【明月清風紅樓夢之龍蛇爭玉：連載94】

6。2 賈府皇帝

《紅樓夢》假裝寫女兒的筆墨，但實際上在賈府裡，作者安排人物有這麼個規律：兒媳婦們都是皇帝，小姐們都是皇帝，賈府的男人們反倒不是皇帝，而是朱明宗室，即朱家的那些王。當然也有例外，比如嘉靖，因為整天跟道士們胡羼，如用女演員則正面情節不合適，所以用賈敬來扮演嘉靖。

前文算過林家世代，黛玉是第六世，賈府也正好是六代，這個六世、六代不是巧合，正是明朝的“末世”六代，書中多次強調“末世”，我們來看看明朝的“末世”六代皇帝。

作者是對每個紅樓角色採用類似素描“畫像”的手法，緊緊抓住每個歷史人物的幾個顯著特徵來畫，在紅樓夢中，這六代皇帝每人的特徵很明顯，對照我們上節總結過的那些皇帝特點，可以看得清楚。注意作者對歷史人物並非完全照搬，因清朝文字獄，絕不敢照搬寫實，甚至要故意移花接木，故佈疑陣。

6。2。1 賈敬：嘉靖

特徵是：好道，死於服食丹藥。不上朝，綱紀馳矣。

書中的賈敬也是完全不理家事，“如今一味好道，只愛燒丹鍊汞，餘者一概不在心上”，也是死於服食丹藥。

“末世”、“六代”始於嘉靖，嘉靖之父不是皇帝，正好在六代前斷代。

“賈敬”諧音便是“嘉靖”，很直白，最好認，所以判詞中說：

“漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”

“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。”

放在嘉靖皇帝身上一看，這些話再合適不過了。

6。2。2 尤氏：隆慶

特徵是：能幹，寬仁，待下寬，淫喪。

尤氏的性格，簡直就是隆慶帝朱載坖的寫照。

其能幹、寬仁，透過一件事就能看出來：43回，賈母讓尤氏料理鳳姐生日，尤氏的精明和處事圓通一下就顯露出來了。不止把平兒、鴛鴦、彩雲的銀子退還了，把周、趙二位姨娘的銀子也退還了。

尤氏道：“你們可憐見的，那裡有這些閒錢。鳳丫頭便知道了，有我應著呢。”二人聽說，千恩萬謝的方收了。

尤氏因悄罵鳳姐道：“我把你這沒足厭的小蹄子！這麼些婆婆嬸子來湊銀子給你過生日，你還不足？又拉上兩個苦瓠子作什麼？”

所以尤氏還銀，不是勢利，而是瞭解兩位姨娘的處境，是可憐見的苦瓠子，沒有這些閒錢。

事情雖小，一葉知秋，其精明不讓鳳姐，但其寬仁之心卻是鳳姐望塵莫及的。

尤氏待下人寬，作者也是用兩個小事刻畫的淋漓盡致：

第7回，焦大醉罵。尤氏秦氏都道：“偏又派他作什麼！放著這些小子們，那一個派不得。偏要惹他去。”鳳姐道：“我成日家說你太軟弱了，縱的家裡人這樣，還了得了。”

對下人，作者用了個“惹”字，鳳姐說“太軟弱”。尤氏嘆道：“你難道不知這焦大的？”並交代了原委。以尤氏的精明，是沒手段處理這下人嗎？作者是在有意刻畫尤氏待下人寬而已。

75回：小丫鬟炒豆兒捧了一大盆溫水，走至尤氏跟前，只彎腰捧著。銀蝶笑道：“說一個個沒機變的，說一個葫蘆就是一個瓢。奶奶不過待咱們寬些，在家裡不管怎樣罷了，你就得了意，不管在家出外，當著親戚也只隨著便了。”尤氏道：“你隨他去罷，橫豎洗了就完事了。”

銀蝶說“待咱們寬”，尤氏說“隨他去罷”。兩句話就把這個特徵刻畫出來了。

順便指出這裡一個明顯的“錯誤”提醒：

前文解李紈時，解釋過一個葫蘆、一個瓢，指出李紈他們是胡虜。注意銀蝶的話：“當著親戚也只隨著便了”。

讀者要問自己：李紈是“親戚”嗎？當時有“親戚”在嗎？

尤氏和李紈是妯娌，同尤氏和鳳姐的關係一模一樣，什麼時候成“親戚”了？

賈府里人所共知的親戚是誰家？薛家！看前一回抄檢大觀園時，是怎麼寫的：

鳳姐因向王善保家的道：“我有一句話，不知是不是。要抄檢的原是咱們家的人，薛大姑娘屋裡斷乎檢抄不得的。”王善保家的笑道：“這個自然，豈有抄起親戚家來。”鳳姐點頭道：“我也這樣說呢。”一頭說，一頭到了瀟湘館內，黛玉已睡了，忽報這些人來……

說的很明白：薛大姑娘，是親戚家。

銀蝶說李紈是胡虜，是親戚。看似“錯誤”，當看明白李紈這個耗子、胡虜的時候，銀蝶說的這個“親戚”，就是對“葫蘆”的註解和強調，與之前“金星將婺女爭華”的理解一致。

注意：薛大姑娘是親戚，黛玉不是！眾人正說著不檢抄親戚家，卻到了瀟湘館，顯然黛玉是“咱們家的人”。

說黛玉是自家人，也不是孤證，第35回：賈母道：“提起姊妹，不是我當著姨太太的面奉承，千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。”

賈母說“我們家四個女孩兒”，顯然是三春和黛玉，因元春已是皇妃，不是女孩兒。而且如說元妃還不如寶丫頭，那是大不敬的話，不能這樣說，賈母說話不會沒分寸。

作者為了指明“我們家四個女孩兒”裡包括黛玉，特別讓寶玉指點讀者：“寶玉勾著賈母，原為贊林黛玉的，不想反贊起寶釵來。”

作者為什麼要一而再強調這點呢？是要讀者不要把黛玉看作和薛寶釵一樣的親戚、外人，而是賈家人的自家人！這點重要。

隆慶帝還有一個特徵：淫喪。

對尤氏的淫，不像秦可卿那樣，明確指出了，而是寫得比較隱晦，但還是很明顯，也舉兩個例子：

一是柳湘蓮的名言：“你們東府裡，除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。”尤氏顯然是不乾淨。

二是第74回，抄檢大觀園後，“矢孤介杜絕寧國府”。惜春道：“古人曾也說的，‘不作狠心人，難得自了漢’。我清清白白的一個人，為什麼教你們帶累壞了我？”尤氏心內原有病，怕說這些話。聽說有人議論，已是心中羞惱激射，只是在惜春分中不好發作。

尤氏不清白，怕聽有人議論，後來到了李紈房中，作者還強調了兩次：

“因見尤氏進來，不似往日和藹可親，只呆呆的坐著。”

“尤氏出神無語。”

寫尤氏出神，也是讓讀者出神思考：原因何在？淫。

看出了尤氏是隆慶帝，再看“死金丹獨豔理親喪”，就能看得更透徹，確是“親喪”，“獨豔”也非常貼切。因嘉靖帝雖有皇子八人，但成活的只有隆慶朱載坖和景王朱載圳，朱載圳卻比嘉靖死的還早，且無子撤藩了，所以嘉靖帝這個“親喪”，確是剩朱載坖獨自料理。而且，尤氏“將所有的道士都鎖了起來”，是作者明確用朱載坖逮捕所有方士道士的歷史事件，提醒讀者這些人物之間的關係。

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