玄坤文史2020-03-21 16:27:34中國近代的歷史讓我們明白了落後就得捱打，不少人認為因為滿清統治的276年，導致中國落後西方，但事實上，清朝統治時期只是在不斷的拉開中國和西方的差距，中國在14世紀末就開始逐漸落後於西方了。
大明的選擇和歐洲的劇變，第一次拉開了中國和西方的差距
在明成祖朱棣統治時期，明朝曾經站在了一個十字路口上，當時的大明有兩個選擇，將下西洋的航海活動，有官方採辦行為轉變為商貿活動，這樣大明很有可能會走上和西班牙，英國等資本主義國家相同的發展道路，第二個選擇是停止耗資巨大的航海活動。
鄭和七下西洋
明朝時期，因為東南沿海，海盜活動日漸猖獗，造成嚴重的邊患問題，另外大明政府自持甚高，並沒有看到航海活動背後巨大的商機，因此大明選擇了停止耗資巨大的航海活動，全面實施海禁，由此阻斷了一個很好的發展方向。朱棣之後的明朝皇帝，一代不如一代，目光幾乎就侷限在了亞洲地區。
而此時的歐洲正在發生著劇變，14世紀，隨著中世紀“黑暗時代”的結束，歐洲進入了“文藝復興”時期，這促進了近代歐洲的科學與藝術發展，人文主義精神逐漸復甦，“文藝復興”運動最直接的影響就是推動歐洲進入了大航海時代，一條條從西方到世界各地的新航線被開闢出來，商貿往來越來越頻繁。
開闢新航線
而大航海時代給歐洲各國積累了原始資本，為即將到來的資本階級革命奠定了基礎，遠在東方的大明王朝完全錯過了這次發展機會，15世紀-16世紀雖然是“
文藝復興
”運動的高潮時期，但是這個時期，人類進步最大的卻是對地理知識的認知。雖然明朝錯過了積累原始資本的機會，但這帶來的影響並不算太大，畢竟中國需要資源，但並不缺少資源。
資產階級革命到工業革命，清朝讓中國錯過了第二次選擇的機會
“
文藝復興
”結束後，透過對外貿易和殖民掠奪，以英國，法國為代表的西方國家，在17世紀中葉，由資產階級領導，爆發了一場反對封建社會制度的革命，也就是資產階級革命，英國，法國相繼由封建社會過渡到了
資本主義社會
。
資產階級革命
而同一時期的中國，明朝走向了滅亡，滿清入關，清朝統治者遠比明朝統治者還要保守，在早期一百多年的統治中，清政府幾乎一直在忙著鞏固統治。事實上清政府也曾經有過選擇的機會，順治皇帝執政時期任用的湯若望，康熙皇帝執政時期任用的南懷仁，清政府本有機會透過這些外國傳教士，展開和西方各國的交流合作，但是在雍正皇帝繼位後，開始全面禁止天主教在中國傳播，這也是清朝閉關鎖國的開始，這直接阻斷了中國和西方國家的交流合作。
西方國家在17世紀爆發了資本階級革命後，除了政治制度發生劇變外，資產階級在歐洲各國的統治也不斷加強，比封建社會更加先進的社會制度，也讓西方國家的內部環境變得更加穩定，而資本的積累，社會環境的長期穩定，這就讓西方國家的手工業逐漸難以滿足社會需求，加上資產階級政府的支援，又一次劇變開始了。
蒸汽機
18世紀中葉，英國人瓦特改良了蒸汽機，這標誌著工業革命的開始，在這之後的一個世紀，一系列技術革命從英國傳播到了歐洲，又從歐洲傳到了北美，而同一時期的中國，清朝統治者還沉浸在康乾盛世的祥和氣氛中，而進入了十九世紀，清朝出現了嚴重的經濟衰退，清朝統治者的重心主要還在停留在鎮壓民變，增加財政收入上，和西方的主要聯絡則是在試圖禁止鴉片的販賣，而西方各國已經開始注意到這個東方的巨大市場了。
結語
工業革命讓西方各國，從傳統的農業社會開始向現代工業社會發展，西方國家也是從這個時期開始迅速崛起，之前中國落後於西方的只是資本，然後是政治制度，而工業革命開始後，科技，工業，經濟等方面中國都逐漸開始落後，這個差距越來越大，最後讓我們付出了慘重的代價。
鴉片戰爭時期的中國
因此中國落後於西方是從14世紀後開始的，不是一朝一夕造成了這樣的現象，而到了18世紀中葉，工業革命開始之後，中國和西方國家的差距被迅速拉開了。
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江辰解史2020-03-21 12:45:17明清時期落後於世界潮流！
