俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?漫天炫技2020-07-04 18:23:16

總的來說,劉嬋也不是個完全扶不起的阿斗,他只是一個正常的普通人罷了,只不過是沒有過人的天賦來力挽狂瀾,沒能在魏蜀兩國實力差距懸殊的情況下,做一個能拯救蜀國的蓋世英雄罷了。我們也不該帶著有色眼鏡去看待劉禪,反而設身處地去思考,你會覺得劉禪很普通,就像一個正常人一般,沒有特別傻,也沒有特別聰明。

俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?好學小積木2018-04-10 22:09:24

感謝邀請,俗語中扶不起的阿斗,說的是三國時期劉備的兒子劉嬋。司馬昭對賈充說:“人之無情,乃至於此。雖使諸葛亮在,也不能輔之久全,何況姜維!”這就是俗語“扶不起的阿斗”的來歷。

俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?

對於能不能扶得起來一直以來人們都有兩種看法。一,劉嬋為人不思進取只顧貪圖享樂,縱使有諸葛亮、姜維等能臣輔佐也不能幫他保住江山,最終落入他人之手,身邊的能臣先後去世後,他投降於魏國。一天,司馬昭問劉禪:“頗思蜀否?”他答道:“此間樂,不思蜀也。”對蜀國滅亡沒有絲毫傷感。“樂不思蜀”也是由此而來。還有許多歇後語“阿斗當皇帝-軟弱無能”“阿斗的江山-白送”等都表現出了阿斗是扶不起來的。

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二,劉備死後,劉嬋繼承皇位初期有諸葛亮、趙子龍、馬超等文臣武將輔佐國力還是非常強盛的,不過後期隨著馬超病死,趙子龍去世特別是諸葛亮的病逝使得蜀國國力迅速衰退,最後劉嬋輕易的歸降了魏國,雖說蜀國的滅亡和他脫不了干係,但在當時也許是最好的一個決策,而且劉嬋從小就讀過《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》的書使其懂得許多治國之法,而且從小還習過武。諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪說:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。”這個敏字可說明阿斗並非愚蠢之人。而且在諸葛亮死後,劉嬋還做了29年的皇帝,在當時那兵荒馬亂的年代能在位這麼長時間沒有一定的才智那是不可能做到的,所以說這“扶不起的阿斗”也實屬冤枉了劉嬋。

俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?

俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?蟬靜無聲2018-04-03 23:03:14

歷史上“扶不起的劉阿斗”說的是後主劉禪被魏國俘虜後的一次酒宴上,魏國司馬昭故意當著劉禪和蜀國舊臣的面表演蜀地的歌舞,司馬昭問他:“你在我這裡還想念蜀國嗎?”劉禪答道:“

此間樂,不思蜀。

”其實這是司馬昭想試探劉禪的反應。劉禪的這句話讓司馬昭感覺這個阿斗太窩囊,如此樂天知命,簡直枉費了諸葛亮這麼多年的輔佐,真是爛泥扶不上牆!從而放鬆了對劉禪的的戒備和警惕。表面看來劉禪當了亡國奴還貪圖安逸享樂,實際上卻是劉禪用自家的榮辱換來一國的安寧。試想如果劉禪流露出半點復國報仇的念頭,那換來的可能就是司馬昭對蜀地的屠城之災呀。所以在這一點上劉禪大智如愚的表現卻是為後人所稱道的。

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有人說劉禪自打即位後,事無鉅細全由相父諸葛亮來操持,他自己就像個傀儡一樣毫無建樹。其實不然,諸葛亮輔佐劉禪是劉備臨危託孤,而劉禪把諸葛亮當作父親一樣敬重也是考慮到諸葛亮開國元老的身份。對於諸葛亮五次北上伐魏,劉禪也是極力支援,要錢給錢要糧給糧,絲毫沒有怨言。如果是一般的將領接二連三的吃敗仗那一定沒有好結果,比如失街亭的馬謖。之所以劉禪不怪罪諸葛亮的北伐失利,是尊重相父想統一亂世的宏圖偉業。可惜由於五次北伐失敗元氣大傷,諸葛亮積勞成疾而病逝。

