後臺有這樣一條留言：
“KY， 我新婚不久，遇到一個苦惱的問題。從我和他戀愛開始，我每次見到他母親都感覺怪怪的，她好像並不喜歡看到她兒子和我感情好，結婚當天他媽媽也不太開心。婚後這種感受就更強烈了，他媽媽會每天給他打電話，會不滿意他為我花錢，最近她來我家住，我們一把臥室門關上，她就會找理由來開我們的門，晚上睡前要來好幾次。我知道這個想法很怪，但我總覺得她不希望我們有性生活。
我先生的表現讓我更不滿。他不許我說他媽媽不好，他說他媽媽是對他最好的人，說我胡思亂想無理取鬧。我想知道我真的想多了麼？這種情況我該怎麼辦呢？”
我們很少摘錄這麼長的留言，不過因為這個故事可以說非常典型。在一些家庭中，由於父母之間情感的問題，有時，在成長的過程中，孩子會被某一方父母無意識中當做自己的伴侶，寄予伴侶化的期待，形成伴侶化的相處模式。
而當子女伴侶成年後，真正開始擁有自己的人生伴侶，就會讓家長感覺自己受到了威脅，下意識與之爭奪來自子女的愛。這種現象在心理學中被稱為“親子關係配偶化（Spousification），值得一提的是，
這種現象並不只發生在異性親子關係中。女兒也可能被母親當做伴侶，兒子也可能被父親當成伴侶。
我們今天就要來聊聊這個話題。
什麼是親子關係配偶化？
“Spousification”一詞，最早由Sroufe & Ward（1980）提出。他們在眾多母親與孩子的互動中，觀察到
母親們的一系列帶有“引誘性”的行為（seductive），包括了身體上的親近、挑逗意味的語言、以及過度尋求孩子的關注與情感迴應
等等。
此後，在家庭治療乃至更廣泛的心理研究領域中，配偶化，被用來指代那些家庭中，
父親或母親將某一個子女當做是自己情感上的配偶（emotional spouse）的現象，親子之間由此形成了一種類似伴侶的情感關係
（Kerig， 2005）。
在臨床工作中，諮詢師們發現，這種配偶化的親子關係，不僅僅發生於異性親子之間，它也發生在母親與女兒，父親與兒子之間（Anne， 2012）（人與人之間，包括親子之間，並不是只有異性才會產生親密感）。
而在一段配偶化關係中的子女，又被稱為
“被選中的孩子”（the chosen child）
，而處於這段關係中的父親或母親，又被稱為
“入侵的家長”（the invasive parent）
（Love， 2016）。
“被選中的孩子”需要滿足作為一個伴侶所能滿足的對方的需求，並且承擔作為一個伴侶需要承擔的責任。這些需求和責任，包括了陪伴、浪漫的互動（romance）、親密（intimacy）、經濟，甚至是性（絕大多數時候是潛意識裡的性相關的情感；有些案例中存在一些肢體接觸，如擁抱，洗澡，親吻等，其中異性家長為子女洗澡較為常見；極端案例中可能出現更深度的性接觸）。
例如，在離異之後，將孩子看作“一家之主”（man of the house），儘管ta可能尚未成年。而兩人的情感的親密程度也和伴侶沒有兩樣，家長會將所遇到的開心或難過，以及各種婚姻情感有關的事都只和孩子傾訴，希望孩子能無時無刻陪伴左右。
* 配偶化，被稱為“情感的亂倫”（Emotional incest）
配偶化，其實是家長將孩子作為伴侶的替代者的一種現象（Love， 2016）。因而這種現象也被稱為
“替代伴侶綜合徵”（Surrogate Spouse Syndrome）
，或“情感亂倫”（Gadoua， 2011）（而當兩人發生了實質的性關係時，則被視為是一種亂倫或性虐待）。
由於這種情感亂倫表現的相對隱蔽（covert），它並未像亂倫或性虐待一樣得到足夠的重視。
然而，配偶化所帶來的負面影響卻不容小覷。它是以犧牲子女的正常需求與身心健康為代價，來滿足家長的情感需求的（Kerig， 2005）例如，家長向年幼的孩子不停抱怨自己不幸的婚姻，這不僅會影響孩子與另一半的關係，也使孩子承擔了與其年齡不符的情感負累。（後文將詳細介紹其影響）。
