見面。同樣，黛玉進賈府時，依禮隨邢夫人和王夫人拜見舅舅，賈赦派人傳話：“連日身上不好，見了姑娘到彼此傷心，暫且不忍相見”而到了賈政住處，王夫人才說“你舅舅齋戒去了，再見罷。”就此全了禮，不可能兩個人今天都不在吧，太巧了！
那麼輪到薛姨媽來，又是怎樣的呢？請看原文：“姨太太帶了哥兒姐兒，閤家進京，正在門外下車。”
薛蟠已拜見過賈政，賈璉又引著拜見了賈赦，賈珍等。賈政便使人上來對王夫人說：“姨太太已有了春秋，外甥年輕不知世路，在外住著恐有人生事。咱們東北角上梨香院一所十來間房，白空閒著，打掃了，請姨太太和姐兒哥兒住了甚好。”王夫人未及留，賈母也就遣人來說“請姨太太就在這裡住下，大家親密些”等語……從此後，薛家母子就在梨香院住了。說明王夫人暗中操縱，和賈母背道而弛。
都說“侯門深似海”，一點也不錯，也許這都是他們與賈母之間微妙關係的反應，林黛玉夾在中間當然得受氣。賈政卻是能不見則最好不見為禮。這就好比古時許多貴公子拜會朋友，先得拜會對方母親、妻子，但只是口裡說著拜見，人卻往往只到對方閣樓下行禮即回，並不須真的見面。而對於黛玉來說，只是個孩子，賈政也未免過了點！林黛玉的身份地位再高，賈赦、賈政看林如海面上，也應該見見親外甥女；林黛玉與兩位舅舅賈赦、賈政素未謀面，認識一下，表示長輩的關心也是應該有的，也許這就是大戶人家的禮儀制度吧！
那麼從賈母的個人情感來說賈赦曾經公然說賈母偏心眼，把什麼好的都留給小兒子賈政。賈政夫婦住富麗堂皇的正屋，而他和邢夫人住在一個小院裡，可想而知賈赦對賈母有多恨。賈母曾經當著眾人的面，說她最疼的兒女是賈敏，賈赦心裡更氣，同樣是兒女，賈母為何如此待他？既然賈母把賈赦當成可有可無的人，賈赦又何必在意賈母。可以說賈赦不見林黛玉，完全是不給賈母面子。因為這麼偏心的母親，哪個當兒的又受得了。當然林黛玉只是無辜的，只是一個時代的犧牲品！
也許不見的原因太多了。我個人認為親情永遠是最幸福的港灣，無論禮儀還是什麼，我們都應該多主動，告訴親人你的愛！
