1、
她說電影是桃花，是幻象，就要帶著幾分邪氣，不需四平八穩。
而她的文字，亦帶著三分邪氣，七分蒼涼，還有一絲六根未盡的痴。
也是，一個愛美色佳餚的人，食盡人間煙火，又怎甘遁入空門，朝夕與紅魚青磐為伴。
於是她冷峻毒辣的筆調裡，包裹著一團灼人的火。
2、
許是自小生活在樓頂很高、有木樓梯的舊式唐樓裡，她聽聞了諸多舊式人事鬥爭，落筆盡是人性的陰暗。
獨有兩篇結尾還算溫馨，《反芻》和《鬼門》。
許是在古典文學裡浸淫已久，她行文凝鍊。常以四字穿插，有力道，敘事節奏爽利，一瀉到底；用詞細緻，比方說她寫菊花糕，“清澈的淡黃凝脂”、“用青翠的竹葉作墊作蓋”，寥寥數字，畫面就出來了。
3、
重口味處則如一刀劈下去，血肉紛飛，細節露骨。被打下來後腸子形狀的胎兒、武龍被車碾後的血肉模糊的慘狀、吃嬰胎餃子時脆脆的口感、爆炸後女鬼殘缺不全的屍體……都赤裸裸地放你跟前。
尤其是《自戀》和《潔癖》這兩篇，讓我覺得她深諳“不淨觀“。
從紅粉處看處骷髏，可謂得到曹公真傳。
既好色，又看破色相本空，這份“分裂”使她在冷靜毒辣和慾海浮沉中游刃有餘。
4、
若說到靈異詭秘之處，又讓人瘮得慌。如《水袖》一文，結尾處女孩被前朝名伶幽魂上身，在舞臺上眼神恐怖地甩著水袖，停不下來，看得人陰風嗖嗖，遍體生寒。
怪道她外號是文妖，這些文字可不都是妖怪嗎。
偏生又欲罷不能，棄之不捨。
字字見血，句句詭秘，含蓄素來跟李碧華不沾邊。
雖說鬼魅重重，她筆下的鬼倒也沒有哪個要真正害人的。多是俗緣未了，魂魄在陽間久久不散，尋一番故人，看一眼結局，拾揀遺落之物。
5、
同為當代女作家，嚴歌苓寫故事講究完整性，可以為了一本書去日本小鎮、河南鄉村生活一段時間。讀她的文，代入感強，好似鑽入了情境裡。
而李碧華的文留白處多，像猶抱琵琶半遮面的美人，如夢如幻，若即若離。文之未盡處，任君用想象填補。讀她的文，更像是以觀眾視角看電影，哪怕她用第一人稱書寫。
嚴歌苓的筆下，萬物皆有靈性；而李碧華的筆下，萬物皆可成妖。
6、
在這股子邪氣妖氣內，偏生又包裹著最正的因果報應。
前世造多了孽，這輩子你拿命來償吧；前世枉死淫婦姦夫手裡，今生許你一個太平美滿；嗜食嬰胎為了保持青春美麗，那就讓你帶著一身的腥味苟活於世；凌遲過後宮的一眾宮女，到頭來一把火燒了你；往腐爛的豬肉裡注射雙氧水漂白，你老來就得一白化病的子……
做了虧心事，就讓你從此不得好眠。心裡有鬼，看一切細枝末節的不對勁都心生疑懼，直到不堪折磨，跑去自首。
種什麼因，得什麼果，你有天大的本事，終也逃不過一雙翻雲覆雨手。
7、
論文字運用，她隨性自如，不設條框，沒個既定的敘述順序，也不是非要把故事表述全乎。
只帶著一股滲著血的靈氣，在文字的世界裡一意孤行。
她的有些文不像常規小說一樣，講究起承轉合，有些甚至有始無終。但又遵循小說的基本法，即“展示，而不是告知”，用人物言行埋下伏筆，勾起讀者好奇心，把真相的面紗一層一層揭開。
她的想象力和文字運用一樣，都是無疆無界的，情節如雌蛾在男人的肚子裡產卵，無數的小飛蛾從他七竅裡飛出來，是不落窠臼的。
8、
李氏文如其願，滿篇醉生夢死、虛實真幻，故而不能以考究的精神去細推邏輯。諸如李鳳姐一個明朝時期的河北人，來到二十一世紀的香港，是怎麼在短期內消除語言障礙的。
這些前因後果作者無意鋪陳，讀者也無需深究。
完美嗎？文學上的完美終究是個偽概念，從來沒個真正的評價標準。文字在從作者靈魂裡流經筆端時，已經達成了某種意義上的“圓滿”。
9、
須知繁華之始，便是衰敗之初。
愛極生恨，淫極歸空，樂極轉哀。
如此才陰陽平衡，萬物歸一。
她像一個世事冷眼旁觀者，站在高處俯視萬物眾生，靜觀生死輪迴，陰陽再轉。她筆下的人物，和她遠遠地隔開一段距離。
從細處看，人與人之間的悲歡並不相通，無論是角色同作者這個造物者之間，還是彼此之間。
哪怕是同處一個監獄的獄友，你怎麼切斷自個兒的手，又與我何干；哪怕是同一個床上交尾的鴛鴦，單玉蓮在武龍跳樓後，第一反應是保命，趕緊開車跑了再說；哪怕是在臺上唱了小半輩子戲的師兄，我對戲裡春秋的這份痴，你又如何能懂。
生而為人，誰又不是孤島呢？
10、
抽離出來看，好一齣人間大戲，有人生，有人死，有人愛極生恨，有人喜極猝死；有人被閻王爺叫去時塵夢未了，凝聚成一縷幽魂，尋覓剎那交融的人間過客；有人把世事變遷當作舞臺背景，用一生唱一出姬別霸王的戲。
世間因果錯綜如藤蔓，誰種的因，又是誰食了果，已混沌不可辨。
眾生百態，在紅塵慾海裡浮浮沉沉，於繁華和蕭索處千迴百轉。
世事一場大夢，人生幾度秋涼。夢裡繁花開遍，醒後空落一片白雪茫茫。
昨日風華絕代吟，今為白骨荒冢埋。
11、
她的筆下總出現“前塵”這個詞，帶了幾分不甘，幾分不捨。
其實眾生非上帝，皆時代洪流裡的沙粒，隨浪西東。如果死時個個都華枝春滿，天心月圓，又何來那麼多故事給我們看？
“牆角有隻蜘蛛，寂寥地吐著銀絲，圍困著自己。”
都說李氏寫盡了天下痴男怨女，其實愛恨嗔痴怨的源頭，皆是泥足深陷、作繭自縛的執。
這一切，又何嘗不是人類自己吐出的絲。
