到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?鏡鑑青年2020-08-14 15:35:06

答:禪讓給了伯益,但禹只是上演了一出明修棧道暗度陳倉

世襲制一直是古代皇帝的繼承製度,而在這個制度之前,還有一個禪讓制,主要是將王位傳給有才能的人來繼承。堯、舜、禹三人就是透過這個制度相繼上位。但到了禹的時,為何成了他的兒子啟繼承皇位?難道禹違背了禪讓制?其實禹只是上演了一出明修棧道暗度陳倉。

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

在禹之前,堯和舜都有想讓自己兒子繼承王位的念頭,只可惜他們的兒子並沒有治理國家的天賦,一個酷愛下棋,創造出了圍棋,另一個喜歡唱歌跳舞。使得堯和舜放棄了將王位傳給兒子的念頭,尋找賢人的人來繼承。

從禹上位後,他便十分用心栽培他的兒子啟,讓啟儘量多去接觸政務,跟著他人學習。當時有兩位公信力較高的人物,分別是皋陶和伯益。但當時的皋陶上了年紀,比禹還要大出不少,相傳他還輔佐過堯和舜兩位君王,禹就是安排啟在他身邊學習司法政務。另一位伯益也是黃帝后代,曾輔助過禹治水,功勞不少。

皋陶因為上了年紀,禹可以不禪讓給他,而伯益則沒有理由不將王位禪讓於他。最終禹還是將自己的繼承人確定為伯益,但將最為重要的軍權交給了啟。當時的啟跟著皋陶做了不少事情,聲望也高,所以這一行為並沒有人反對。

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

禹死後,伯益並不想讓本該屬於自己的權力被他人佔有,於是下令抓捕啟,企圖拿回自己的權力。其實啟早有準備,他一直等待著這一天,直接派兵將伯益殺害。在之前的基礎上,啟得到了更多人的擁戴。從此啟成了夏的第二任君王。在位39年後,又將王位名正言順地傳給了兒子中康。

自此,“公天下”變成了“家天下”,“禪讓制”變成了“世襲制”。

作者:我方團隊張風平

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?淡墨淺白2020-07-24 21:04:15

曹操去世之前,皇帝還是漢獻帝,曹操去世之後,皇帝就曹丕了!曹操雖然沒有篡位,但是他並沒有把權力還給漢獻帝,而是傳給了兒子曹丕。道理很簡單,掌握真正權力的人,才是真正的繼承人,名義上的君王,終究抵不過世俗的權力!

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

禹傳位給伯益也是如此。按照當時的社會制度,應該是部落的原始的選舉制度,應該是伯益獲得了多數人的支援,大禹內心是糾結的,一方面是自己的兒子,一方面傳統的道義!所以大禹選擇了將位置傳給了伯益,然而當時的部落的實際權力比如軍隊的指揮權傳給了兒子夏啟!

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

我伯益做了三年有名無實的首領,選擇了退位(或許主動或許逼迫),不過是無奈之舉罷了!大禹的傳承實際上從古老部落“禪讓”(或許說古老的選舉更恰當)轉為家族傳承的開始。

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

後世的篡位的權臣基本都是如此,國家實際的控制權是家族內部傳承,皇位的傳承不過是服務於權臣的選擇!比如文章開頭的曹操父子,司馬懿父子等等!

備註:考古目前還沒有發現夏朝實際存在的證據!司馬遷的《史記》對夏朝的記載,也和我們一樣道聽途說罷了!

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?王嘯皓月山巔2020-07-22 14:54:26

我的答案:伯益。

分析:1。大禹把帝位傳給了益,大禹帝死後,益服喪三年後,把帝位讓給禹的兒子啟,自己躲到了箕山之南。禹的兒子繼承了天子之位,王位繼承法由禪讓制改成了父子或者兄弟相傳的世襲制。真正開啟了中國歷史上王位由父子相傳的先河,開始了家天下的時代。

2。啟繼位後,建立了中國歷史上第一個王朝-夏朝,結束了中國原始的、鬆散的部族社會。

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?華容縣酷跑卡丁車2020-07-22 15:49:51

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

《史記。夏本紀》記載:帝禹東巡狩,至於會稽而崩。以天下授益。三年之喪畢,益讓帝禹之子啟,而闢居箕山之陽。禹子啟賢,天下屬意焉。及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未恰,故諸侯皆去益而朝啟,曰:“吾君帝禹之子也。”於是啟遂即天子之位,是為夏后帝啟。夏后帝啟,禹之子,其母塗山氏之女也。

有扈氏不服,啟伐之,大戰於甘。將戰,作《甘誓》,乃召六卿申之。啟曰:“嗟!六事之人,予誓告女:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。今予維共行天之罰。左不攻於左,右不攻於右,女不共命。御非其馬之政,女不共命。用命,賞於祖;不用命,戮於社,予則帑戮汝。”遂滅有扈氏。天下鹹朝。

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

禹年老後,本還是打算依照禪讓制度將首領地位傳給叫作皋陶的大臣的,可皋陶不幸早喪,未能即位,禹於是又打算禪位於發明鑿井技術的伯益。據《史記》記載,伯益不僅治水卓有成就,還教會人民在地勢低窪的地方種植水稻。併發明瞭鑿挖水井,使人們不再依賴於沿河而居。大禹繼舜為王之後,伯益輔佐大禹治理水土、開墾荒地、種植水稻、鑿挖水井。伯益在政治和處理民族矛盾方面也有著遠見卓識和獨到的見解,還創作了《山海經》。夏啟作為大禹的兒子,經過祖孫三代的經營和培植,根基更深實力更強。

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

就此形成以伯益為首的東夷派,以及禹帝之子啟為首的太子黨。不久夏啟依仗家勢,提出“王位要由首領傳給兒子,世世代代為王”的說法。伯益為捍衛“禪讓制”,召集東夷部族向啟進攻,早有防備的啟,將伯益打敗,毀滅東夷文明。另一個部族首領有扈氏站出來指責啟,啟以有扈氏“威侮五行,怠棄三正”的罪行,發兵打敗有扈氏,並強迫各部落臣服。還把自己家族的姓氏“夏后氏”作為部落聯盟的稱號,從此開始“父傳子,家天下”徹底取代選賢任能的“公天下”,中國歷史上第一個奴隸王朝——夏朝也由此誕生。

到底把首領之位傳給了伯益,還是自己的兒子啟?

問題的答案到這裡也就很清晰,大禹傳位給伯益,啟再憑本事給搶回來。

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