商品樓房風水如何定向書玉石2p 2020-09-20

看陽宅風水好壞,通常第一要訣就是看房子的坐向,看坐向這是風水的入手之處,也是風水的入門基礎。所謂坐“向”,“向”就是指房子的方向、朝向;“坐”是指向的相反一面,接下來我們來看看陽宅的坐向原則。

一、大門定坐向法

大門在哪裡,就依據此大門定坐向,這種定坐向的方法稱為以大門定坐向法。大門定坐向是定陽宅坐向的傳統方法,但套取坐向的方法卻有很多。有的風水師用羅盤度門坎,有的拉中宮線,也有從外面的牆拉線等。

現代的風水師一般式站在大門外將羅盤持平大門的並行線度出坐向。古代的建築大門只有一個,用大門來定坐向顯得簡單,現代建築可不一樣了,二個大門的很多,三個大門的也不少,這時究竟如何運用大門定坐向法?現代風水師是這樣處理的:

1、門有大小之分。因大門比小門收氣大,故以大的門定取坐向,不用小門。

2、門前空間有窄闊之分。闊的收氣大,而窄的收氣小,故用門前開闊的定取坐向。

二、光暗定坐向法

以暗處為坐,光處為向。暗處與光處不對應時如一宅暗在東,而南為最光亮處,此時不管暗處,以光處取用,此宅就定為坐北向南可也。

若光有二處甚至三處時,則比較其光,以最光最亮那方為向,舍不夠光亮之處,又或看其來光之處,視它們的開闊度,以最開闊那處取用為向。

三、陽臺定坐向法

陽臺是宅迎氣入宅之處,陽臺位於何方,就會迎什麼氣入宅,對宅影響至重。據

此有風水師創出陽臺定坐向法,其法是:陽臺在那方,就以那方為向。

如果有二個陽臺呢?以最大的那個定取,

不用小的,若果二個陽臺差不多大呢?

看此二個陽臺前面那個最開闊,以最開闊那個定。

四、以氣定坐向法

以氣定坐向法是看前面脈氣向定取坐向的方法。其法是:看前面脈氣流向何方,即以此方為向。這種方法只適合於陰宅與山區中依山而立之陽宅。

《地理正宗》

立緣何問別家,前唇後枕定須拿。

還須體正明堂正,界合天心定不差。

依山而立的陽宅,前面必有山之唇之餘氣流出,就依此唇餘氣定坐向即可。

五、窗戶定坐向法

窗戶定向法又稱為以陽定坐向法,

古時並沒有此定向之法,其法始於現世,在眾多風水學中,以玄空飛星尤重此法來定坐向。

窗戶定坐向法是這樣的:

陽宅中窗戶最多的那一方為向,相對方為坐。

風水學上以內為陰,以外為陽,窗戶的功用是引入外界的光線、空氣,這就是有的風水學者把其稱之謂以陽定坐向法之因了。

窗戶多這方收進外界陽氣肯定就多,對陽宅影響自然較大,這就是以窗戶定坐向之原理。據說窗戶定坐向法較符合科學云云,現代的風水師很多采用這個方法去定取設計複雜之陽宅坐向。

這種定陽宅坐向的方法,在今天已流行了起來,時代前進,風水學也相應地跟著前進。窗戶定坐向法是時代的產物。

六、以廳定坐向法

用住宅或建築物之廳堂來定取坐向的方法,名之曰:以廳定坐向法。以廳定坐向法其原理是:在風水學中“氣”是指陽光、空氣、磁場等。

風水學認為氣一旦靜聚下來,就可以作用於人,氣不聚而是散蕩開去,則無法感應於人,一宅之中,空間最大最開闊的是廳堂,自然一宅之中廳堂聚儲之氣也是最大的,廳堂收聚之氣對全宅起到主宰性,如此只有以廳來定取坐向,才能知曉這股決定住宅命運之氣的來去方位。

以廳定坐向法不是一個單獨取坐向的方法,必須配合大門定坐向法窗戶定坐向法這二個法訣使用。以廳定坐向法具體細則如下:

