盧大浩2020-05-25 19:24:37各有各的愛好吧 我喜歡驚雷 所以我覺得它是歌 它就是歌 蘿蔔白菜各有所愛嗎 每個人的選擇不同 你不喜歡 你可以不聽 對吧 用不著diss
我不是大衣嫂2020-04-13 11:49:15我覺得楊坤老師說的對，驚雷不是歌曲，太低俗，而且現在越低俗很火，為什麼呢，難道中國的俗人真的太多了嗎？這類只能幾天就沒人記得了，不像那些真正的好歌曲永遠被人記得，懷念！
陽光吉他教學2020-04-15 17:35:06我不是楊坤的歌迷，也不討厭，覺得唱功還是可以的，有他自己獨特的風格，應該是不對我胃口吧，《無所謂》《牧馬人》還可以，他在國內有大批歌迷，畢竟做過好聲音導師，實力還是不俗的。
近日楊坤在直播間DISS《驚雷》這首“歌”，“這也算歌？沒有任何技術含量，沒有旋律，沒有編曲”，原唱是這樣迴應楊坤的，“驚雷火過楊坤所有的歌” 這回應是不是太飄了點，不排除蹭楊坤的熱度，不得不承認“驚雷”現在的確很火。
為了證實楊坤老師的話，特意去聽了《驚雷》這首“歌”，來回聽了幾次，還有一些翻唱版本，“喊得那是驚天動地啊”，有沒有旋律就不說了，這詞表達個什麼意思？不都是些古文典籍七拼八湊出來的嗎？為了押韻難為了，詞前後不搭嘎，毫無邏輯可言，真聽不出來究竟表達的什麼， “只為光復我東吳，再次踏足這江湖”越聽越想笑，這是說唱嗎？還是呼麥喊麥？對原唱沒成見，畢竟是他創作的，這歌最大的感覺就兩個字“押韻”，也許是老了吧，跟不上時代了。
楊坤錶達的觀念，也許正是很多人想要說的，很多人不代表所有人，音樂的確沒有高低之分，但是也要有個門檻，這歌估計上年紀的沒人會喜歡。
應該還是代溝吧，老一輩喜歡聽戲，京劇、越劇，黃梅戲什麼的，我是欣賞不來，相反老一輩聽我們時代的流行歌，常常掛在嘴邊的就是這幾句“這是歌嗎”“現在年輕人怎麼喜歡這些”“唱歌像說話一樣”，現在這些話輪到我們說了，楊坤老師快五十了吧，相比“驚雷”原唱也算老人了。
人們對音樂的欣賞偏好，取決於年少時聽到的，那叫文化薰陶，青春期成型，中年期固化，很難再接受新的東西，年少時都是港臺歌曲為多，那時候百花齊放，經典歌曲多得數不清，現在聽到的好歌，能大浪淘沙流傳到現在的，都是經得起時間考驗的，都是真正的好歌，不好的難聽的都淘汰了，老和新只是時間概念，不代表歌曲的好和壞，歌裡有你的青春，有你的故事。
時代不同，文化氛圍自然不同，現在的確沒什麼好聽的歌，商業化太嚴重，音樂人士急功近利，網紅想著賺快錢，願意踏踏實實寫歌，沉下心來做音樂的不多了，李宗盛曾說過：“一些人的焦點不在音樂，先紅再說，先賺到錢才最重要。”其實一些人根本不懂音樂，網上七拼八湊一些東西，能帶流量就行，也不管什麼抄襲，這些歌可能會紅極一時，但是經不住時間考驗，風頭過了沒人會記得。
不管怎樣，還是建議多聽有營養的作品，真正打動人心好的作品。
大鵬音樂秀2020-04-13 00:54:28先表明立場：我支援楊坤的diss
也許在楊坤老師批判之前，咱哪怕看不慣《驚雷》這類的道道，咱也不說出來，或者委婉表達。但，既然引發了這樣一場辯論，咱就不得不說些東西了。
首先，從音樂的限定上來看，不是說你有高低起伏就是音樂的，它是有自己的文化背景，另外你的曲風與詞風搭配和諧引起人的情感共鳴。
楊坤作為專業歌手，他對於音樂有著自己的底線。驚雷這首歌，可以說是市井上一個賣菜的和一個買西瓜的相互吆喝呼應，但甚至連讓人去掏錢買菜買西瓜的慾望都沒有。
其次，
他說驚雷是下里巴人，楊坤的歌是陽春白雪
。我希望這樣說的的人能去查一下什麼是下里巴人，什麼是陽春白雪，這不是以抖音流行度判斷的。
下里巴人，指民間流傳的文學藝術。所以，不是說流傳你就是下里巴人，也不是說在民間就是下里巴人，更不能說，俗，就是下里巴人，你得是文學藝術。
而楊坤的歌，它更像是符合流行文化的下里巴人。驚雷連下里巴人都不是。
再者，
原作回覆說驚雷要比楊坤的所有歌曲都要出名
