暱稱改成暱稱2021-07-27 21:10:11在言語當中我們時時善觀己心，我講這句話有沒有動情緒？有沒有對立？有沒有意氣用事？因為我們只要動情緒罵人，對方一聽是非就開始了，一言既出，駟馬就難追了。所以我們說，君子反求諸己，然後平恕以待人，假如我們度量夠大，其實不容易生氣的，包容。可是這個人太過分！所以師長給我們一段教誨，一直一再的提醒我們要入心，哪一段？“先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也”。他的祖先沒有教他，他的爺爺、父母不懂這些傳統文化，怎麼可以怪他？他就變成受害的人，沒有機緣明白這些義理。好，可以包容。突然又起了一個想法：他學傳統文化學五年了，怎麼是先人不善？這句話跟他不相應。好，我們再換這個情況來思考，一個人學五年，他還在那裡講人家是非，他不更可憐。為什麼更可憐？知法犯法罪加一等，他是更可憐的人，你看轉個念慈悲心就現前。來還有沒有第三種人？我們一起來探討一下看怎麼轉，一定可以轉，用一分愛敬的心。愛，眾生與我皆一體，沒有條件的，我們明白這個真相，對一切人就是為他設想。敬人之初，性本善，他有本善、他有明德，應該恭敬他，應該幫助他恢復明德。愛敬的心時時在心中，不可能跟任何人有對立衝突。
