有沒有誰內證到經絡氣的循行路線？

美國妖孽2021-02-19 22:24:22

老子已親證，咋的？

河間金棟2021-02-18 07:04:02

金棟按：此說有悖中醫經典《黃帝內經》之旨。《內經》認為，經絡氣是人體死亡後解剖發現看到的，經典有明說。如《靈樞·經水》篇說：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之，其髒之堅脆，腑之大小，谷之多少，脈之長短，血之清濁，氣之多少，十二經之多血少氣，與其少血多氣，與其皆多血氣，與其皆少血氣，皆有大數。”

據史籍記載，漢代［新帝］王莽曾組織進行過一次人體解剖，見《漢書·王莽傳》，說：“翟義黨王孫慶捕得，莽使太醫、尚方與巧屠共刳剝之，量度五臟，以竹筵導其脈，知所終始，雲可以治病。”可見，今本《內經》中有關臟腑經脈的解剖資料，或與此有關。

讀中醫經典《黃帝內經》則會發現，陰陽五行說是其推演中醫經典《內經》核心理論體系之工具，即“以五臟附會五行為中心的臟腑學說”、“以十二經脈附會三陰三陽為次的經絡學說”及“以五運六氣附會三陰三陽五行後起之運氣學說”等。中醫臟腑經絡之實質，雖源於古代粗淺之解剖知識（見《經水》篇等），但由於古代中醫不重解剖重關係——注重附會陰陽五行說之關係去推演天地人三才之道！所以中醫才有習慣上所稱的“五臟六腑十一經脈”“十二經脈三百六十五絡”此等名稱。

目前有傳世本無名氏《內證觀察筆記》、祝華英道長《黃帝內經十二經脈揭密與應用》，認為人體臟腑經絡是古代聖人在養生修道、煉道過程中“由自身顯示體證（內證觀察）出來的玄機奧妙”。殊不知，實非如此，此已遠離《內經》之本旨矣！

據馬王堆漢墓出土的西漢文帝時期醫書《足臂十一脈灸經》《陰陽十一脈灸經》記載，當時尚未有“十二經脈”名稱，只有“十一脈”之名。脈之“十一”當源於“天六地五，數之常也”（《國語·周語》）之推演，故陽脈有六條（天六）陰脈有五條（地五。缺臂厥陰，即缺手厥陰心包經）。由十一脈演變為十二經脈，“添上心包這一髒，只是為了湊夠六髒六腑”（趙洪鈞《中西醫結合二十講》），以附會三陰三陽十二經脈之說。“足見十一經脈說保持了很長時間。十一脈是對應五臟六腑的。至今我們仍然習慣說五臟六腑”“由於‘經脈’最後完成十二經脈說。所以毫無疑問，心包就是出於十二經脈說的理論需要增加的”（《中西醫結合二十講》）。此與聖人“內證反觀”何干？試問，此時又有哪個聖人出現？

可見，在古代，經脈（絡）的前身是“脈”，且經絡與脈的形態基礎是一樣的，即血脈、血管。“夫脈者，血之府也”（《素問·脈要精微論》），“壅遏營氣，令無所避，是謂脈”（《靈樞·決氣》），“使太醫尚方與巧屠共刳剝之，量度五臟，以竹筵導其脈，知所終始”（《漢書·王莽傳》）。脈是氣血（如營氣、血液等）執行之通道，具有將營養物質輸送至全身之功能，此為脈的最初含義，源於古代粗淺之解剖。脈之前冠以“十二（經）”“三百六十五絡”等數字，則是推演而來！臺灣學者李建民謂之“數術天學”（《死生之域·周秦漢脈學之源流》），即以天人相應為指導思想，以比類取象為方法，構建了龐大的理論體系，使之具有了聯絡臟腑肢節，溝通上下內外等多方面之功，已經遠離了“血脈”最初之含義了！（趙洪鈞著、金棟補註《正說內經》）

所以李建民說：“‘脈’的意涵，在整部《內經》不是給予嚴格的界說，而是將其放在龐大的陰陽五行的網路組織下，（推衍）其理論知識。古代醫者並不關心‘脈’的實質，而是取天地陰陽與之類比，甚至是做天人同構的推衍。……例如，每個人都有三百六十五節、十二經脈等等‘以應天地’（《靈樞·邪客》），但這套系統並不是透過解剖人體可得的。”（《生命史學·從醫療看中國歷史》）

即經脈之“十二”是天人相應類比推演而來。

趙洪鈞《內經時代》認為，《黃帝內經》的體系是天人相應體系，其方法是比類取象方法，並以陰陽五行說為最高理論。為什麼經脈（絡）的實質，至今解剖沒有找到、沒有被證實？讀《黃帝內經》則會發現，十二經脈，乃由天人相應體系類比推演而來，且《內經》多篇論述這個問題。所以趙洪鈞先生說“十二經脈說不過是為了與十二月相應”而來，“經絡學說是在相當有限的解剖知識基礎上，主要靠陰陽、五行、天人相應思想推演出來的體系……這樣的體系不可能得到解剖生理的證實”（《中西醫結合二十講》），是有道理的！

小太極猴劉永明2021-02-18 20:25:52

個人透過十多年練習個人自編轉心舞和靜功意念導引，不僅內證到經絡氣的循行路線，還發現中國古代骨內之氣的修煉方法和循行路線。骨內之氣的修煉遵循由外及裡，由少到多，由簡到繁，由短到長的道理。骨內之氣脈和骨外的經脈連通後構成裡外迴圈。個人感覺經絡氣的最重要的作用就是聚合後形成以股骨頭關節為核心的內丹，再形成二個下通膝踝腳骨，通上肩胛骨至肩肘腕手骨的丹田區。用同樣方法形成以尾閭為核心的內丹，下連腳大趾，上連脊椎骨頭骨的丹田區。根椐個人練功體會，感覺這既是中醫的正骨術，又是內家拳的心法，還是道家入道正法。

中醫文化傳承者胡瑛君2021-02-11 08:25:47

很是奇怪怎麼總是有人提這種吃飽了撐的抬槓玩的話題，我沒內證告訴你內證了你知道嗎？我內證了不說你知道嗎？我內證了告訴你你信嗎？閒的。

對於你們這種表面探討實則拿傳統文化打鑔的貨們，就是想罵你們，什麼東西。

象形會意解經脈2021-02-21 08:17:12

內證經絡氣的循行路線是長期修煉的人才可能得到。但是究竟是怎麼回事？那就不一定明白了。一個重要問題是經脈運動嗎？人體結構裡經脈是什麼？現代解剖學細緻入微，細胞水平，分子水平，有沒有細胞沿著經脈循行？什麼是氣？什麼是經氣？什麼是經水？什麼是經隧？什麼是氣血？很多人都沒有搞清楚，即便是大家經常說的氣血是什麼都沒有搞明白。說什麼經脈不通，人云亦云，通是什麼意思啊？搞明白再分析許多問題，才能夠真相大白。真有研究的想法讀一讀《黃帝內經十二經脈與子午流注》，你會收穫很多。這本書在2020年榮獲中國民族醫藥學會著作三等獎。真正的十二經脈循行，糾正了陽經的同側循行，糾正了課本的根結理論，提出經脈與周圍組織結構血管神經淋巴管免疫細胞汗腺肌肉等的關係是怎樣的，經脈穴位的補瀉方法。以物質結構為基礎，沒有虛無縹緲的，人體結構是物質的，經脈的運動也是物質的運動。