* 配偶化的本質，是家庭邊界的解體（boundary dissolution）
在結構家庭治療流派中，Minuchin（1974）提出了
家庭中“邊界”與“子系統”（subsystem）
的概念。在整個家庭大系統中
，“夫妻”，“父子”，“母女”等就是家庭的子系統。
個人邊界指的是個體之間的心理距離和界限，而
家庭中的邊界指的是，不同子系統之間的心理界限，
例如，夫妻關係與親子關係是否被嚴格區分開來。
各個子系統之間的邊界，可以是“混亂的”（diffuse）、“清晰的”或者“僵化的”（rigid）。
在
子系統邊界清晰
的家庭中，成員們一方面能夠感受到對家的歸屬感和親密，另一方面也各自承擔與角色相符的責任與義務（如，家長承擔照顧與養育的責任），並發展出自身的獨立性與自主性（Minuchin， 1974）。
當
子系統之間的邊界解體
，便會將家庭陷於混亂之中，即成員之間角色與責任義務混淆（Minuchin， 1974），如家長扮演著孩子的角色，孩子扮演著伴侶的角色，或者某一個孩子承擔著照顧家中其他兄弟姐妹的責任等。
配偶化的本質，是“夫妻”子系統與“親子”子系統之間邊界的解體——夫妻不再是伴侶，孩子成為了伴侶——這很像是某一方家長打破了夫妻與親子子系統之間的邊界，侵入了親子子系統，與孩子形成“新”的伴侶子系統。這大概也是為什麼學者們將配偶化中的家長，稱為“入侵的家長”的原因。
當家庭各個子系統之間的邊界都陷入混亂時，如
配偶“成為”子女，子女“成為”配偶，某一個孩子“成為”其他子女的父母，
家庭就陷入了一種極端的邊界混亂狀態。這種狀態，就被稱為家庭邊界的
“糾纏”
（enmeshment）（Minuchin， 1974）——
家中的每個人都過度地捲入了彼此的人生，相互糾纏。
配偶化：愛意與敵意並存
配偶化有兩種型別，
一種是愛意的配偶化，一種則是敵意的配偶化。
這兩種情況也會在同一對親子關係中出現。
當父母一方將孩子作為自己的伴侶對待時，會將自己對於愛人的親密渴望與期待，在婚姻中未能得到滿足的情感都寄託於孩子身上（Jacobvitz， Riggs， & Johnson， 1999），這便是一種充滿
愛意的配偶化
（affectionate spousification）（Kerig， 2005）。
通常，他們會以想象中伴侶的互動方式與孩子進行互動，以伴侶的標準要求孩子滿足自己的情感需求，如，在課餘時間與孩子形影不離，夜裡也與孩子相伴而眠等。
但另一方面，
他們又會混淆子女與伴侶的差異，誤將孩子當做對方的替身、自己婚姻不幸的替罪羊，將自己對於伴侶的憤怒、不滿以及婚姻中的緊張感（tension）發洩在孩子身上，例如，對孩子說，“你說這話的口氣跟你爸一樣自私”。
這時，就出現了
敵意的配偶化
（hostile spousificiation），頗有種殃及池魚的感覺（Engfer，1988）。
在一段配偶化的親子關係中，愛意與敵意通常都是同時存在的，正如同人們與伴侶相處的樣子，既溫馨甜蜜，也會有爭吵抱怨。Kerig（2005）就認為，配偶化中的愛意與敵意，就像是一枚硬幣的正反兩面。
在
夫妻關係不和、或單親、離婚
的家庭中，孩子很容易成為某一方的陪伴者，傾聽ta對婚姻的抱怨，或會被期望、被塑造去填補“伴侶”的（實體的與情感的）空缺。因而，在這些家庭中，家長與孩子之間也更有可能出現這種配偶化的關係（Love， 2016）
在
重組家庭
中，家長出於愧疚感，希望自己能夠加倍保護這個孩子（Love， 2016），並且在與新配偶產生矛盾時，也會認為這個陪自己經歷更長時間的孩子是唯一能理解自己的人，而與其更加親暱，形成一種類似伴侶的關係。
此外，學者們認為，
配偶化的親子關係具有代際的傳承性