。這個更不能苟同。在楊坤diss驚雷之前，我從來沒有聽過驚雷這首歌，反而，我是因為楊坤diss才知道有這個存在的。最後，有的人喜歡驚雷。咱也不鄙視，咱也不反駁，咱更不能扼殺別人表達創作的慾望，指望說在咱看來他們喜歡的暫時還不是音樂，喜歡的的是網路。
在網路這個渠道上，所有的好的壞的一股腦的可以全部湧進來，哪怕是臭雞蛋都有蚊子盯上。所以這就無怪乎有人會和驚雷一起反駁楊坤老師了，理解理解。
瞎說說2020-04-13 22:03:25我認為音樂沒有好壞只有受歡迎程度。
音樂的標準
音樂分為很多種，要說高階有國家交響樂團要說有文化還有中國的古風意境曲，更可況很多中西文化產生的歌曲，搖滾風等的，音樂本身就無國界也無好壞之分。至於楊坤去diss這首歌只是在他個人認為這首歌是一首口水的歌曲沒有很多專業水平的體現等都是他個人對這首音樂的喜好程度，所謂蘿蔔青菜各有所愛。
並不是他的標準就是所有人的標準就是音樂的標準了。
存在即合理
那麼這首歌或許不能有底蘊的歌詞美妙的曲風但是能迎合大眾的口味在特定的場合做特定的曲風收到不一樣的歡迎也是一種合理的存在。就算船上的水調歌沒有歌詞只是幾個感嘆詞那也足以讓水手們踩著街拍使一樣的勁，一樣能拉船上岸，這就是音樂的意義讓有些人聽了受益。
正如每個人都有表達的自由，同理楊坤想不想唱《驚雷》那也是他的自由，他有自己喜好自己想唱的歌曲觀眾不該強迫刷屏去讓他唱，最後矛盾升級楊在不理智的情況下產生了對這首歌的偏見。
綜上我認為
楊坤diss在情緒上有所偏頗不合理的地方，抵抗別人的作品就是不太好需理智對待但也不能否認楊坤也唱過一些好歌。
貓仔不吃大蒜2020-04-13 04:06:02嘿。大白菜。你好！
對於一個整日刷頭條的夜貓，也知曉
這個事情的始末！
我認為這個事件在楊坤這裡或許因為是他用了“什麼玩意”“太噁心了”這類詞句來評《驚雷》而引發。我個人也不是支援楊坤的說法，雖然我也是不喜歡這首歌，事實上我也不知道該不該稱它為是一首歌。但這首歌曲的確在網路上很是火爆，肯定也是因為火爆才會受到楊坤老師的關注，但我想這個事件的發酵肯定是楊坤所沒想到的。
然而這首歌曲作者的回覆讓我感覺這個作者的狂妄，自大。他說音樂不分高低貴賤，可是音樂素養有分。他說存在即合理，要知道它是以怎樣的形式存在。對於一個做音樂的前輩，真正的音樂人說出“比你的任何一首歌都火”，我想他的心胸得是多麼狹隘。
就事件本事我覺得，大家理解的音樂不一樣，理念不同。雙方都有些過錯。每個人都可以選擇去喜歡不一樣的音樂。但是音樂它又是神聖的，它是藝術的存在。不管怎樣，我個人認為《驚雷》作者應該虛心學習。懷有卑謙之心，方能走的更遠！
以上純屬一個吃瓜群眾的個人觀點。
彈吉他的Miumiu2020-04-14 14:13:33一個快板老師何必計較一個音樂老師的評價
音樂沙龍匯2020-04-13 00:18:12近期鬧得沸沸揚揚的楊坤diss《驚雷》事件再次仁者見仁，智者見智。本來楊坤只是對《驚雷》這首所謂的說唱rap的評價，但是直接觸怒了現實生活中那些喜歡這種風格的人的痛處，目前rap的創作者直接回應了，雙方可以說是劍拔弩張直言對方的要害，根本絲毫不留情面，生生把對歌曲的評價上演成了一場關於面子的爭奪。
楊坤談到歌曲《驚雷》，稱：“要歌沒歌，要旋律沒旋律，要節奏沒節奏、要律動沒律動。”評價其“難聽”、“俗氣”。對這種rap的唱法，自身的旋律就是雜亂無章的，和之前的某佑的《一人我買酒醉》不但在形式上非常相似，而且在歌曲的韻律方面都是有著一曲同工之妙的。那些作為音樂人的人看到這樣的雜亂無章的rap自然會覺得毫無韻律的，就算是普通人一聽其實也是這樣的感覺，至少這樣的感覺是總沒錯的。
楊坤站在自己的角度出發看到的是當下另一類的rap行業的迅猛的發展，雖然各種關於音樂的節目還是很多的，但是對於原創歌曲的創作還是不太多，之前的原創歌曲的發展的過程可以說是非常漫長的，就算是天王般的周杰倫和一些知名的音樂天才在這幾十年的路程中也就那麼多的歌曲，所以說楊坤看到這樣的《驚雷》自然是火怒三丈，其實很多有著節奏韻律的觀眾也是看不懂這個《驚雷》的韻律的，無論是歌曲還是rap都要反應創作者的意圖至少，就像朴樹的歌曲很容易引起作者觀眾的共鳴。
