如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?安靜生活工作2020-06-01 23:14:03

畫家大多數都是男性,油畫作品大多數表現的是女性美,或以女性來表現一定題材。女性不光是外在美,更重要的是內心的刻畫,這就必須是畫家深刻了解的、欣賞的女性。所以很多畫家都畫自己的情人、妻子,甚至女兒,但是對外又假以其他名稱,這就造成了油畫中的隱私。像李壯平描繪自己女兒的人體、楊飛雲描繪自己老婆的人體。

早在古希臘時期,西方繪畫就喜歡暴露人的隱私部位,例如,維納斯每一次出現在畫裡一定都是比較涼快的。而當時人們也有一個正當理由,神大可以不穿衣服,因為沒有人知道神長什麼樣,再加上古希臘人穿的都比較涼快,所以把心目中的女神畫得涼快一點,實際上也沒有什麼大不了的。

但在中世紀,裸露代表了罪惡和軟弱。所以中世紀時期,除了耶穌受難或者耶穌出現在天上時的畫面,還有亞當和夏娃可以半裸之外,其他畫都不允許露出人的隱私部位。

而油畫出現於歐洲的文藝復興時期。文藝復興時期的畫家開始對現實中的人物、風景和物品進行觀察和直接描繪,加上當時的畫家繼承了古希臘和古羅馬的藝術觀念,所以這時候就出現了許多露出人體隱私的油畫。

畫家們(一般都是男性)都會在畫中描繪自己的親密愛人。欣賞一下西方藝術的偉大作品,你會很容易發現到她們的身姿。畫家們總是對這些女人的真實身份保持緘默,他們會悄悄地給畫作取名為《縫衣婦》、《洗澡的女孩》或《睡眠》……但事實上,這些女人對於畫家們有著特別的意義。

馬奈和蘇珊妮:終成眷屬的佳話

在愛德華·馬奈的作品《受驚的女神》《The Surprised Nymph》(1861年)裡,我們可以看出這種特別的關係。畫中的女子曾經出現在馬奈的許多作品當中。她的名字叫蘇珊妮·利恩霍夫,曾經是馬奈和他弟弟的鋼琴教師。當時他們住在巴黎。但很快,這個荷蘭女人似乎變成了馬奈的情人,並且在1852年的時候生下一名男嬰,據說是馬奈的兒子。

所以可以肯定的是,這位馬奈的“女神”,在裸體面對馬奈的時候並不會“受驚”,因為他們當時的關係已經十分親密。值得高興的是,馬奈和蘇珊妮之間並不僅僅是一段始亂終棄的風流韻事。在馬奈的父親過世不久,他就娶蘇珊妮做了自己的妻子。不過在婚後馬奈沒有繼續畫過自己的妻子,可能是那個時候她已經開始發胖了。

雷諾阿和麗絲:最聰明的情人

也有一些聰明的情人。

1861年,雷諾阿進入查爾斯·格萊爾的畫室學畫。他很快與一起習畫的夥伴巴吉爾、莫奈、希斯里結為好友,這幾位畫家與雷諾阿後來成了印象畫派的核心。他們喜歡一起到楓丹白露森林裡寫生。正是在這個美麗的森林裡,雷諾阿第一次見到了17歲的麗絲·特蕾兒(Lise Trehot)。從此之後的7年間,麗絲成了雷諾阿的情人和畫中的模特兒,就像馬奈將自己的情人比喻成希臘神話裡的希神一樣,雷諾阿也將麗絲形容成月之女神戴安娜,她裸體著坐在楓丹白露的森林中看著一隻被射死的雌鹿。保守的巴黎沙龍(Paris Salon)的審查委員對雷諾瓦用這麼年輕的女孩做裸體模特感到不滿。再後來,雷諾阿為麗絲畫畫的時候就注意些了,1867年的《打傘的麗絲》《Lise with a Parasol》中,這位姑娘穿著很密實。儘管如此,麗絲和雷諾阿還是在很長時間裡成為巴黎藝術界的談資。不知道是不是因為這個原因,麗絲和雷諾阿的關係最後土崩瓦解,麗絲在1872年嫁給了一位年輕的建築師,她還將關於雷諾阿的信件和照片全部銷燬了。儘管如此,她卻留下了雷諾阿為她畫的畫。這是一個非常聰明的做法,這些藝術品後來成為了這個年輕女子一筆不錯的儲蓄金。