（intergenerational transmission）（Kerig， 2005；Love， 2016）。由於一個人在原生家庭裡，與父母中的一方形成了配偶化的關係，ta沒有一個常規的“角色榜樣”（role model），不知道理應如何與配偶、子女互動，只習得了父/母（如同伴侶般）親密地對待自己的方式。因而，在未來的親密關係與親子關係中，Ta也更容易“複製”這種配偶化的親子互動方式。
哪些跡象表明你可能處於配偶化的關係中？
入侵的家長（父親/母親）可能會有以下表現：
1。 將孩子視為你的情感依靠，與孩子談論自己的婚姻/親密關係，或性生活相關的內容，卻對自己真正的伴侶漠不關心或是仇視
2。 向孩子表現出你對伴侶才會有的愛意，甚至有一些（與文化不符的）不恰當的親暱舉動，例如，父親/母親與已成年子女同睡一張床
3。 在孩子不能滿足自己的需求或者不順從自己時，就會以對伴侶的口氣指責孩子，“你果然和你媽一樣自私，你們都從沒真正愛過我，關心過我”
4。 對孩子的伴侶表面和氣，暗地卻處處刁難、挑撥，或者表現出明顯的敵意，甚至逼迫對方與孩子分開
被選中的孩子則可能有以下感受：
1。 你認為自己有責任在情感上照顧父/母親，但有時也會感到不堪重負
2。 感到矛盾，因為對方時而十分依賴你，時而又對你嘮叨、抱怨不休
3。 你會忍不住以父/母的標準，尋找另一半。如總是對伴侶說，“我爸他就很紳士、很周到體貼，你為什麼做不到？”“我媽說，這不適合我”等
4。 你的另一半總是得不到該家長的認可（approbation），ta對你歷任女友或男友都感到不滿意
5。 有意無意地放任伴侶與你父/母（入侵的家長）之間的鬥爭（battle），自己似乎能以此得到短暫的解放（emancipation）——將家長的注意力轉移到自己的伴侶身上。例如有些人會任由“母親”與“妻子”之間發生口角卻無心從中調和
被選中的孩子的伴侶會感受到：
1。 總能感到對方家長的嫉妒或敵意。Ta會試圖挑撥你與你伴侶的關係，凡事都要與你一爭高下
2。 你發現ta的這位家長几乎沒有自己的社交圈或很少與親友往來，任何大小事情都要依賴你的伴侶解決
3。 當伴侶不依從這位家長時，你總是被當做始作俑者。例如，一旦兒子不順從他母親的意思，婆婆就會認為是你教唆的，你在和她爭搶兒子。自從有了你，兒子就不想從前那樣對待自己了（錯覺自己陷入了三角戀）。
配偶化會給孩子帶來怎樣的影響？
1. “我（不）是父母想要我成為的樣子”
在配偶化的親子關係中，“被選中的孩子”被家長當作自己的伴侶，在孩子心智尚未成熟時便以成人的方式和ta相處。
這可能會導致孩子出現心理上的早熟。他們學會了按照家長的意願，成為一個滿足對方情感需求的“伴侶”，一個情感上的“大人”
（Casey， 2016）。
有些孩子順從了這樣的塑造，而即便是那些堅決忤逆這種塑造的孩子，在反抗的過程中，“自我身份認同”也不可避免地會受到這個“入侵的家長”的影響——
完全相同、或者截然相反，一樣都是由參照物決定的。
自我身份認同，是關於一個人所認同的“自己究竟是誰”問題的答案。被選中的孩子，不再有機會自主地去探索自己獨立的觀點、感受與想法，也無法根據這些構建起屬於自己的身份認同（Carlson & Sroufe， 1995）。他們的自我認同更多是關於“父/母親希望我成為什麼”，或“我不要成為他們所希望的樣子”。
不僅如此，
配偶化總是愛意與敵意並存的。孩子時而被當作依靠來親近，時而又被視若仇視，對於年幼的、尚未形成穩定自我感的孩子而言，配偶化的關係很有可能導致他們內心自我形象（self-image）的矛盾和混亂
（Kerig， 2005）（如孩子會疑惑，“那麼我究竟是一個值得信賴的人，還是一個十惡不赦的人呢？”），
從而無法發展出一個穩定的自我認同與人格。
在成長過程中，持續紊亂的自我認同也很有可能使其在成年之後形成“邊緣型人格障礙”（Borderline Personality Disorder），在人際關係、情緒、自我意識上都極不穩定（Pine， 1979）。
2. “我的存在毫無價值”
