我有我YAOQIU2013-03-11正宗”楊公三元風水“論2011-10-28 22：50三元易經玄空大卦簡明：：：
一：地理正宗曰：宇宙中有大關會，氣運為主，山川有性情，氣勢為先，地運有推移，
天氣從之，天氣有轉徙，地運應之。
二：尋龍點穴：形勢要威武，要活躍，龍氣要真，接穴要聚，氣要實，要足，方能佳，
能使富貴速發。
三：再以玄空大卦起挨星，三朝九運排龍氣，以二十四山龍脈山川之“龍·向·山·水·潮·
峰”構成真精，定“成·敗·興·衰”之氣。
四：再以造主與同太歲祿馬貴人及各種精華之吉星，到山倒向，扶龍·補山·補向·補水·
補潮·補峰之催丁·催祿·催官貴之有力。
五：選期：以流年太歲所值日月五星“七政四餘”推算出各星宮度，看與方位和命主有何干系
然使催富貴更佳。
六：理闡陰陽苞苻之謎密·談三元·分九運·得先天之爻象·法後天之流行“山龍以先天下卦起
星·其緘決以先天為主·先天何用山龍之基，後天何用水龍之體·水龍以後天為主。
二十四卦動視狼星之極·三十六宮分燥象徫之權·山逢貪巨·秀產千丁·水逢破廉·財添萬頃·
巨門而列龍峰·家有石崇之富·藏豐而鷲嶺·定生班馬之才·若正神而居水口·定因訟獄以頃家丶
貪巨兮入龍山·死亡過甚·文廉兮居水口·邪淫而兇惡堪悲。
七：易曰：立天之道·陰與陽·立地之道·柔與剛·獨陰補長·獨陽不生·都天寶照曰：楊公養老看
雌雄·對盡諸書總不同·人生福禍由天定·賢達能安命·貧賤安墳富貴興·全憑龍脈真·龍在山中不
出山·卦在大山間·若是砂曲星辰正·收得洋神定·斷然一葬便興隆·父發子傳榮。
八：江東一卦從來吉·八神四個一·江西一卦排龍位·八神四個二·南北兩神共一卦·端的應無差·乾
山乾向水流乾乾峰出狀元·坤山坤向水坤流·富貴永不休·呼：天之道不過兩大交媾而已·時間萬物各
有交媾變化·施之無窮·論其微妙·不可端倪。
九：天元五歌曰：世人尅擇重干支·生命亡命苦相持·致死子孫衝犯眾·多年不葬孝心違·豈知死者以無
命·反氣入地為覆命·覆命能司造化權·生者命從葬者定。
古有仙人造命決·不是干支子評法·渾天寶照侯天星·此是楊公真口訣·不忌三殺太歲神·陰符空亡俱抹
殺·年尅壓命有何難·退氣精神皆能發·天元一卷烏兔經·留與人間作寶筏。
二十八宿七政明·論宮論度要平分·深者論宮淺論度·一分一秒不容情·命入纏宮變五氣·日月隨命分五行·
五躍四餘扶日月·生旺衰死準天稱·最取用星為福躍·有恩有用作干城·用若專權為上格·忌星一雜福斯輕。
十：論七政四餘觧````
太陽：為萬宿之主·諸物之宗·至尊至貴·臨照萬方·善宿逢之·愈增其輝·惡宿逢之·拱手欽降“太陽每日平行
五十九分八秒微奇”春秋二分略同。
太陰：佐太陽·以宣化春秋元命·苞雲月·為水精·故內明·而氣冷·又為月為陰精·體白無光籍·太陰為地球衛星·
繞地行·又隨地繞日·尅擇家取之以夜為上·若造葬大能壓殺·“千金歌”曰：更得玉兔照坐處·是使生民添福澤·
“太陰每日行十三度十分三十五秒奇”
土星：一名鎮殺·主養成之德·其位於中央·主德·五星之首·尅擇家取之宜與日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”
木星：一名歲星·其性仁·主生息之權·其位於東方·主春蒼帝之子·其主福慶主正政·宜與日月五行並用“木星每日平行四分零
五十九秒奇”。
火星：一名熒惑·主舒長之權·其位於南方·主夏赤帝之子·下司人君·為天之禮也·出入無常·尅擇如冬令喜火羅·並木氣佐之
類“火星每日平行三十一分二十六秒奇”
金星：一名太白·其性義·主收斂之權·其位西方·主秋白帝之子·主兵·尅擇家取之須以水日月互用“金星每日繞日行一度三十六
分零七秒奇”
水星：一名辰星：其性智應·主歸藏之權·其位於北方黑帝之子·所主為刑所向之邦政·尅擇家取之宜金並用·如夏令金水捧日月之
類“水星每日平行四度零五分三十二秒豐”。
十一：易經三元地理師曰：：
地穴佳良已不算， 必選卦位來真佔。
來龍去脈尋理氣， 理氣能司造化權。
不知理氣有何用， 安葬之後絕人丁。
相生相合多廖倫， 六任地理害誤人。
欲知理氣先悟卦， 天地交媾定乾坤。
乾坤定卦用一掌， 免得江湖害損民。
選期及用到山向， 七政四餘宮度明。
扶龍補山太陽到， 切莫龍山逢人情。
造葬要得好效果， 必尋原森態助我。
公墓熱鬧不易求， 吾師的確難開口。
要得家平安 處處要把關
能識前言語 有緣在商量