西勒和沃利:幾經驅逐才獲得的女模特

對於男畫家來說,畫自己的妻子或者姐妹是最安全的辦法,可以迴避不少關於道德的不利評論。但問題是在古典時代,將這些賢良淑德的女子畫在畫中,對她們的形象又是一種羞辱。所以沒有辦法,畫家們只能找那些一無所有的女人做模特,她們或許還能從中得到點什麼——一個男人的感情,畫室的溫暖,或者是一頓飯。奧地利畫家埃貢·西勒(Egon Schiele)曾經將自己的姐姐格蒂(Gerti)作為裸體模特,但最終他的姐姐迫於壓力放棄了。西勒於是發現在維也納很難找到自己的模特,於是他跑到近郊尋覓新的裸體模特,但這位大畫家慘遭當地居民的驅趕。後來西勒移居到了另外一個小城鎮,又因為同樣的原因而被控強姦和綁架罪。後來,西勒終於找到了他夢想中的模特沃利(Wally)並且和她住在了一起。西勒以她為原型畫了不少油畫,比如《穿黑色長襪的女人》(1913年),現在看來,這些畫中並沒有過分的色情性質,但當時的人並不這麼認為,西勒的作品曾經有一幅被當眾銷燬。

沃利並不是一個順從的人。西勒在宣佈自己將要和伊迪絲(Edith)結婚時表示自己還想和沃利保持情人的關係。但沃利選擇了離開。西勒把自己的痛苦表現在油畫《Death and the Maiden》中。

戈雅和萊奧卡蒂婭:把壁爐改成墓碑的謎團

在“畫家中的莎士比亞”之稱的西班牙畫家弗朗西斯科·戈雅(Francisco Goya)和他的情婦萊奧卡蒂婭·韋斯(Leocadia Weiss)之間卻有一個非常傷感的故事。戈雅的作品《萊奧卡蒂婭》(《La Leocadia》)(1819-1823年)完成於戈雅生命的晚期,正是以這位女子作為原型。當時戈雅已經進入了生命中的暮年,萊奧卡蒂婭帶著她的女兒一起在戈雅家做管家,同時也成為畫家的模特和情人。在這幅畫裡,萊奧卡蒂婭身著黑衣、戴著面紗,斜靠著一塊墓碑。但是根據X光分析,戈雅原本畫的是萊奧卡蒂婭靠著壁爐——這個老男人為什麼要改掉原來的畫呢?

當你知道以下的事情,你的疑團還會加深——在戈雅死後,萊奧卡蒂婭發現自己的名字並沒有出現在遺囑裡。戈雅的合法繼承人冷酷地和她劃清界限。對韋斯來說,這幅畫變成了一種密碼警告:愛人的去世讓她不能做一名快樂的寡婦。不過好在萊奧卡蒂婭在和戈雅生活的時間裡,學會了繪畫的技法,後來她自己也成為一名畫家。

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?阿豪詩畫2020-06-02 10:54:12

畫畫的目的是什麼,就是表達對這個世界的認知,抒發個人的情感。人們對自然的感知透過繪畫的形式表現出來,這就是繪畫的初衷,所以不存在“隱私”能不能表達的問題。那麼

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?

油畫中表現的“隱私”絕不是畫家本人的隱私。畫家在油畫中表現的“隱私”,應該指的是女模特的隱私吧!

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?