一些家長會認為，配偶化的關係能夠讓孩子儘早地成熟，學會擔當，也是對孩子自我價值的肯定。然而，眾多臨床諮詢師們卻在工作中發現，
這些孩子在成年之後大都感到不堪重負，也覺得自己的童年是被剝奪了的
（Casey， 2016），自己與普通家庭成長的孩子相比是有缺憾的，因而容易形成對自我的負面評價。
另外，
事實上家長以伴侶標準要求孩子滿足自己的情感需求，對於孩子當時的心理與行為能力而言，是一種無法承受之重。在無法滿足家長的需求或無法幫助解決問題時，孩子會不斷感受到挫敗、絕望和無助，逐漸產生對自我價值的懷疑乃至否定（Casey, 2016），形成低自尊。
3. “我無法擁有一段長期穩定的親密關係”
由於父/母一直以來將自己如同伴侶般對待，這些孩子很有可能會對原生家庭產生一種“痴迷”（preoccupation）
（Allen & Hauser， 1996），始終覺得自己不可能找到任何人能像自己與父/母親這樣對待自己，而自己也無法與任何其他人形成這樣信任、親密的關係了（Love，2016），從而對自己的親密關係顯得意興闌珊（lack of interest）。
他們也
害怕在關係中做出承諾
（Love， 2016）。因為，與自己的另一半建立長期穩定的關係，很多時候會使自己陷入伴侶與家長對自己的“爭奪拉鋸戰”。甚至，有些家長會讓孩子覺得，當ta對另一半做出承諾時，就意味著ta“背棄”了ta與家長之間的承諾，迫使孩子陷入兩難。
那麼，在配偶化的關係中，怎麼辦？
如果你是配偶化關係中的家長：
1。 意識到自己正在/曾經將子女當做一個成年人、伴侶來對待，意識到這種互動方式對孩子的獨立性、人格發展可能造成的影響。
2。 如果你的子女尚未成年，那麼你可以試著在與ta分享情感或探討問題時，考慮ta目前所處的年齡段是否合適；關於你自己在婚姻中所遇到的矛盾和困難，嘗試與你的真正的伴侶直接溝通，或尋求其他親友、專業人士的幫助（Love， 2016）；鼓勵孩子探索自己獨立的思考與情感體驗。
3。 如果你的子女已經成年，你可以嘗試與ta進行坦誠的交流，表達自己作為父母對於孩子的愛，也承認自己過去過於依賴ta的事實，在必要的時候表達自己的歉意。接受新的健康邊界，鼓勵孩子建立屬於自己的親密關係。
如果你是那個“被選中的孩子”：
1。 意識到自己與家長之間的邊界是模糊的，關係是過度糾纏的，這可能會或已經對你以及你的親密關係造成了一定的影響。
2。 接納過去配偶化的親子關係，這並不意味肯定家長當時的行為是對的，而只是更多地把自己的精力放在當下的關係中，關注於重建與家長及伴侶的邊界和關係。
任何人都無法回到過去，改變自己在當時是怎樣被對待的（people can’t undo how parents related to them in the past），然而我們卻可以重新界定當下彼此的邊界：
· 不再把自己人生中所遇到的困難全都歸責於原生家庭，這也是建立新的邊界的前提——當你首先不再把自己看做一個被塑造的人
· 設定互動的界限，確定哪些是親子之間應有的互動，如關心家人的健康、定期的家庭聚會，哪些是伴侶之間的互動，如同床共枕
· 嘗試與對方溝通對彼此互動方式、情感表達的看法，確立新的邊界
3。 在重新建立與父/母的關係和邊界時，對方可能仍然會“越界”（如仍然把情感的重心放在你身上）、否認或抗拒新的邊界，而你就需要與ta交流這麼做的原因及意義。這可能會讓你感到內疚和自責，
但你需要明白，這並不是不孝順或破壞彼此關係
（Love，2016），而是在努力找到一個你們之間的更恰當的互動方式——親子而非伴侶之間的互動方式。
如果你的伴侶是“被選中的孩子”：
如果你的伴侶是那個“被選中的孩子”，你很可能會被迫捲入與對方家長的“爭奪”之中。
但你要記住，離開或留下，放棄爭取或努力溝通，選擇權都始終在你自己手裡。也不要覺得自己的痛苦全是對方的責任，只有我們自己才能決定和怎樣的人在一起，而我們的生活方式、幸福與否也都取決於自己的決定。