驚雷原唱回應楊坤，表示音樂沒有高低之分，只要大家喜歡就是好音樂，並喊話楊坤：“你看驚雷比您任何的歌都火。這樣的迴應也是很直接的，畢竟楊坤也說了那些喜歡《驚雷》的人不要走進自己的直播間。雖然這個顯得有點霸道的感覺，但是站在楊坤的立場上來說自己的想法就是這樣的。
但是觀眾的選擇才是最重要的，這麼多年以來觀眾不僅僅只是價值觀的改變，其實改變的更是三觀。作品都是有著自己的風格的，無論是楊坤還是其他創作者都是位觀眾服務的，一個看不慣一個這是很正常的現象了。
楊坤和其他人的隔空喊話直接引發了網友們的熱議，雙方的關鍵可以說都是不一樣的，而且雙方都是堅持自己的觀念毫無退讓的意思。其實為大家提供創作的平臺也是很多的，無論是什麼樣的歌舞都有著自己的榮耀和消逝的一天，那些只是簡單地拿著紅不紅來說別人的做法自然是不可取的，就像那首《一人我買酒醉》一樣過了那個時間段之後現在還要幾個人追呢？
華語樂壇有著很高的門檻，一般人根本是進不去的，這個也決定了知名音樂天才的稀少的程度，但是目前民間藝人的緩慢發展慢慢的在迎合了當下很多人追求無厘頭文化的需要，一時的紅火使得普通的創作者膨脹這個額也是在所難免的，畢竟在任何時候收到別人的的抨擊不去選手很多人也是做不到的。不同的創作者在不同的段位，各自的底蘊是不同的，無論是如何去做都是表現形式的不同。但是目前一個奇怪的現象就是網路的發展打破了原有的模式，這樣的現象也確實是以後所不可忽視的了事情，作者談不上什麼音樂人，只是一個小丑！而已！
巷子裡的音樂2020-04-14 14:11:26首先感謝大家，我來簡短回答一下問題。
楊坤在直播間diss《驚雷》，雖然說的有道理，但未免言辭有些過激。嚴格意義上來說，《驚雷》真的算不上完整的歌曲，只能算是喊麥。儘管如此，因為節奏感較強，迎合了網路上一些年輕人的心理，受到歡迎和改編、翻唱，不同形式的《驚雷》相繼湧現。
這也反映了現在的音樂的創作和發展相對於社會的步伐有些滯後，敦促音樂創作要緊跟時代的步伐，創作出符合新一代人群的音樂精品。而《驚雷》作者cm六道迴應楊坤缺少音樂新一代人的姿態。說出：比楊坤的任何一首歌都火。然而，火的作品不一定都是好的作品，音樂沒有好壞之分。
楊坤曾經也對刀郎的音樂說了一些看法，但是刀郎的歌曲時真正的音樂，刀郎的歌不是喊麥。如果六道能夠表現出謙虛的態度這樣說：《驚雷》只是喊麥，還算不上音樂，別拿《驚雷》跟你的歌曲比較，只是隨便喊喊，一些網友喜歡罷了。
如果是這樣的迴應，會更加贏得網友的尊重，會更加喜歡那首算不上真正歌曲的《驚雷》
庫克船長的小屋2020-04-12 15:57:03一首《驚雷》又“驚”起網端熱議，我也算是被“雷“到了。
一千個人眼中有一千個哈姆雷特。
歌曲的好壞，每個人的評價的標準不同，場景、情緒、認知都會對歌曲認同產生差異，無可厚非。
楊坤從專業歌手的角度評判“神曲”是“神馬”自有他的“道理”，正如MC六道迴應音樂沒有高低貴賤，存在就是合理，也有他的“道理”。
真正
評價歌曲好壞的，不是楊坤，也不是MC六道，甚至也不是參與爭議的我們。
而是：【時間】 時間才是檢驗真理的唯一標準！
大流淘沙，好東西自然能夠傳承，經典永流傳。
什麼是經典，經典是經得起推敲的世界大同。
好的音樂，自然能打動人心，突破邊界，引發共鳴，傳承永遠！
我們不能說網路上的東西都是垃圾，也不能說專業的就是好東西。
音樂是文化，文化有特定的歷史存在，它在不斷螺旋發展與迭代。所以我們會看到一些東西會在一段時間神一樣的存在，在一段時間被人徹底遺忘，還會有一段時間又重新迴歸。但每個階段，東西的意義是不同的。
留下來的是大多公眾認同的美好，是人類成長的財富。逝去的就讓它逝去，它的用途就是一面鏡子，來證明什麼是美好！
推薦二首歌吧：一首楊坤演唱《長子》，一首GAI演唱的《笑傲江糊》說唱版。大家可以感覺一下，他們的爭議點在哪兒？