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諸葛亮去世之後劉禪開始了獨當一面的態勢。他廢掉了丞相一職,把原來丞相的權利一分為二。任命蔣琬為大司馬,主行政而兼軍事;費褘為大將軍,主軍事而兼行政。從而使兩人的權力相互制約又輔助共生,如此一來杜絕了一人之下萬人之上情況的出現。此外劉禪很好的繼承了其父劉備寬仁愛人的德行。劉備死前囑託劉禪:

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。”

魏國司馬懿想篡位謀反發動了政變,夏侯霸擔心自己會被司馬懿加害於是舉家投奔蜀國,誰知在蜀地迷了路進退兩難。劉禪知道後親自出迎拜為車騎將軍。從而使夏侯霸放下成見心甘情願地為劉禪打天下。

俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?

如果說劉禪昏庸無能,離開諸葛亮就只能完蛋的話,那為何諸葛亮去世後他還能在位二十九年?前後加起來四十餘年,卻是三國時期在位時間最長的皇帝。他若沒有過人的領導和管理才能,豈不是要早早就落得一個國家分崩離析自己馬革裹屍的下場了?

俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?品牌張2018-04-04 23:07:26

這句話真是冤枉後主劉阿斗了。

俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?

扶不起的阿斗,大約出自《三國演義》中對劉禪的評價,以至於流傳成為無能孩子的代稱。

還是魯迅先生說得好,欲顯劉備之長厚近似偽,狀諸葛亮多智而近妖。三國中許多人物描寫過於誇張不落實際。描寫劉禪的無能,更能襯托出劉備和諸葛亮的無奈和悲哀。

如果我們去讀讀《三國志·蜀書·後主傳》,可能會得到不一樣的答案。

劉備在當漢中王時,就立了劉禪為太子,當時冊曰:

太子禪,朕遭漢運艱難,賊臣篡盜,社稷無主,格人群正,以天明命,朕繼大統。今以禪為皇太子,以承宗廟,祗肅社稷。

可見劉備對自己的這個兒子還是很欣賞的,也寄託了自己美好期望。

劉禪17歲繼位為後主,前12年由諸葛亮輔政,軍機國事基本被諸葛亮的光芒所掩蓋,未看到過多政績。

俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?

諸葛亮死後,劉禪在位近30年,這是真正屬於他自己主政的時期。

俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?

其實諸葛亮留給劉禪的並不是一個好局面,五次北伐全部未能成功,經濟和軍事極其消耗嚴重。

劉禪在這個時期有一個明顯的舉動就是

大赦

,計數共有11次。我以為這是後主的明智之舉,透過大赦減輕人民負擔,

休養生息。

劉禪還繼承了諸葛亮的後事安排,

任用賢能

費禕、蔣琬、姜維等,維護了政權的穩定,保持了蜀國合理的發展。

劉禪還多次合理排程軍事進攻和防禦

,應對曹魏的多次進攻,指揮有方,與魏軍一直相持。同時還遣鄧芝繼續與吳國修好,贏得戰略支援。

劉禪還是一個審時度勢,愛護百姓,能屈能伸的人。

在明知與魏國的對抗無力迴天時,主動請降,避免了大的戰火,也在奉書中交代不要為難百姓,願意自己帶著棺材去請願。在投降後居住洛陽的生活雖被描述為樂不思蜀,但足見他的能屈能伸。

由此可見,這個被稱作扶不起的阿斗的人,似乎比其他很多皇帝要好得多。

俗語說扶不起的阿斗,歷史上的阿斗真的扶不起來嗎?全王至尊2018-04-03 20:42:53

不是,這一點大家會噴我,但是這是事實,史書上有記述說阿斗天資聰慧,且在諸葛亮死後仍能堅持35年,可見其也有一些能力,並非扶不起,只是國內和國外及天下時局的發展所帶來亡國的必然結果,且被俘後安然活到晚年,沒有被害,同吳國孫皓被殺相比更勝一籌,且在一次酒會上司馬炎套其話問這與蜀國相比哪一個好?他說樂不思蜀逃過一劫,可見其並非扶不起。