宋朝時期，中國有全世界最先進的火藥技術！明朝時期，本來說航海技術是領先於全球！常說到：“中國人把火藥用作爆竹，西方用作於製造槍炮。”沒錯
差別就在這裡，一個國家，如果沒有先進的政治制度，即使有先進的技術，也是無濟於事！明清時期君主專制，逐漸強化起來！當西方國家已經進入民主社會，但中國仍處於落後的封建社會！到乾隆時期，中國實行了閉關鎖國，徹底阻斷了與外來的交往！這麼做已經嚴重落後於國際社會！中國錯過了很多機遇，當西方在如火如荼的進行工業革命時，中國卻止步不前，當西方進行外交時，中國把自己封閉起來，不接受外來事物。導致了後來的鴉片戰爭無能為力的慘劇！可以說，中國錯過了世界上很多歷史發展的機遇！如果中國，改變了社會制度和經濟體制，再加上科技的基礎！可以說中國發展的比西方國家還強大！早在唐朝時期，西方國家對中國有無限的幻想！幻想這個東方古國的強大和富有。再加上唐朝時期，外交政策的開明，絲綢之路的合理運用！中國抓住了時代發展機遇，造成了三大盛世，使萬國俯首稱臣的榮譽！所以說一個時代即使再先進，如果與外界隔絕，成為世界的孤島！這個時代迎來的只有滅亡！我們要抓住現實的機遇，正如落後就要捱打一個道理！
中國大案紀事2020-03-21 11:19:35明朝末年已經與西方有了一定差距，這個在鄭和收復臺灣的時侯就有了一定的對比，當時鄭和船隊的火器及裝備和荷蘭差距不大，靠著人多，收復了臺灣。到了清朝入關後，清朝皇帝開始閉關鎖國，閉門造車，與西方開始拉開距離，康熙時期所謂的推廣西學，也僅僅是為了滿足自己的愛好，並沒有去學習西方的先進技術。到了康熙後，清朝開始更嚴格的閉關鎖國，阻斷了與西方的貿易聯絡，錯過了西方第一次工業革命帶來的先進技術，西方生產水平飛速發展，而中國依舊在原地踏步，閉門造車，直到後來的聯軍入侵，才讓中國真正見識到了西方的發展之快，但此時已晚，只能割地賠款，導致中國很長一段時間遠遠落後於西方。
桃子媽媽Vlog2020-03-21 12:06:47我是桃子媽媽很高興回答這個問題
中國是從什麼時候開始落後於西方？
首先，思想方面，十四世紀，西方文藝復興運動的興起，解放人們的思想，為歐洲社會發展奠定了基礎。然後，制度方面，十七世紀，英國確立君主立憲制，隨後其他西方國家也相繼出現先進的制度，提倡民主，法治，而此時的中國還是封建君主專制制度，獨裁，人治 。最後，經濟方面，十八世紀，西方興起第一次工業革命，蒸汽機，蒸汽機車的出現，大大促進生產力及經濟的發展。而與此同時，清政府閉關鎖國，自以為大國，可以自給自足，還是農耕的自然經濟。等到西方的洋槍洋炮打過來，才被迫開啟大門，此時西方發展資本主義，從我們的領土上獲得資本，而我們還是半殖民地半封建社會，差距越來越大。回答完畢認同給我點個贊哦
晨曦2020-03-21 11:32:26明朝從14世紀到17世紀，是中國落後與歐洲的開始，這段時間，中國忙於戰爭：明滅元，朱棣打建文帝；忙於加強皇權，政治經濟方面發展力度不夠。而從14世紀到16世紀，歐洲開始了文藝復興，為歐洲崛起奠定了思想文化基礎，鋪平了資本主義發展道路。
到了18世紀，中國清王朝，更是採用了禁海等閉關鎖國的政策，而此時歐洲的工業革命如火如荼的開展，中國在經濟和技術的落後日益明顯。這是宏觀描述，當然也有資料顯示，清朝當時使用白銀佔世界的50%，也有很大的貿易總量，但是，這些都並非官方的發展政策，中國自古以來重農輕商，貿易體制不健全，在很大程度上限制了中國古代經濟的發展。到清朝中後期，中國的綜合國力已經很大程度的落後了。
