星空
16級
2010-11-08 回答信神如神在，不信如不在。所以神只是個概念，有沒有在你信不信
保爾褲衩金
8級
2010-11-08 回答神是否存在，可以用推算的嗎？而且神存在的機率竟然只有67％？相信為數不少的基督徒，會對這樣的報導嗤之以鼻，因為聖經並沒有教人根據機率來決定信與不信。 不過我們不妨先看看他的推算過程：首先列出世界上許多現象，判斷這些現象可否作為神存在的證據，然後據以計算各種條件下神存在的機率。例如，超自然現象和祈禱後的神蹟，算是神存在的證據；天災人禍和無神論的觀點，則視為神不存在的證據。這樣的前提當然大有可議之處，卻也帶給我們一些省思：這位學者列出了他認為神存在的證據，我們認定神存在的證據又在哪裡？ 曾經有前輩告訴我們，不必多問，想太多對信仰可能有害。不過生活在世遭遇的諸多事件，卻一再向我們的信仰提出挑戰。 送走了知識爆炸的二十世紀，跨入網路世代，五花八門的資訊更在此刻大鳴大放。科學對人們生活中的困境，竟只提供有限的解釋。一些令人匪夷所思的信仰或思想大行其道，有人試圖藉此找尋困境中的救贖。不幸者遭遇詐騙蒙受損失，使得更多人陷入莫名的恐慌，對人、對神，紛紛失了信心。 那麼，神存在的證據，在哪裡？ 那位英國物理學家所提出，視為神存在的證據，包括超自然現象、祈禱後的神蹟等等，這些證據其實也是支援我們相信神的常見理由。畢竟一個人從不信到相信，總需要依賴一些特殊經驗的支援。 我們常常聽見這類見證，滿心相信著：神也會在我們平凡的生活中，安排些不凡的體會。確實，有時候我們真的感覺到神的帶領，心裡洋溢著感恩之忱。有時卻不免期待落空，大凡面臨重要抉擇的彷徨，小至塞車在路上時的急躁不安，我們抱怨沒有明確的方向可以依循，抱怨一路上難得順遂。當人生不如意事真有十之八九，神的恩典也就與己無干，心中認定神存在的機率，也許真的只剩67％，甚至更低。 許多人認為，人的特質中存在著先天的弱點，這些弱點讓人在面臨困境時，第一時間只想到如何推諉責任，而不求思索自身可待加強之處。 這樣的特質表現在信仰上，造成不少脆弱的信心，一如剛離開埃及的以色列人，縱使經歷過紅海的大神蹟之後不久，面對瑪拉的苦水仍然只知抱怨。《出埃及記》第15章的前半段記錄選民得勝的歡呼，後半段充斥著發自脆弱信心的怨言。同一章前後落差如此大，倒也饒富趣味。這樣的落差不是矛盾，而是跨越古今的事實，發生在太多人身上，以色列人不過是以鮮明的方式表現出來而已。 不過以色列人經歷苦水變甜的神蹟之後，並沒有從中學到面對困境的健康態度。從紅海上岸，他們一路上順著雲柱、火柱的導引，每天撿拾嗎哪令飲食不虞匱乏，然而光是為了飲水問題，他們後來不知又發了多少牢騷。 我們常常引用聖經在此處的記載，印證以色列人的信心脆弱，但是我們生存在現今的環境，信心是否比昔日的以色列人高明，倒也大有疑問。生活中遇見困境，以微妙的過程安度，有人認為可以算是神蹟，有人認為只是巧合。兩者之間的界定，往往視各人的心態而定。 然而，究竟要掌握多少的證據，才足以證明生活中的某些經歷是出於神的安排？什麼樣的證據，才足以讓我們相信神的同在？有人說，神蹟的發生可以證明神的存在。不過事實上，不信神蹟的大有人在，因為沒遇過，沒見過。其實就算經歷過神蹟，卻在多年後忘記、失落最初信心的感動，這樣的人倒也不少見。 《希伯來書》提到：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」現代中文譯本對這段話的翻譯是：「信心是對所盼望的事有把握，對不能看見的事能肯定。」換言之，一旦看見、證實了，那樣的信心就沒什麼特別了。就如以色列人在曠野中，縱使經歷許多神蹟，可是過去的經驗，畢竟不能保證未來。然而，過去的經驗，假若讓他們增加一些對未來的信心，也許他們的曠野路，就不會有那麼多的埋怨。 因此，我們不需要等到證明神存在的機率是100％時才相信，因為那些曾經經歷的見證，曾經體會的感動，都足以讓我們銘記在心，讓我們的信心之路，走得更穩、更長久。
參考資料： http：//www。tjczh。com/bbs/ShowPost。asp？PostID=14498
Tencent迎夏
3級
2013-10-11 回答；
呵呵，科學只能證明存在的事物，而無法證明不存在或是未知的事物。世界上有很多很多大家說是迷信的東西，如果你真正瞭解它的本源，其實都是非常有科學道理的，那樣你會發現其實並不是我們說的迷信，世界上的人都不是傻瓜，毫無道理的事情是不會流轉於世上的。再說了，大千世界。。呵呵，宇宙這麼大，大千世界算老幾，科學算什麼？？？一個黑洞就能否定我們地球上所有的科學定律。 靈魂，身邊的人都說是迷信迷信，呵呵，我不知道，但是他們憑什麼證明科學都無法證明的東西。我可以告訴你，世界上真正有那麼一絲根據而且堅信世上有靈魂，有上帝的人，就是我們最偉大的科學家——愛因斯坦，因為他在探索宇宙奧秘的過程中發現，那麼混亂，如此危險的星空居然會有著那樣不可思議的和諧，於是他開始堅信，宇宙是受著某個事物所掌控著，就是他心中所謂的上帝。愛因斯坦最信仰的一種宗教信仰，就是佛教！我不知道是不是迷信，我只知道愛因斯坦不是傻瓜，我相信，愛因斯坦信佛，有他的道理。你說佛教害人，你也有你的道理，但我相信，僅僅只是相信，你應該不是一個非常懂佛教的人，那麼，你的道理可能不會成立，至少不成立於佛教。世上有很多的是非，真正辨別是非的道理那隻不過你是被世上絕大多數人所接收的一種嚮往，認定的一種理論。至於的自己吧，我沒有什麼宗教信仰，但我相信世界上有上帝，我也不管上帝是什麼東西，是神仙也好，是大便也好，是錢也行，是飯也罷。只要我自己覺得這上帝對我有用，不管是物質上還是精神上，只要我信它，它就能給我帶來物質或是精神上的幫助，那我就信它。
