謝邀
以下為個人的觀點以及論述：
我個人覺得以“早熟”和“社會”來定義零零後是
不大認可的，也並不認為有什麼大的錯誤。
對於這種行為的純批判也是錯誤的！
我想早熟以不是早熟和社會以不是原本的含義，這是對於早熟和社會這兩個詞語的一種新定義，其中也蘊含了我們這個時代的狀態和人文。
早熟我不多說，覺得好壞參半，原因也很簡單；這種資訊量的時代，接收程度，我們以前，能比嗎？
那現在提問，你認不認為可能是我們晚熟了呢？
但上述的社會可以主要研究了。所謂的社會可以理解為行為方式，對於一種逆主流的審美趨勢和行為方式的定義。也就是常說的“非主流”
那麼我們就分析一下，為什麼會這種非主流或者說“
文藝復興
”會捲土重來，是怎麼在零零後之中成為熱門；
大家都在說的家庭教育和環境因素，
我們不得不承認，這種形式是由鄉鎮所主導所的。
至於為什麼，我覺得也可分析幾點：①鄉鎮的審美素質和低於城市的，那麼必然會出現差異和斷層。②鄉鎮的
家庭環境與狀況、教育資源與環境、整體氛圍與發展。
都不如城市，家庭教育大都屬於“
放養
”的形式，那麼自然可以會意。
那麼關鍵的來了，大資料時代！
在以往資訊互動還不大發達的時代，這種斷層還是沒有在主流討論上被關注，
也就是被我們高速的步伐之下所“拋下的審美觀，遺棄的表達方式”在這個大資料之下，毫無保留的展示在了主流大眾之下。
『新奇，質疑，不解，嘲笑』
與之而來。
這是我個人認為從主觀上的來說的；
情感宣洩，人都是需要情感宣洩的，可以用各種不同的行為方式來表達。我用個人的例項證明，在鄉鎮，這種情感的宣洩和孤獨的情緒是很難得以表達的！那是隱藏在內心的難以形容的痛處。
大資料平臺發展初期，平臺的發展與競爭需要大量的流量來支撐，那麼這樣一群新興的龐大的客戶群體也就嶄露頭角了。
那麼說完了源頭，再說物件；
畢竟零零後的年齡擺在這，思維判斷能力顯然不足，也有對於外界事物模仿力。
且零零後時代可能並沒種審美觀的過度，自然不會有那種概念和過去式的存在。
最後我們要反思的一點；竟然我們如此的反對和質疑現在零零後的這種狀態和成長，那麼他們又將怎麼樣的方式成長呢？
以我們過去的那種青澀的，懵懵懂懂的童年嗎?
但那樣就是正確的唯一標準了嗎？
個個時代都有各自的意識形態，發展過程，表達方式。新的來臨，必將迎著質疑。
有差異有矛盾很正常，不稀奇。
我個人覺得，我們自以為是的把我們的時代成長過程給標準化了唯一化了，於是就把這種框架套用在了他們身上。可以理解。
就這麼多了，謝謝您的觀看，如有不同意見和看法可在評論區留言討論。
嗨呀，想起來了，我也是零零後
