SimonAnita2019-03-03 14:36:24現實生活中，我們是鄉鎮學校，學校還是對成績比較重視，所謂的“一俊遮百醜”，相信大家都明白。其他德體美勞沒有上級檢查是沒人管的，最多是上面佈置，下面基層轟轟烈烈搞形式，照片，文字資料一大堆，應付了事。想真正處理好關係，必須從頂層設計開始，改革評價機制。還有一種情況是需要我們認清的，就是很多情況下，佈置工作的人，他本人都不知道這個活怎麼幹，基層一問三不知，逼得最基層的老師只能造假了。我們希望自上而下的新的評價機制，佈置工作的領導，麻煩你先弄明白你佈置的工作需要怎麼幹再佈置。
塵沙秀才2019-03-01 13:41:43人之所以接受教育，去學習，目的只是為了解決一個基本的問題：做人。準確的來說是如何做一個好人。
所以，要弄明白如何處理“德智體美勞”的問題，首先要清楚在做人的時候用得到哪些。
孔子說：志於道，據於德，依於仁，遊於藝。這就是做人需要具備的學識。
志於道，是因為世界的基本執行是遵守確定的科學道理的，無論是自然世界還是人文世界。所以人的行為方式一定要以明白道理作為前提條件。但這個世界的道理無窮無盡，人的精力決定了人的活動範圍是非常有限的，因此只需要掌握與我們的活動空間密切相關的道理就可以了。
懂得了道理之後，就會付諸行動，按照道理行動得到的結果就是德行。所以德育的本質其實是做人道理的灌輸。
懂得了道理之後，就能夠對生活中的事物現象做出判斷，這種判斷是非的能力，就是智。
人的行為是需要體力做支撐的，因此體育的發展在於滿足人基本行為的動力要求，也就是健康就好。
什麼是美呢？孔子說，里仁為美。也就是說，符合道理的認識和行為才是真正意義上的美。因此審美的培養也同樣歸結於對學生進行做人相關道理的教育。
人勞動的目的在於創作財富，財富的唯一價值就是養人，也就是為人的物質生活提供保障。有效的勞動是以技能為基礎的，也就是技藝。孔子說遊於藝的意思就是說，人具備了一定的勞動技能之後，就可以為為自己提供生活的基本保障，有了這樣的前提，做人的各個方面就能夠獲得很大的自由。勞動技能不在多，夠用就好，也就是專業養成的問題。
綜上所述，德智體美勞的發展，其實核心的問題在於給學生進行做人道理的灌輸。體育是一種體力的保障，相對來說容易實現得多。在工業時代的今天，勞動技能的教育以自然科學為基礎。對學生做人道理的灌輸則是以語文學科為核心。
弄清楚這些關係，就不難發現，要實現學生德智體美勞的全面和諧發展，就一定要分清楚各個學科的輕重緩急。做人第一，做事第二，保障體力。
所以基礎教育的成敗取決於語文教育。語文教育失敗，必然導致學生心智的混亂，從而產生大量的社會巨嬰，有技能，卻很難有棟樑之才的德操。
很不幸，當今最重要的語文教育給學生帶來的卻是一地雞毛！
包頭旅遊攻略2019-03-01 12:30:24德智體美勞是對培養學生在
道德品質，智力智慧，身體素質，審美能力，勞動技能
等方面的概括，是對人的素質的定位。
德行的教育是對人素質培養的基礎，是第一位的，德行教育的缺失，對一個人的成長將會是災難性的，歷史和現實無數次的告訴我們，一個沒有德行的人，他的智商越高能力越強，最後的結果不僅是毀了自己，也給國家和社會帶來巨大的損失和麻煩。道德品質的培養在一個人成長的過程中處於統領的地位；智力智商和體能培養，是相輔相成的關係，試想一下，只注重孩子智商智力的培養，忽視體能的鍛鍊，會是一個什麼樣的結果？一個學習優秀，智力智商高能的孩子，今天發燒了，明天感冒了，勢必影響孩子的繼續學習和發展，同樣一個體能發達的孩子，如果不注重智力，智商的培養，只是一個四肢發達，頭腦簡單的人，對社會又有多大的用處呢？
德行是基礎，智商體能是關鍵，一個品德高尚，智商體能優秀的人，自然的就會樹立正確的審美觀念和勞動觀念並掌握勞動技能。
記憶之鷹2019-03-02 04:31:54德智體美勞是衡量學生素質的五個方面，它們雖然有主次之分，但相輔相成，共同促進。我認為應該以德育（品德）為首，體育（身體）次之，其次才是智育（學習），最後是美育（審美）和勞動技能。
德育是衡量學生素質的第一標準。對於人來說，品德是最重要的。有了良好的品德，才能做出對家庭和社會有益的事情；品行惡劣的人，即使聰明絕頂，辦事能力很強，也只會危害社會。
歷史上無數事例證明了品德美感的重要性。
岳飛小時候家境貧寒，父親去世過早，母親獨自把他拉扯成人。岳母具有美好的品德，常常以身作則教育岳飛。為了教育岳飛愛國，她還在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個大字，提醒岳飛時時刻刻牢記愛國，並以此嚴格要求自己。岳飛果然不負母親的厚望，苦練本領，長大後投筆從戎，百戰沙場抗擊金兵侵略，立下了汗馬功勞成為了著名的民族英雄。
