快樂老棕衣2020-06-22 09:35:22古今大家，博學多識，都值得尊重，而學術爭鳴，甚至棄偽存真，難能可貴。
李時珍是大醫家，朱丹溪也是大醫家，但他們的著作或學術，都應謙遜去學習，若研習中發現某處有不適當，還符合現代科學的，甚至是錯的，當實事求是地對待。在這個問題上，丹溪翁就是榜樣。
朱丹溪一生治學有三棄求學經歷。一棄理學術醫學。年輕時通讀儒學，對朱程理學有很深造旨。可到八華山求學後，受文懿老師指點後，毅然決然地放棄過去所學，專心攻讀醫學。二棄古方而習今方。他深研了《太平惠民和劑局方》大觀297方後，認為古方治今病有許多不適合，也治不了病。要知道，惠民大觀方是官方頒佈，他提出這觀點，遭遇許多人反對。可朱丹溪用實事證明他是對的，讓當的醫者口服心服。三棄雜論獨樹相火論。他認為，陽常有餘，陰常不足，對後世影響巨大。他不拘泥古法，求學上進，提出獨立的見解，在古今中醫名家中，都是值得銘記的。
丹溪翁，朱彥修，
求師誠，終成就。
三棄學，壯志酬，
著相火，醫道猶！