你可能也會忍不住向對方施壓，要求對方表明立場（聽ta的還是聽我的），甚至表達對ta的父/母的憤怒。然而，這可能使你們三方的關係都陷入僵局，更好的做法是，與伴侶真誠的溝通（Love， 2016），共同意識到這段配偶化的親子關係給整個家庭帶來的影響，共同討論如何才能平衡“孝順”與“邊界”。儘管這個過程註定艱難而漫長，但隨著三個人各自的成長，它也並非是不可能的任務。
親子關係，並不是一個家庭最核心的關係，夫妻關係才是。
親子關係是一種註定指向分離的關係：好的親子教養，就是能夠幫孩子做好準備，更好地完成與父母的分離——我是獨立的，但我不是孤獨的；我們是親密的，但不是糾纏的。
而中國的很多家庭，都還遠遠不足夠認識到這件事。
以上。
原文發表於：“他媽媽好像總把我當作情敵” | 研究：當父母把孩子當作了伴侶
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宇宙中最酷的心理學社群，人人都能看懂，但只有一部分人才會喜歡
References：
Anne， L。 （2012）。 Emotional incest， Part 1： Definition。
Casey， S。 （2016）。 The effects of spousification on a child。 DivorceMagazine。
Carlson， E。， & Sroufe， L。 A。 （1995）。 Contribution of attachmenttheory to developmental psychopathology。 In D。 Cicchetti & D。 J。 Cohen（Eds。）， Developmental psychopathology。 Vol。 I： Theory and methods （pp。581-617）。 New York： Wiley。
Gadoua， S。P。 （2011）。 When parents make children their friend or spouse。Psychology Today。
Jacobvitz， D。， Riggs， S。， & Johnson， E。 （1999）。 Cross-sex andsame-sex family alliance： Immediate and long-term effects on sons anddaughters， in Burdened Children： Theory， Research， and Treatment ofParentification （ Chase， N。D。 ed。）， Thousand Oaks： Sage Publications。
Kerig， P。K。 （2005）。 Revisiting the construct of boundary dissolution。Journal of Emotional Abuse， 5（2）， 5-42。
Kerig， P。K。， Cowan， P。A。， & Cowan， C。P。 （1993）。 Marital quality andgender differences in parent-child interaction。 Developmental Psychology，29（6）， 931-939。
Love， P。 （2016）。 The emotional incest syndrome： What to do when a parent’slove rules your life。
Minuchin， S。 （1974）。 Families and family therapy。 Cambridge， MA： Harvard University Press。