1、宅若有多個廳堂,以最大的廳為用。

2、廳堂有大門與窗戶進氣,一般以大門定取坐向。

3、廳堂窗戶比大門的空間開闊,這時――A窗戶外的空間比大門外空間大,以窗戶來定取坐向。B窗戶外的空間比大門外空間小,以大門來定取坐向。

以廳定坐向法與窗戶定坐向法一樣,是現代風水學的產物,未發現何本古書記載。此二種定坐向方法的誕生,亦標誌著風水學不斷向前邁進。

七、山水定坐向法

在風水學上山水所指和所代表的事物較廣泛,並不是山峰就為山,流水就是水這麼簡單。

以下所示之事物在風水學上都統歸為山:

陰靜、不動之物,如山峰、睡床、衣櫃,高聳之物,如高樓,房屋,電架,大樹實地高處,如高坡、高地、牆頭、

以下之事物在風水學上都統歸為水:

陽動、流動之物,如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、噴泉低凹處、空處、低下處有水處山水定坐向法就是:以山為坐,以水為向。這種方法在某些風水書上又稱高低定坐向法。例如此宅背後有山,前面為水,就以山為坐山,以水為向方。又如這棟樓旁邊是一條大路大街。一棟棟高樓,屬山,大路大街則屬水,這樣可以確知此棟樓宇以樓房聳立方為坐,而大街為向。大路兩旁都有房子的,而後面都是有高樓者,論法一樣,都是大路為向,背後為座。

商品樓房風水如何定向唐一憨憨 2020-09-20

八宅風水盛行於唐代,因其深合易理 一直得以流傳,其特點是簡單易學準確率頗高而備受歡迎。但現在市面上流行的八宅風水都是淺顯的,根本不是八宅風水的精華,大多介紹了九星的吉凶用法和遊走規律以及東四命配東四宅、西四命配西四宅等等內容,因此被一些人誤認為是偽學,其實是不是偽學,實踐了才知道,不能武斷地去定論。也難怪,掌握不到八宅的精華,肯定說八宅不好,吃不到葡萄說葡萄酸嘛!什麼是精華?精華就是一個理論中的核心成分。在易學界自古以來就是這樣,精華的東西都是師傳口授的。 八宅的基礎中,有 東四命配東四宅、西四命配西四宅的說法,經過實踐,這一論斷是錯誤的,東四命住東四宅不一定好,東四命住西四宅不一定不好,這樣的例子太多了。比如坎宅開巽門,是生氣門,肯定好吧,但事實不是那麼回事,現在是八運,開巽門肯定不好,一定要把大運加上。開什麼門好,根據運盤可以推出來。又比如坎宅開坤門是絕命門(院門),肯定不好,不好怎麼辦?用抽爻換象的方法(根據住宅環境具體操作)就可以把這個絕命門變成很吉利的門。這些只是八宅風水的核心內容之一。 如何定伏位是八宅風水的關鍵點,很多學習八宅風水的人就在如何定伏位上困惑重重,因為伏位定錯了,九星的位置就變了,吉凶肯定不同。在八宅風水的理論中傳承下來的定伏位的方法大致有三種,一是以門起伏位,一是以坐山起伏位,一是以高者起伏位。這三者互相矛盾,讓人無所適從。比如一樓房住宅,以門定向坐兌向震,客廳門在巽位,也就是巽門。如果以巽門起伏位,坎方是生氣星,坐山兌方是六煞星;如果以坐山兌起伏位,坎方是禍害星,巽門就是六煞門,伏位吉,六煞兇,你說這個巽門是吉門還是凶門呢?生氣是吉星,禍害是兇星,你再說這個坎方是吉利的方位還是兇險的方位呢? 相信不用我明說,懂行的人應該知道困惑點在哪裡。 我是專業從事陰陽宅風水教學的,我非常注重實踐,在實踐的基礎上我發現風水一定要以人為本,因為人的命卦不同,氣場就不同,運氣就不同。

同一所住宅,在不考慮宅體強弱的情況下,並不是誰住進去都好或都不好,李四住進去就不吉利,如果宅體強,可以緩解一些,如果宅體弱,就是兇上加兇了;但張三住進去就一帆風順,如果宅體強,會錦上添花,如果宅體弱,也不會出大問題,因為李四和張三的命卦是不同的。

以樓房住宅為例,客廳門是唯一的氣口,門主一宅之中樞,所以門的吉凶至關重要。