與他同時代的秦檜卻成了遺臭萬年的罪人，為什麼呢？
秦檜小時候也是十分聰明的人，擁有不凡的讀書天賦，後來還考上了狀元。但是，忽視了品德的培養，自私自利，貪生怕死，暗中投靠金國，危害忠臣良將，給國家和民族造成了難以估量的損失，最後成為千古罪人被世人唾棄。
岳飛和秦檜的例子證明，做人首先要有良好的品德，沒有好品行的話，一切都是枉然。
體育是指身體素質。健康是最寶貴的財富！有了健康，才能夠做好事情，才能夠為國家和社會做好貢獻。所以，一定要重視身體的鍛鍊，不能因為學習負擔重而忽視了健康。我們這裡就有一個同學讀書十分勤奮，人又很聰明，學習成績很好，並且以優異的成績考上了清華大學。但是他身體不好，上班僅僅兩三年就因病去世，給家庭和國家留下了巨大的遺憾。要是他有個強壯的體質，他風華正茂，一生能夠給國家做多少貢獻呢？
其次才是智育，也就是學習成績。學生有了良好的品德和體質，只要持之以恆努力進步，就能取得滿意的成績，為以後出身社會做好準備。
至於美育，指的是審美能力。沒有良好的審美能力，就難以分清好壞。所以，審美教育也很重要，它能使我們的生活更加美好。
最後說說勞動技能。學生也要適當參加勞動鍛鍊，提高實際動手能力，而不能做成天抱著書本的“書呆子”。
綜上所述，對於學生來說，德、智、體、美、勞都重要。雖然它們有主次之分，但缺一不可。學校要科學安排，系統教育，努力為社會培養全面發展的新型人才。
似八卦非八卦2019-03-03 13:35:41德智體美勞，為什麼德育要排前端呢？因為德育是否過關，影響一個人的能力運用是服務社會而是危害社會，可見德育的重要性。而德智體美勞是相輔相成，相得益彰的。德育能保證智體美勞向有益的方向發展，而智體美勞又會反過來作用於德育，提高德育的層次，讓人更有教養。
眾所周知，我國德智體美勞的相輔相成的協調性，已經被破壞。長期以來，我國歇斯底裡似的重視智育教育，使得教育徹底的走向了功利，以致於學生在校的絕大部分時間都用來發展智育教育。正所謂“巧婦難為無米之炊”，連時間都無法保證，那麼其他方面的教育被忽略就是自然而然的事情。
我國的智育教育表面上看來欣欣向榮，實際上就埋下禍根。我們的中考導向學生全科都向高精尖發展，企圖培養全才。我們的高考雖然已經有了選擇，但也是導向要考的科目全部向高精尖發展，各科之間沒有輕重。使得學生的潛力在基礎教育階段就被透支了，以至於學生在高等教育階段缺少了衝勁。特別是12年的應試教育，造成了學生的思維定勢和心太疲憊，影響了學生的想象力。這些也許就是錢學森之問無法解決的原因。
綜上所述，要想使德智體美勞協調發展，首先要改革中考和高考，這個改革必須打破每一個學科都向高精尖發展的導向。只有這樣，才能把學生從題海中解放出來，迴歸教育的初衷，培養出德智體美勞全面發展的完整的人。
不是天方夜談2019-03-01 14:47:19德、智、體、美、勞是一個人全面發展的基礎，也是評價一個人能否成功的重要標誌和基本素質。
德育，即道德教育，這是基礎教育之一，起主導作用。品德決定了人的高度，是決定人生成敗的心靈魔力，是走向成功的基石，是人生生最寶貴的財富。所以，注重孩子德育的培養，為孩子子將來的線展定堅實的基礎。
智就是智育，就是透過學習知識讓孩子提高智力，讓孩子學習傳統的文化科學知識，透過這類方式不斷髮展孩子的技巧和技能，發展孩子的創新思維，培養孩子分析問題、解決問題的能力。
體就是體育教育，是孩子將來參加社會實踐最基本的保證。家長必須有意識的加強孩子體育、體能訓練，有一個強健的體魄，讓孩子的身心更健康地成長，體質得到增強，可以更好地參與社會活動。
美是美育，美育是一種培育孩子擁有正確的審美觀，對美的事物懂得感受、欣堂、創造等方面能力的教育，即審美教育。現在很多家庭把孩子的健康、品德和成績放在首位，卻忽視了孩子的美育的培養，以至孩子長大後，他的審美情趣是缺失的，所以從小就應該培養孩子的審美情趣，使他們的精神文化生活更豐富。
勞是勞動，勞動是一個孩子基本的生存技能，父母要讓孩子從小熱愛勞動，尊重自己和別人的勞動成果，避免染上好逸惡勞的惡習，要養成勤勞簡樸的好習慣，學習生活技能，生產技能，為將來立足於社會打下堅實的基礎。
對於一個孩子，從小這5種教育是不可缺少的。
