山海經中的坐騎?使用者57279956790052021-04-25 07:38:35

判斷《山海經》中的異獸是不是用來當作專門的坐騎,有一個很簡單的方法,就是在原文中看它的描述之後有沒有加上“乘之”這兩個關鍵字,有的話,那就是妥妥的坐騎了。

按照這個方法,我們在《山海經》中可以找到很多,按照屬性的話,可以簡單分為三類:

1。日行千里類2。增加壽命類3。古神標配類

日行千里類的坐騎,是名叫“騶吾”的異獸,它位於林氏國,和虎一般大小,但是毛色卻是五彩斑斕的,尾巴比身子還要長,騎上它之後,就可以日行千里。

《海內北經》:“林氏國有珍獸,大若虎,五彩畢具,尾長於身,名曰騶吾,乘之日行千里。”

增加壽命的坐騎有兩個,而且還分檔次;高檔的叫做乘黃,它位於白民之國,這裡的人都是白膚長髮,乘黃的樣子和狐狸差不多,但是唯獨背上長出許多角來,騎上它之後,壽命可以增加兩千歲。

《海外西經》:“白民之國在龍魚北,白身被髮。有乘黃,其狀如狐,其背上有角,乘之壽二千歲。

比乘黃稍微低一個檔次、同樣可以增加壽命的異獸,叫做“吉量”。它所處的國度是在犬戎國,它通體雪白,但馬鬃卻是紅色,兩隻眼睛燦若黃金瞳,其上之後可以增壽一千歲。

《海內北經》:“犬封國曰犬戎國,狀如犬。有一女子,方跪進柸食。有文馬,縞身朱鬣,目若黃金,名曰吉量,乘之壽千歲。”

古神標配類的坐騎,主要是兩龍,但正因為是標配,所以連它們的外貌都沒有仔細描述,但是即便如此,它們的主人可都是上古大神級別,不可忽視。

比如,水神冰夷、人間神王夏後開、以及四神之中的南方祝融、西方蓐收和東方句芒,唯一例外的是北方之神“禺強”,他比較奇怪,不乘兩龍,腳下踩的卻是兩條蛇。

北海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰禺強。

1。日行千里

關於騶吾,除了日行千里的屬性之外,其最主要的神異之處還在於,它還是和麒麟一樣的仁獸象徵,“古之仁獸,非自死之獸不食”。按一般的說法,日行千里這種操作,一匹汗血寶馬基本上就可以做到,所以對於神獸騶吾來說,“仁獸”才是它的特性,日行千里頂多算是正常能力。

1。日行千里

關於騶吾,除了日行千里的屬性之外,其最主要的神異之處還在於,它還是和麒麟一樣的仁獸象徵,“古之仁獸,非自死之獸不食”。按一般的說法,日行千里這種操作,一匹汗血寶馬基本上就可以做到,所以對於神獸騶吾來說,“仁獸”才是它的特性,日行千里頂多算是正常能力。

3。古神標配

以兩龍當作坐騎的,其身份都是不容忽視的上古大神,而對於兩龍沒有像前面幾類坐騎描述那麼詳細,也間接說明這些兩龍地位不高,就和你出門會特別在意你要騎得共享單車是什麼編號一樣。

山海經中的坐騎?張廣勝52021-04-25 07:38:34

上古神話典籍《山海經》中記載的異獸有很多,但坐騎卻不是特別多。《山海經》中的異獸跟現在的野獸差不多,它們不跟凡人親近也不跟神仙親近,自己在荒山野嶺和大江大河裡面過著逍遙日子。在《山海經》中,有這樣四隻坐騎,兩隻戰力強悍,另外兩隻戰力不高卻人人喜愛。

咱們先來看看戰力不高卻人人喜愛的兩隻坐騎。一般來說,在上古神話中,坐騎的作用跟法寶差不多,可以大幅度提升主人的戰力。坐騎的戰力越高,也就越受神仙的喜愛。比如說《西遊記》中東極青華大帝的坐騎九頭獅子,這隻坐騎的戰力堪稱西遊最強,僅憑這隻坐騎,東極青華大帝就能收拾孫悟空一個服服帖帖。

《山海經》中這兩隻坐騎為何戰力不高卻人人喜愛呢?注意筆者的用詞,並不是“神仙喜愛”,而是“人喜愛”。這兩隻坐騎,一隻名叫“吉良”,一隻名叫“乘黃”。咱們先來看看《山海經》原著中對這兩隻上古異獸的記載。

《山海經·海外西經》:“白民之國在龍魚北,白身披髮。有乘黃,其狀如狐,其背上有角,乘之壽二千歲。”

《山海經·海內北經》:“犬封國有文馬,縞身朱鬣,目若黃金,名曰吉量,乘之壽千歲。”

自古以來,不管是帝王將相還是平民百姓,多福多壽都是每個人心中的美好向往。而《山海經》中的乘黃和吉量,就是可以讓人長壽的兩隻坐騎。乘黃外形跟狐狸差不多,背上長著犄角,坐在乘黃上面,“壽二千歲”。有些讀者說《山海經》中的“乘黃”就是現實中的駱駝,但筆者對此持懷疑態度,狐狸的體型可比駱駝小多了。

“吉量”的外形是一匹駿馬,渾身長滿了雪白的毛髮,脖子上的鬢毛卻是鮮紅的。吉量的眼睛炯炯有神,就像黃金一樣閃爍著耀眼金光。吉量比乘黃稍微差一點,坐上去“壽千歲”。《山海經》中的吉量和乘黃不是戰鬥型坐騎,它們戰力不強,功能卻非常好,人人喜愛。

除了“乘黃”和“吉量”之外,《山海經》中還有兩隻戰力強悍的坐騎,分別是“夫諸”和“畢方”。“夫諸”是水神共工的坐騎,在《山海經》中有如下記載:“敖岸之山有獸焉,其狀如白鹿而四角,名曰夫諸,見則其邑大水。”

“夫諸”的外形是一隻白色大鹿,它長著四隻犄角,外表看起來非常漂亮,但夫諸的美麗外表之前卻隱藏著強悍戰力。夫諸是水神共工的坐騎,祝融大戰共工時,祝融擔心夫諸可以召喚洪水的強悍實力,就特意請來了計蒙和禺強。計蒙和禺強兩位古神拼盡九牛二虎之力才困住了夫諸,祝融這才抓住機會把共工擊敗。

上古神話中,神鳥“畢方”是黃帝的坐騎,在擊敗蚩尤的大戰中立下赫赫戰功。神鳥畢方雖然幫助黃帝擊敗了蚩尤,可它也因此耗盡了大部分神力。等黃帝成為三界之主時,黃帝的坐騎已經由“畢方”變成了“黃龍”,畢方則陪伴在黃帝身邊,黃帝出行時畢方也會停在鑾駕上。

《山海經·西山經》:“有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文青質而白喙,名曰畢方,其鳴自叫也,見則其邑有訛火。”神鳥畢方是“火焰之鳥”,外形跟仙鶴很像,但只有一條腿。黃帝被蚩尤的雨霧圍困時,是畢方噴出了熊熊烈火,驅散了雨霧,黃帝才逃出生天

山海經中的坐騎?工鬥禾的田園山水2021-04-25 07:37:59

山海經中的神獸異鳥成為神妖的坐騎的有麟,鳳,犀牛,白象,拂子等。