泉匯天下2020-08-31 22:39:47題主這枚開元通寶背上“永”是枚贗品，尤其是從制式和字型看，屬於低仿品。
而問題來了，開元通寶屬於常見的銅錢，在整個唐代，其鑄量相當巨大，到現在留存量也是相當驚人。前些年，在北方挖掘出來的開元錢都是以噸計的，有必要去仿造嗎？
那麼我們從這枚開元背“永”說起。首先這是一枚唐朝晚期的開元通寶，是唐武宗會昌年間所鑄，按開元泉譜所載，一般稱這類開元通寶為“會昌開元”。會昌開元有一個最特別的地方就是背面紀地，它不同於初唐和盛唐的開元通寶一般光背和背紋居多。武周開元也有背字，但不紀地，而是多鑄特殊含義的文字，比如“應天”、“淮海”等。所以會昌開元背後的單字一般代表當時錢監所處的州名。而只有揚州所在錢監首鑄背“昌”開元不是代表地名，而是為了紀念會昌年號而鑄的。
會昌開元背字一共有23個，除“昌”外，其他22個都是紀地所用。而這個“永”字代表的是永州，這其實是一個小地方，歸屬於潭州（現湖南長沙）。潭州有自己的錢監，鑄背“潭”開元通寶，但其下屬的一個永州又為何再開了一個永州錢監來鑄造背“永”開元通寶，況且兩個錢監距離非常近？這原因始於唐武宗毀佛鑄錢！
歷史上有四個帝王先後毀佛，分別是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和後周世宗。其中兩個帝王是毀佛後用來鑄錢，這就是唐武帝鑄的會昌開元和周世宗鑄的周元通寶。而唐武宗毀佛後就地開錢監鑄錢，有些錢監就在寺廟邊上，這裡說的這個永州錢監就是如此。所以永州監鑄期很短，鑄量也極其稀少，後裁撤併入潭州錢監，以至於後來人們爭論到底有沒有鑄造過背“永”的會昌開元。留存下來的背永開元通寶更是少之又少。所以背永開元是開元中的珍品。
既然是珍品，價值自然不菲，所以才有後人去仿製造假。像題主這枚就是一個後仿的案例。其實，會昌開元鑄造時，唐朝已經處於戰亂頻繁的後期，國庫空虛，入不敷出，各地節度使大權在握，雄據一方，有些甚至握有鑄幣權，而中央政府又無力挽危局於狂瀾，所以才會毀佛鑄錢，所鑄錢幣普遍粗糙，跟初唐開元沒法比。而民間私鑄、盜鑄盛行，以至於惡錢氾濫。從錢幣可以看出一個王朝的興衰，這也是收藏錢幣帶來的價值。