智源1351452020-03-21 12:38:34明末清初雖然歷經戰亂，但在學術上卻是一個西學東漸的關鍵時期，大量的西方知識書籍被傳教士帶入和出版，諸如梅文鼎方以智這樣清初華夏科學界的代表人物，都與這種民間學術交流乃至學以致用的大氛圍是分不開的。即使是在文藝復興時期的西方，真正推動社會技術快速進步的也不是王公貴族的個人喜好，而是印刷術發明以及出版業興盛所帶來的知識向下層草根階級的普及。少數精英玩高精尖的模式註定不如整個社會的運用普及來得持續長久。要正視明代在商業算術普及的貢獻，道理就在此。理解了這一點再回過頭來看看所謂康熙的推廣西學，也就明白是怎麼回事了。至於康熙以後呢？對不起，連傳教士的書也不許印了，禁書文字獄一個玩得比一個溜，喪心病狂程度遠超明代，這能使西學在民間普及開來那真是有鬼。雖然清中期還有欽天監培養出來的明安圖撐撐場面，但從民間的西學推廣角度來看，真的是遠遠不如明末清初時那般興盛了。說大清倒退三百年啥的肯定是神論，但為了壓制漢臣和洋人而搞的學術控制，這種鍋該是誰的就是誰的，別再往什麼中國傳統上甩了
楚霸王歸來2020-03-21 13:08:44是從明朝開始，14、15世紀到16世紀末的歐洲，在經濟領域，農業、手工業和商品經濟有了進一步發展，在地中海沿岸和西北歐的一些地區，產生了資本主義萌芽，自給自足的自然經濟解體；在國際關係方面，西班牙、葡萄牙等國殖民主義者，開闢新航路，侵佔掠奪殖民地，成為歐洲資本原始積累的重要手段。
在思想文化領域裡，新興資產階級掀起文藝復興和宗教改革，衝破天主教會神權的桎梏，資本主義文化和意識形態開始形成；在階級關係上，一方面是農民階級的反封建鬥爭更加高漲，另一方面是新興資產階級要求取得政權，16世紀後期發生了世界歷史上第一次成功的資產階級革命——尼德蘭革命。
反觀中國當時社會，剛經歷明末動亂社會剛穩定。政治制度上還是封建制度，人們思想還未解放，一定程度上還有倒退跡象。
經濟：
中國當時社會延續封建的重農抑商政策，商品經濟發展緩慢。歐洲社會手工業與商品經濟快速發展已經出現資本主義萌芽。
政治制度：
中國還是封建制度而歐洲已經開始衝破封建制度開始資本主義。
國際環境：
中國實行海禁政策，與外界交流很少。西方大航海運動盛行，打通歐洲到美洲澳洲路線經濟快速發展。
科技：
中方科技停滯不前，西方因商品經濟和手工業快速發展大量新科技運用與手工業方面
往事隨緣da2020-03-21 11:35:56中國是從什麼時候開始落後於西方的？我來回答一下這個問題
中國是一個擁有五千年曆史的文明古國，中國古代長期領先世界，為什麼近代以後遠遠落後於西方呢？
中外學者不同的角度分析近代中國落後的原因，下面是我關於近代中國科技落後的幾點認識 ：
（一）經濟方面：落後腐朽的生產關係嚴重阻礙了中國的發展
長期以來，中國封建社會佔主要地位的經濟形態是農業經濟，這種以小農經濟為基礎的經濟形態只滿足於一時的風調雨順自給自足。安於現狀，嚴重缺少有改變傳統的開託精神和創造精神。這也大大舒服了中國近代卡機的落後 。
（二）歷史原因：社會轉型遲滯，影響近代科技發展
中國是世界上最早進入封建社會，又很晚走出封建社會，封建社會歷史最長的國家，在由傳統
社會向近代社會的轉型過程中，中國由於清政府對外實行閉關鎖國政策，對內實行重農抑商政策壓制新的生產關係的發展，導致中國社會發展遠遠落後於西方。社會整體轉型的遲滯同時導致科技思想轉型也沒有跟上世界科技思想的發展潮流
（三）政府重視程度不夠
近代中國落後的社會制度壓制了中國人的創新思維，政府對科技的漠視使中國古代的科技人員社會地位低下，人才寥寥無幾。， 統治者大力提倡儒學對科技的發展重視不夠，直到19世紀60年代清政府中的守舊派依舊將西方的先進科技稱為奇技淫巧，即使主張學習西方的洋務派，也只是對西方的部分實用技術感興趣，對西方的科技缺乏全面的認識。與中國形成鮮明對比的西方，早在1624年英國的議會就透過“專利法”鼓勵和保護私人發明。這極大的推動了近代英國的科技發展。
（四）文化背景
科學思想和科學精神的辯證性與實用性影響了近代科技在中國的產生，思維方式和科學價值觀的差異是中西科技形成差距的原因之一．
