歷史系大師姐2019-05-31 15:59:08《范進中舉》是清代小說家吳敬梓所著《儒林外史》中的一篇諷刺小說。正史之中，多設有《儒林列傳》，旨在記述受過儒家教化之人的事蹟及其為朝廷為國家所做的貢獻。《儒林外史》，顧名思義，便是正史之外的一部分儒士的野史。或是道聽途說，或是純屬虛構，一定程度上，反映了作者對待當時社會的看法。其中《范進中舉》則是家喻戶曉的代表作品之一。
《范進中舉》講的主要是一個年過四十的窮酸秀才范進，其中舉前後心態的反映。范進得知中舉後，幾近癲狂，那麼究竟是什麼令他產生了如此大的反映。這需要從多方面加以看待。
一、科舉對於很多士人而言是一場賭博
科舉始於605年，到吳敬梓生活的年代（1701-1754），科舉已經延續了千年。常言道“洞房花燭夜，金榜題名時”
當然，對於天生聰穎，或書香門第出身，或自幼受過良好教育之人而言，
金榜題名，無疑是人生之中最美之事。而對於大部分人而言，科舉則成為了一種負擔，至少在本文的主人公范進身上將此淋漓盡致地呈現出來。
范進中舉之時，已經四十歲了，那麼在此前的四十年裡，也就是未曾中舉的四十年，他又是如何度過的呢？范進最初家境的貧富，是不清楚的，但在他中相公之後，從文中范進所住的“茅草屋”，岳父胡屠戶所說女兒嫁給范進後一直吃小菜飯，未曾吃過幾次豬油，以及家中無米，母親讓他抱著下蛋的雞去集市上賣，換一些米等等描寫，可以知道範進家一貧如洗。
范進家或許一直是如此貧窮，也或許此前溫飽過，但如今很貧困，不管怎麼樣，可以說在范進中舉之前，科舉之事使得范進生活十分困窘，對於大多數計程車子而言，年復一年的科舉，儼然是一場賭博。如果運氣好，可以魚躍龍門，如果運氣差，便會窮苦潦倒一輩子，甚至影響家人的生活質量。儘管如此，仍存在大量計程車子寒窗苦讀數十載。而士子一旦中舉除了榮華富貴之外，還是對自己這些年來付出的肯定，所以發瘋也就不足為奇了。
二、中舉代表著榮華富貴
這篇小說諷刺性，人們在范進中舉前後嘴臉變化之快。古代的科舉分為四個等級“童試——鄉試——會試——殿試”。本文中的中舉，便是鄉試考中的意思。主人公范進中的是“廣東鄉試第七名亞元”，第一名為解元，第二至第十名便為亞元，所以范進在鄉試中中的是第七名。舉人透過鄉試之後還要繼續參加會試才能成為進士，最終透過殿試才能最終進士及第或進士出身。
透過以上了解，可以知道，中舉之後，便可以繼續考取進士，具有做官的資格，即使止步不前，舉人在當地的社會影響力也是很大的，他們具有在知縣審判案件中不下跪的權利，而且很多成為當地的鄉紳，掌控著基層社會的權利。在《范進中舉》這篇文章中，有一個人物便是張鄉紳，文中描寫到他“頭戴烏紗，身穿葵色圓領，金帶，皂靴。他是舉人出身，曾做過一任知縣”。透過對這位張舉人的描寫，便可以瞭解到范進以後的情況最不濟也與張鄉紳的經歷是一樣的。
不僅如此，范進的左鄰右舍包括岳丈胡屠戶得知范進中舉之後，前後態度變化也是十分之快，甚至連稱謂都改為了“老爺”。在得知范進中相公之後，胡屠戶還一副倨傲的態度，對范進加以教育，認為女兒嫁給他是命苦。中舉之後，隨即便說女兒有福氣；而且中舉前，對范進打罵也是常有之事，中舉之後，范進發了瘋，胡屠戶在打醒他之時，更是猶豫不決，生怕得罪了范進。左鄰右舍得知范進中舉後，更是雞鴨油米頻頻相送。這樣一番景象的描寫，便說明了舉人在當地的影響力之大。中舉所代表的榮華富貴，當地百姓的態度反差等等使得范進衝昏了頭腦，一時發瘋也是可以理解的。
三、科舉籠罩下的畸形社會
吳敬梓是一個奇人，他雖有才，但不入仕，常常導致窮困潦倒。所以《
范進中舉
》一文，是他以局外人的眼光所進行的批判，他所批判的也就是這樣一個為科舉所籠罩下的社會。
在他眼裡，科舉是一個畸形的制度，與權力息息相關，人們的思想為科舉所左右，人們的態度也因某人的中舉而改變。執拗之人，一輩子便在科舉中度過，實際上是可憐的。人情冷暖的瞬息萬變，更是可悲的。科舉籠罩下的社會是一種變態的社會罷了。
