因為有個更響亮的稱呼 劉皇叔
劉大爺
聽起來像小區門口修草鞋
這都是後人的
稱
呼,首先你得有本事讓人
稱
為”爺”
崇拜的人多
,
且直呼其名在古代看來又不禮貌
,
後來漸漸形成一種默契
,
久而久之
“二爺”就特指關羽了。
張三爺
是有的
,
粘二爺的光。
首先二爺這個二字,只是因為他是劉備的二弟,同理三爺也是,他們的一切榮耀一切光輝,可以說基本來自於劉備。他們的最高身份就是劉備的弟弟了。就算是漢壽亭侯也不比皇帝的弟弟高階,而且理論上來講,有的選的話關羽寧願給劉備當弟弟做這個二爺也不會要這個侯。
而要說劉大爺,只是劉備作為他們哥哥的身份而已,而劉備本人各種身份都要高階的多,且不說昭烈皇帝,就是什麼豫州牧左將軍也夠用了。
劉皇叔表示:你們口中牛逼哄哄的二爺,只是我傻夫夫的弟弟呀。
劉備有劉皇叔,劉使君,劉豫州,劉先主,漢昭烈帝,漢中王等稱呼。
諸葛亮有武侯,丞相,孔明先生,諸葛先生等稱呼,缺者可補。
關羽,二爺,關公,關帝等。
關羽被神化為“關聖帝君”是在明清時期,雍正尊其為“武聖”,加上山地老財們全國做生意的時候拜一拜,所以有了“爺”的資格。加上託羅貫中《三國演義》的福,虛構了桃園三結義的故事,關羽也就排行老二了,所以“關二”兩個字就有了。這樣一來,就成了“關二爺”。
劉備就不需要神化了,他已經給自己升職到“漢昭烈帝”了。古代的皇帝猶如世俗的神靈,一個世俗的神靈自然比一個泥塑偶胎的抽象鬼神金貴。民眾拜關二爺是自發的創造一個世俗的親民的神靈,但劉備已經是一個世俗的但是代表剝削者的神靈了。
漢昭烈帝,是不可以隨便叫他大爺的。