少見多怪,也就是保守又好奇的人才有這樣的疑問吧。在西方,應該沒人有這樣的想法,因為人體藝術就是他們的文化,他們從小就在這樣的氛圍里長大,早已習以為常了。

西方人眼裡,人體本身就是一種藝術,和“隱私”半毛錢關係都沒有。聖潔的人體才是畫家們追求的最高境界。畫家都會著重描繪美的元素,減少敏感部位的特徵。你仔細去觀察西方的人體藝術,很少有視線直視觀眾的。

人體藝術傳入我國,並非一帆風順,因為和我們傳統的價值觀相差太大。隨著改革開放,人們才慢慢接受了人體藝術。

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?

八十年代以後,國內湧現了一批人體畫家,如楊飛雲,靳尚誼,羅中立,孫為民,忻東旺,詹建俊等。客觀的說,這些畫家和西方的體繪畫有很大的不同,由於我國曆史上沒有維納斯、雅典娜這種神話故事,所以中國的人體畫都是女模特孤零零的或站或坐,無背景無情節,女模特要麼面無表情,要麼緊張萬分,怎麼看都是為了畫人體而畫人體,充其量只能算是美術學院的人體練習稿。還有的畫家以屈原的山鬼為題材,戰國時的九歌配上西方的裸體,怎麼看都是那麼的不倫不類。

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?

值得一提的是,這些畫家的人體油畫,雖然流傳不廣泛,但是拍賣的價格可著實不低,幾十萬到上千萬都有。事實上,普通的畫家想畫人體可不是件容易的事,現在請一個模特都是天價,何況還是一絲不掛的,沒點銀子還真搞不掂,梵高一生都沒機會畫過幾張人體畫。以後人體繪畫也就是少數幾個人的專利,因為“隱私”真的很貴呀!

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?詩夜城主2020-06-01 14:50:02

畫家把“隱私”表現在油畫作品中

簡單描述一幅油畫作品,它是畫家透過視覺形式向人們講述故事,畫作中的故事場景是畫家在不同時間、不同地點的所見所聞、所思所思,包括已經發生的和從未發生的事情場景,問題來了:如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?

畫家把“隱私”表現在油畫作品中,是為了彰顯藝術的真實,

很容易理解“隱私”指的是一個人不可告人的真實事情,用這樣的“隱私”作為油畫題材,可以體現出油畫的寫實風格。不過,“隱私”還包括了其他人的隱私,畫家也會以其他人的“隱私”作為創作題材,

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?

比如,

人體油畫中裸體,是女模特的“隱私”,

當然了,這是經過女模特的同意,畫家才把它繪製出來,呈現給歡察察者,自古以來女人隱私都有畫筆的“靈感繆斯”,同一個人體模特,可以被畫出數十種風格,

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?

畫家把“隱私”表現在油畫作品中,也是為了增強人們的好奇心,提升自己的名氣,

好奇心越大,作品的成名率就越高。比如,當代畫家楊飛雲以自己的老婆為模特創作人體油畫,李壯平以自己的親女兒為模特創作人體油畫,這兩位畫家的油畫作品一呈現在歡賞者面前,就火熱了,很好奇他們怎麼有勇氣描繪自己老婆和女兒的裸體並在人們面前展示,以至於拼命解讀畫作背後的寓意,是否和人性、倫理有關?

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?無聊人的夢2020-06-01 21:40:11

啥?

怎麼算是隱私?

畫家表達的是藝術,群眾看到的是風情,流氓看到的才是色情!

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

你觀察的角度代表你看待問題的方式。

改變看法的有效方法就是提高自己藝術修養,中醫西醫都能治病,存在即合理。您喜歡大寫意就是高山仰止?人體素描就是低階下流?

站在道德制高點的人說話都不腰疼!

真正的勇者敢於直面慘淡的人生,真正的會咬人的狗從來都不吭聲。

如果說真有畫家拿“隱私”來作畫,我只能覺得只有一種可能——這廝想出名想的要發瘋!

如何看待有些畫家把“隱私”表現在油畫作品中?