化龍視界2017-10-17 17:22:06玉經數百萬年造化而成，集天地之精氣，又自數千年前經先人艱難琢磨而成，歷盡滄桑，深深烙下歲月的印記。“古玉多壽色”，雖為興喻之詞，卻形象生動。聖人“以玉比德”，德的核心是“仁”，“仁者壽”是聖人的信念。仁是美德，壽是美意，玉則有充實之美。
古玉可分兩類，一為出土器，二為傳世器。出土古玉，歲月雋永，散發出無量之壽氣。由於埋藏土中千載，受到土壤中多種元素浸潤和滋養，色沁斑斕，色澤愈發古樸，多了一份“藻繪呈瑞”的色彩。形象地說，沁斑就是玉的“壽斑”。這不僅是一種形貌的變化，更是發生了“氣質上”的變化。古人云：“氣散即神滅。”其意即生命的存在在於氣，所以人們常以“神氣”來形容健康與活力。人多期望長壽，但人終沒有壽考永年的。俗話說：“人生七十古來稀”，而千年古玉壽年無期，其蘊藏著內在的壽氣是一種神秘的生命力，故為世人所貴，貴在“壽年千秋。”
俗話說：“玉得五色沁，勝得十萬金。”常見古玉有一色沁和多色沁。入土古玉因內因以及受外界元素侵入的不同，必然造成諸多變化，沁色也變化莫測，形象的比喻有：雞血斑、棗皮紅、孩兒面、雞骨白、象牙白、鼻涕青、蟹殼青、茄皮紫、醬瓣紫、黑漆沽、美人髻、白果綠、桂花黃等。沁色之巧，亦對玉器表面產生影響，呈現了另一種神奇斑紋，例如：桔皮、駱駝皮、唐爛斑、魚子斑、牛毛紋、蛤蟆皮、冰蟾塊等生動比喻，猶如飽經風霜的老人的皺紋。世人好古玉，用“天地玄黃”、“三光照耀”、“四維生輝”、“五星聚魁”等來暗寓五色沁。“群仙祝壽”和“萬福攸同”則是古玉沁色中的上上品，罕見難得。
古玉多壽色，亦體現在包漿上。人們在認識古玉時常講到老氣與舊氣，除了對形制和刀法外，絕不排除沁色和包漿的觀賞美。包漿的產生靠的是長期吸入日月之光自然形成，或經人久盤得到人體的滋潤，玉的表面形成一層潤澤的光輝，如今玉器打磨（拋光）技術再好，仍難以產生包漿這一神秘效果。包漿乃“氣”凝固而成，由表及裡，使玉質更趨瑩澈。
心好古玉，趣味無窮，為歷代文人雅士所賞玩收藏之大愛。國人皆信“人積德，家藏玉”，並作為頤養天年的訓語。玩玉亦有道，所謂“人養玉，玉養人”。這一總結既貼切又深刻，點明瞭玩玉能延年益壽，善哉善哉！
