在正式開始之前，感謝 @朝無今 @狼外婆 @桃山 @拜亞基 @潛水之魚 @西離墨 @野生君 @上清浩中羽士 @黃威燁 @Kevin @陶吉祥 @kore22 @Iring @風語天行 @葛朗臺 @nobody @咪咪嗷 幾位的催更，讓我有動力繼續寫。
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隨著劇情內容鋪開，後續文字會大量出現前幾章提及的內容，請各位迷惑時移步前幾章解惑，連結在本文末尾。
在神母會統領教會的漫長歲月裡，古斯托迪亞各處都出現了因為聖王倒行逆施而發生的悲劇。這其中，
焦容聖母
、
荊棘女士
和
永痛仕女
三位主人公“懺悔者”瀆神之路上經歷的故事，向百年之後的我們展示了當年異端裁判下的血腥。
Part three——永痛仕女的謊言
不久之前，聖王的統治已經觸及
古斯托迪亞
每一個角落，宗教審判使得人心惶惶之際。
奇蹟逐漸不再教會之中顯現，一場奇怪的瘟疫即將來襲。
又是那個
阿爾貝羅村
，有一個小姑娘名為
索珂蘿
。
兒時的索珂蘿，經常在目睹被教會的宗教審判認定為異端的有罪之人從村外路過。這些“罪人”一排又一排的被送到
群峰墓地
所在的雪峰山脈受苦贖罪，直至登頂處刑。
這些收到處罰的囚徒，會在山頂做著苦力。群峰墓地的“
哭喊面龐
”山峰或許就是這群罪人的產物。
這群在風雪之中飽受折磨的罪人，日日夜夜發出慘痛的叫聲。善良的索珂蘿十分同情他們，她所能做的只有默默的為這些受罰之人祈禱。
她向神聖真主許願，希望最高意志可以降下奇蹟，由自己代替他們承受苦難，好把受罰之人們從無盡的痛苦與折磨中拯救出來。
索珂蘿的虔誠與善良得到了迴應，奇蹟 真的降臨了。
在一瞬間，不論是刀傷還是鞭痕，不論是病痛還是折磨，這些罪人的苦痛全部轉移到了她的身上。
這一刻，劇痛襲來，索珂蘿傷痕滿身，血流不止，身體因為疼痛而扭曲變形。
但，她還是堅持禱告，她希望所有受罰之人都可以獲得解脫。
轉移痛苦並不是這次奇蹟的全貌，即使傷痛源源不斷地襲來，索珂蘿仍然活著。哪怕傷口見骨，哪怕叫聲悽慘，她仍然活著。
索珂蘿成為了活著的奇蹟，人們口耳相傳。很快，教會就得知了這個訊息。
鑑於她的事蹟就是能證明扭曲犧牲可以獲得
苦痛奇蹟
最直接的證據，教會接她進入了
萬母之母大教堂
，並尊稱她為“
永痛仕女
”。並且認定她是活著的聖徒，大肆宣揚她的事蹟。
聽聞她的故事，一名年輕的
神龕真理修會
（那時候還不叫這個名字）的修士認為永痛仕女為他人犧牲的精神才是最符合苦痛奇蹟教義的。因此，脫離了自己的修會，改宗前來侍奉永痛仕女。
這位修士，就是上上期提到的，後來唯二還活著的神龕真理修會成員——
科里奧法斯
。
多年來，科里奧法斯始終伴隨在永痛仕女左右，日夜為她禱告，並堅信這位女士就是無私無畏的象徵。
而
永痛仕女 索珂蘿
本人，則將自己鎖在了一間位於
萬母之母大教堂
內的密室中，用綢緞捆綁束縛自己的雙臂，頭戴荊棘，一隻看不見的辮子不斷地抽打自己，即使皮開肉綻也從不停歇。
透過教會多年的宣傳，司鐸、執事們，乃至後來成立的聖膏軍們都堅信，永痛仕女就是最高意志派來保守他們的女神，因此私下稱呼她為“
痛楚女神
”。
甚至，聖王還以索珂蘿的名義製作了“
避難所印記
”，並頒發給
聖膏軍
的戰士們。
聖膏軍本身就做好了為信仰而死的準備，當他們發現“痛楚女神”真的在庇護他們，他們在戰鬥中所受的傷害全部都消失不見了的時候。聖膏軍知道這是女神代替自己承受了苦難，便對教會更加的虔誠，認定自己戰無不勝。
故事到這裡就結束了。這段
永痛仕女 索珂蘿
的故事，是
科里奧法斯
講給我們聽的。
科里奧法斯一直堅信著這個故事，並讚揚著他女神的偉大。
然而，事實真的是這樣麼？
索珂蘿當年的確為了他人而選擇犧牲自己，承擔他們的苦難。
然而，故事卻從教會知曉之後，就面目全非了。
教會接走了索珂蘿後，就秘密的關押了她，將其囚禁在萬母之母的那間密室之內。他們用特製的絲綢作為鐐銬，用荊棘作為監牢，困住了索珂蘿。至此，她無法移動、無法發聲。
聖王命令司鐸們，利用
無言圖書館
內的奧術，製作了數個符文，並交給了內廷守護聖王的聖膏軍精英們。這些符文就是故事中提到的“避難所印記”。
有著這些符文的加持，這群護教精英們，可以肆無忌憚的戰鬥，以死衝鋒。因為不論受到了什麼傷痛，都會轉移到索珂蘿身上。
他們因此更加狂熱，認定聖王所下之旨，皆為神聖。所以自己之苦痛，才會被女神帶走。
至此數十年中，索珂蘿成為了一個工具人，而科里奧法斯卻一直認為她是自願承擔這些痛苦的。他每天跪在她的面前讚美她的犧牲與偉大，並認為教會是正確且聖潔的。
由於奇蹟，即使索珂蘿腸穿肚爛也不會死亡。她只會承受著永世的痛苦，無人可知。
直至一位
默哀同道會
的騎士，殺穿了萬母之母大教堂，來到了她的面前。
至此，這三位女士的悲劇故事中的真相經由主人公的旅程而被世人所知。
神聖袈裟下，藏匿著黑暗與血腥，汙垢與泔水充斥其中。
正如某位不知名的書記官說到：
馬在讀聖書，猴子在扮主教，一群人在拜爬蟲！
往期回顧：