樂水微言2019-03-01 12:39:06德智體美勞全面發展是一個和諧的整體，這個目標的提出是為了讓學生得到和諧全面的發展。這不應該僅僅是口號，更應該是行動。為了學生的和諧發展，必須營造和諧的外部環境，學校都在追求升學率，學校都在應付檢查，整個社會都急功近利，在這種不和諧的外部環境下，卻高呼口號想得到學生的德智體美勞全面發展，一定是不和諧的。所以，我的觀點是從外部環境入手，環境和諧了，一切就走上正軌了。
一圖說法2019-03-01 22:32:32德是腦，智是心，體為四肢，美是精神，勞是行動。
五者合而為一，方可茁壯成長。
一、立德。讀聖賢書，樹凌雲志，懷仁義德。立四維，禮義廉恥，四維不張，國之慾亡。
立德，學活語文、歷史是關鍵，言傳身教是指南。
二、立智。智力多與數、理、化有關。存乎靜，通乎變，化乎有無。一生二、二生三、三生無窮。萬事萬物用數推演，規律自現。學好數理化，走遍天下都不怕。
三、立身。四肢不健，何以立身？身無可依，何以安魂？魂無可依，何以安智？智無可依，何以安德？
德智美勞皆為0，身是前面的1。沒有了1，一切皆為零。
學好體育，強身健體是基礎。
四、立美。美是一種精神，是一種感覺，是一種愉悅，是一種幸福。文學、藝術、體操都能給我們呈現出別樣經典，暗香流年。
五、立勞。勞動最光榮。要樹立這種理念。動員學生在家做家務，在校打掃衛生及參與一些力所能及的勞動，參加農村的簡易勞動，深知勞動創造一切，沒有勞動，再好的理想都是空談。鼓勵學生勤思考，多動手，養成好習慣，培養學生的創造力。
德智體美勞全面發展，避免學生營養不良。
Nick83542019-03-01 14:35:55個人不喜歡這個模型，因為這是些極性都非常強勢概念，極易形成“綁架”思維觀念、產生“綁架”現象。不過話說回來，這個模型與”應試教育”是天生的一對。。。☕️
閱讀和思維2019-03-03 11:29:49“德智體美勞”全面發展的意思是全部，五個部分都要看重，都要培養！我認為針對現在的學生太需要全面發展了，都是重點和關鍵！沒有前後之分！學校太注重智，因為要學校要排名；家長更注重智因為要升學，若不是中招有體育考試，恐怕體就像遊戲，早就可有可無嘍！
靳秋平2019-03-01 10:44:47我認為這是不合時代的教育目標，支援孩子如他所是的成長是心時代的目標，不是塑造完人，過去的實踐就沒有成功過，中央電視臺的芮成鋼，在學校時就是這樣的德智體美勞，全面發展的人。同時又是最虛偽的人。
xuanyan1112019-03-01 19:44:00謝邀請 。
如何處理好＂德智體美勞＂的關係。
中國屬於禮儀之邦。首先培養的是德育，精忠報國的思想。從岳母刺字，到為中華之崛起而讀書等。樹立培養了正確的價值、人生觀。
接著是智育，培養的是解決問題，處理問題的綜合能力，提倡的是授之以漁，培養的是科學知識，技能與創新能力，發揮人的無限潛能。
體育：強健的體魄，堅強的意志力和頑強的鬥志。目前提倡的全民健身，有的提議尚武精神，都是為了打造我國民綜合身體素質。
美育是一種欣賞，鑑賞，創造美的審美能力。如同一位名人所說，不是缺少美，而是缺少發現美的眼光。屬於個人內在的素養。
勞育是培養學生勤勞的良好習慣，掌握勞動技能。正所謂一屋不掃何以掃天下呢。勤勞是中華民族的傳統美德。
隨筆所寫，謝謝！
日見雲2019-03-01 13:01:31德智體美勞話說的好，沒毛病。但是，人跟人都是一樣嗎？德智體美勞是個模子，把不同性格的人都擠壓成一個樣子能成嗎？就是即便成，那生活的多樣化又如何體現呢？
知名家事與規劃學者2019-03-01 10:57:15謝謝邀請！道德教育貫穿於智體勞的具體過程之中，也透過智體勞的具體環節得以彰顯，智育教育反過來促進品德教育與體育、勞動教育，體育教學有益於智力訓練，勞動教育是對上述教育形式的綜合反映。
肖穎502019-03-01 10:24:26對此各人有個人的觀點和衡量標準。讓它隨心而行去吧！
季連1232019-03-01 10:35:29德育排在首位，說明對學生品德的培養的重要性 。如果說一個學生品行過關 ，那麼他的智育、體育、美育、勞動等方面都會很優秀。
海闊天空2376846832019-03-09 16:47:25謝邀。五育並重，德育為首。希望對你有用。
亢老師VIP留學工作室2019-03-01 16:58:15道德品質建設放在首位。
拍拍派派排排迫迫2019-03-01 20:22:39德智體美勞是一種理想，不可能每個人都擅長
手機使用者507634798632019-03-02 00:52:05只要學會掙錢就行，神馬都是浮雲。
