伊斯蘭包圍下的所羅門王朝(上)

所羅門王朝的恢復

公元1283年,阿克蘇姆王室後裔耶庫諾·阿姆拉克 (Yekuno Amlak)在阿姆哈拉地區和紹阿地區積蓄了足夠力量之後打敗並處死了扎格維王朝的最後一任皇帝。他自溯為阿克蘇姆帝國末代皇帝后裔,恢復了所羅門王朝,這是阿比西尼亞帝國(Abyssinia Empire)的開始,其民自稱阿比西尼亞人(Habysia, 音哈白沙),有的翻譯為衣索比亞。

在耶庫諾皇帝在位期間(1270-1285),阿姆哈拉語被確認為官方語言。

伊斯蘭包圍圈

山中方一日,世上已千年。

在阿克蘇姆人退居到高原陷入與高原部落的爭鬥時,伊斯蘭教迅速地擴張。在中東,在北非,甚至整個非洲東海岸,隨著軍隊或者商人的腳步穆斯林不停地傳播著。當耶庫諾皇帝的權力穩固之後,環顧四周,阿比西尼亞帝國已經被穆斯林政權包圍了。

到了13世紀,雖然東正教已經在埃塞高原屹立千年,而東部炎熱的低地遊牧部落建立了伊法特(Ifat)蘇丹國。同時期,伊斯蘭教傳入西邊的蘇丹。帝國南部邊緣的部落也開始信仰伊斯蘭教,並建立了八個伊斯蘭蘇丹國。

伊斯蘭教在東非的傳播還要追溯到先知穆罕默德時代。公元7世紀初渡海來到阿克蘇姆帝國避難的穆斯林先驅帶來了伊斯蘭教,自此以後伊斯蘭教在東非地區以極快地速度傳播著。到了九世紀末的896年,在埃塞高原和阿瓦什(Awash)河之間(今亞的斯亞貝巴東部區域)已經建立了紹阿蘇丹國。

伊法特蘇丹國的崛起

耶庫諾皇帝去世的那一年,紹阿蘇丹國被伊法特蘇丹國吞併。

來自阿拉伯半島的古萊什族後裔在今天的吉布提、索馬利亞北部和埃塞東部建立了瓦拉什馬王朝,該王朝先後建立了伊法特蘇丹國和阿達爾蘇丹王國,成為埃塞東部地區的一個強有力的地方政權。

它的首都最先為古塞拉港(Zeila),在今天索馬利亞境內靠近吉布提邊境的一個重要港口。伊法特蘇丹國扼守紅海和埃塞境內東部商路,與同期其他埃塞境內的幾個小蘇丹國有貿易往來。

中世紀的阿比西尼亞與穆斯林有哪些恩怨?

中世紀的阿比西尼亞與穆斯林有哪些恩怨?

當時埃塞境內的主要商路有兩條:一條是埃塞西南部奧莫地區經高原西側延伸到東北部的馬薩瓦港。另外一條是由埃塞西南向東經東非大裂谷的阿瓦什河流域抵達塞拉港。鹽和奴隸是當時的大宗商品,向內地輸入鹽,向外地販賣奴隸。其中鹽即是商品,成塊的鹽磚又是通行的貨幣。而奴隸的來源主要是戰爭俘虜和部落捕獲,也有因為經濟原因被家庭變賣的奴隸。奴隸主要被賣到阿拉伯半島和地中海地區充當士兵和勞力。

因為伊法特蘇丹國拒絕向阿比西尼亞帝國納貢,耶庫諾皇帝曾多次出兵征討。

威脅尼羅河

14世紀初期,埃及的馬穆魯克王朝迫害埃及的基督徒並拆除基督科普特教的教堂,這引起了同一教區的阿比西尼亞帝國皇帝阿姆達·賽永(Amda Seyon)的憤慨。他威脅說要讓尼羅河改道並報復穆斯林。讓尼羅河改道顯然是做不到的,但是擔心上游對尼羅河水做手腳這樣的憂慮讓依賴尼羅河水的埃及人一直到今天也無法徹底消除。

埃及方面沒有做出什麼反應,伊法特蘇丹則率先發難,蘇丹扣押了阿比西尼亞帝國返回的信使並強迫該信使皈依穆斯林,在失敗後殺掉了他。作為報復,公元1329年阿姆達·賽永(Amda Seyon)皇帝洗劫了紹阿地區的穆斯林,雙方資料都記載自己一方取得多次勝利並燒燬對方城鎮。蘇丹的一個兒子戰死。阿比西尼亞的軍隊還征討過西南部其他部落建立的穆斯林蘇丹國。帝國的疆域向南進一步擴充套件了。

1332年,伊法特新蘇丹在港口扣押了阿姆達皇帝的商隊,沒收了皇帝的物品,同時宣稱發動聖戰,讓阿比西尼亞變成伊斯蘭國家。這次聖戰得到了其他七個小蘇丹國的支援,穆斯林軍隊洗劫並焚燒了埃塞高原上阿姆哈拉地區的教堂。阿比西尼亞軍隊打敗了穆斯林軍隊並洗劫了伊法特,伊法特蘇丹投降並被囚禁了起來。阿比西尼亞皇帝任命老蘇丹的兄弟為新蘇丹,新蘇丹很快聯合其他盟友進行反叛,但被消滅。阿比西尼亞皇帝又認命了其他王室成員為新的蘇丹。

後來伊法特蘇丹國陷入了爭奪權力的內亂,到了1370年穩定下來之後,伊法特蘇丹又開始不停地攻擊阿比西尼亞帝國。雙發陷入了長達20多年的紛亂中。

本質上看,伊法特蘇丹國與阿比西尼亞的衝突隸屬於埃及馬穆魯克王朝與阿比西尼亞帝國所羅門王朝之間的關係。1352年,埃及王朝逮捕了科普特東正教大主教。作為報復,阿比西尼亞逮捕了境內的埃及商人。1361年,埃及釋放大主教尋求與阿比西尼亞和解。與埃及和解之後,阿比西尼亞皇帝便專注於境內的事務。

伊法特蘇丹國的滅亡

伊法特蘇丹的反覆無常堅定了阿比西尼亞皇帝消滅該國的決心,為了一勞永逸地解決東南邊疆問題,15世紀初的達維特一世皇帝(Dawit I)集結了一支阿比西尼亞大軍,經過一系列的戰鬥打敗了伊法特軍隊,伊法特蘇丹逃到了首都塞拉港。阿比西尼亞大軍追到那裡殺死了伊法特蘇丹並洗劫了塞拉城。

有資料說1403年伊法特蘇丹國滅,有的資料說亡於1415年,總之這個為了聖戰狂熱發動戰爭的伊法特蘇丹(1285-1415)走進了歷史。

然而故事並沒有到此結束,伊法特蘇丹國之後,新的蘇丹國確立了,這就是阿達爾蘇丹國。他們都是同一個權力家族建立的,如同北宋之後的南宋,都姓趙。

中世紀的阿比西尼亞與穆斯林有哪些恩怨?

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即將登上歷史舞臺的阿達爾蘇丹王國比前朝帶給阿比西尼亞帝國的打擊還要大,深入境內的程度還要深。