能否說《水滸傳》中的魯智深是一個粗人werkasv262013-05-18

不看經卷花和尚,酒肉沙門魯智深 要說起水滸英雄,魯智深可是一個特別的。說他是和尚,那也不盡然。他可是個“酒肉穿腸過”,不看經卷的花和尚,可算得上是和尚中的“另類”。且看他: 頭裹芝麻羅萬字頭巾,腦後兩個太原府紐絲金環;上穿一領鸚哥綠紵絲戰袍;腰繫一條文武雙股鴉青絛;足穿一雙鷹爪皮四縫幹黃靴;生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部落腮鬍須,身長八尺,腰闊十圍。 好一條英勇剛武的大漢子! 從渭州經略府的提轄官到梁山泊的頭領,這便是魯智深的性格鬥爭生命史。魯智深被逼上梁山,不僅僅是現實對他的迫害,也是他路見不平,拔刀相助的結果。他雖然是個粗魯之人,但他一身好武藝卻也是名副其實。 這不,為幫金氏,他三拳打死鎮關西;遇見周通強搶民女,又將其痛揍一頓。瓦罐寺中驅惡人;野豬林中救林沖。魯智深雖然性情魯莽,但卻有著一腔熱血。他原本可以“逍遙自在”地當他的提轄,然而卻無法忍受漠然的社會。魯智深不能忍受他所存在的社會,他對自己所看到的不合理的社會壓迫採取了進攻的態度。魯智深的正義感造就了他的性格,造就了他的一生。他是個粗人,但他這個粗人卻是善良的。不畏強暴,見義勇為,一副俠義肝膽,此乃英雄也。 魯莽行事的魯智深“平生不修正果,只愛殺人放火”。他可是“酒肉穿腸過”,但佛祖是否心中留,那就得問他自己了。他大鬧五臺山,大力倒涼亭。可真是“江山易改,本性難移”。 自從落髮寓禪林,萬里曾將壯士尋。臂負千斤舉鼎力,天生一片殺人心。欺佛祖,喝觀音,戒刀禪杖冷森森。不看經卷花和尚,酒肉沙門魯智深。 五臺山上,魯智深雖然到處惹是生非,三番五次破戒,但他在智真方丈面前卻也顯得乖巧,不敢放肆。魯智深也有他可愛的一面。 魯智深的性格中雖然有魯莽的一面,但他卻也是一個粗中有細的人。在菜園中他智鬥眾無賴,也算是有勇有謀。他在眾無賴面前,力拔垂楊柳,也顯示了他的力量和霸氣。武藝超群,果不其然。 魯智深為人豁達、坦率,這也正是他的可愛所在。他說話一口關西腔,又顯出他的爽快來。不能否認,魯智深確實是個英雄。作為英雄,他有一份英雄的氣概。作為英雄,他也有一份英雄的義氣。要不然又怎麼會大鬧野豬林救林沖,又怎麼會為救史進華州入獄?路見不平拔刀相助;為兄弟兩肋插刀。哪怕是來到梁山後,對昔日的好友兄弟依舊是日思夜念,並決定也接他們來梁山。如此義氣,如此俠肝義膽,又怎能不讓人為之欽佩呢? 魯智深的一身可以說是富有戲劇性的。從起初因躲避追捕而被迫落髮,到善終坐化在大剎。也可以說是從“假和尚”成了“真和尚”。他雖然被逼上梁山,也幹過些殺人越貨的勾當,但骨子裡,他卻也不是個壞人,仍透著點佛家的大慈大悲。智真長老說他魯智深必能修成正果,也確實如此吧。或許魯智深已經看破了這紅塵世事,他拒絕了宋江的好意,心已成灰,不願為官,只圖尋個清淨的去處,得個囫圇屍首,也就此心滿意足了。 聽潮而圓,見信而寂。 魯智深就這樣圓寂了。魯智深英雄一生,驚心動魄。但在臨死之時,卻是如此平靜和自然。臨死之人,如此坦蕩也不失英雄氣概。 平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。 魯智深這個“酒肉穿腸過”,不看經卷的花和尚也算是做了一回真和尚,功德圓滿,修成了正果。 魯智深,魯智深,起身自綠林。兩隻放火眼,一片殺人心。忽地隨潮歸去,果然無處跟尋。咄!解使滿空飛白玉,能令大地作黃金。 魯智深命中與佛有緣,這也使的他的性格善良。他豪爽,不畏強暴,殺富濟貧,仗義勇為。真可謂是俠肝義膽,可歌可泣。 魯智深是個英雄。英雄都是令人所敬佩的。魯智深是一個讓人覺得可愛的英雄。 真是: 好個大膽花和尚,仗義勇為是好漢。 殺富濟貧都強暴,性格豪爽俠義膽。 一拳打倒鎮關西,二番大鬧五臺山。 留下多少英雄事,一塊好鋼折不斷。 喜歡魯智深,不僅因為他是個英雄,不僅因為他的正直,坦率,義氣,俠肝義膽。讓人感覺最深刻或許還是他的圓寂。他雖然一生的經歷都是如此的驚心動魄,充滿著殘酷的鬥爭,使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒,沸騰。他厭惡他所存在的社會,他不能忍受這樣的社會。於是他反抗,採取了進攻的態度。他上梁山,落草為寇,劫富濟貧,疾惡如仇。真是英雄所為。他蕩氣迴腸的一生卻有著一個平靜得不能再平靜的結局,聽潮而圓,見信而寂,他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會飄蕩。這樣的他應該是真正“逍遙自在”的吧。好個“不看經卷花和尚,酒肉沙門魯智深。”現在我們應該可以真真正正地喚他一聲長老了吧。 俠肝義膽是英雄,勇於鬥爭是英雄。上天創造了魯達,而社會造就了英雄的魯智深。