（五） 明末清初雖然歷經戰亂，但在學術上卻是一個西學東漸的關鍵時期，大量的西方知識書籍被傳教士帶入和出版，諸如梅文鼎方以智這樣清初華夏科學界的代表人物，都與這種民間學術交流乃至學以致用的大氛圍是分不開的。即使是在文藝復興時期的西方，真正推動社會技術快速進步的也不是王公貴族的個人喜好，而是印刷術發明以及出版業興盛所帶來的知識向下層草根階級的普及。少數精英玩高精尖的模式註定不如整個社會的運用普及來得持續長久。要正視明代在商業算術普及的貢獻，道理就在此。
總的來說明末清初的時候大概從明朝後期，其實很簡單，所謂的“落後西方”，就是明朝後期1600年過後，西歐資本主義開始發展，促進科技進步，開始有系統化的科學，像現在學的微積分，物理，化學。。。很多都是從那時候逐步發展的。而中國此時仍處於封建狀態，最終被西方的近代堅船利炮敲開大門
一心一意春風0j2020-03-21 13:09:40明朝中後期開始，航海落後了，然後各方面一個接一個落後了，比如紅衣大炮等，但總的來說還是互有優勢，並且明朝時中國積極學習西方知識文化，雖然制度不利於科學進步，所以有些方面落後，但發現落後都積極學習西方，所以不會差太遠。滿清帝國只是一個山溝溝裡出來的土老帽，他們勾心鬥角能力可以，壓制被征服者可以，但是說到科學創新，他們不願意，愚昧。真正落後的不是科技上被別人發明甩掉，而是沒有了學習外人科技的虛心，這就是滿清最後被吊打的原因。
海棠灣私人會所2020-03-21 11:08:47是清朝初期，也就是西方工業革命的開始，其實這也就是十年河東十年河西吧，在明朝之前中國可以說是世界的中心，但在工業革命以後，中國開始逐步的落後於西方國家，開始的時候西方國家也會向國內傳播文化，但是由於閉關鎖國，所以一直沒有發展，直到北西方世界侵略，才如夢初醒，送走了封建王朝，現在的中國正穩步向世界強國邁進，可以遇見未來中國將成為世界的中心，為什麼？一是外國近年一直動盪不安，能踏踏實實做經濟做實業的越來越少，泡沫也越來越多，隨著西方國家福利下降，大規模罷工，這一場鬧劇終將結束！只有實業才能拯救一個國家！
豬八戒梳中分2020-03-21 11:53:41布羅代爾曾說，歐洲是從13世紀起開始終結中世紀前半期的停頓狀態而向前慢慢移動的，而中國社會則恰是在13世紀停止發展了。布羅代爾說不知道為什麼。布羅代爾提出了問題，卻沒有答案。
布羅代爾說的大體不差。13世紀正是中國的宋末元初。此時，漢唐的中央集權君主制連同它的相對說來最為璀璨的文明，已經失去了盛時的光彩，又沒有種下新的種子。 南宋同外族的戰爭不少於北宋，且終滅於元。
南宋縱使農業、手工業和商業有相當的發展，也難以扭轉社會的總體頹勢。在元朝的更為野蠻的統治下，中國社會根本陷於停頓，甚至開倒車了。到晚明利瑪竇等東來時，已顯見彼時的中國在一些科學領域裡比之西方遠為落後和匱乏的狀況了。
利瑪竇等西方的傳教士帶來的天文、測繪、水利、幾何數學等知識使晚明的有識之士如徐光啟等深為折服，因而以師事之。 即使利瑪竇帶來的自鳴鐘一類的小器物也叫一些朝廷中人驚羨不已。
康乾歷稱“盛世”，但社會生產力並無根本性的進步，乾隆晚期，國運已現衰象。而這幾百年的歐洲文明則每個世紀都有新的創造；中西發展趨勢上的差異，於今觀之，已是十分昭然了。為了把觀點擺得清楚些，不妨對截至19世紀以前的幾個時期中西社會的不同發展趨勢加以對比。
13世紀：中國皇權統治時期的鼎盛文明開始陷於停頓，即宋末元初之時。西歐則經過9世紀和12世紀的小“復興”，開始向前邁進。15世紀：“地理大發現”，接下來是文藝復興、宗教革命，使西歐進入近代。
中國正值兵虛財匱的晚明。18世紀：西歐在產業革命以後進入啟蒙時期和工業化時期。 中國是康熙最後20年和雍、乾、嘉慶初年。19世紀：西歐達到資本主義高峰期，中西相遇，巨大差距浮現出來，中國舊社會形態不敵外力的競爭開始瓦解；中國亦從此開始了救亡、啟蒙、革命的曲折而偉大的歷程。
這裡所著重的是發展趨勢（或“走向”）的比較。早先有一種看法，認為中國在生產總值方面直到很晚的時候還是超過歐洲的，到19世紀突然發現不行的。 後來比較一致的看法是中國比西方落後了四五百年，從發展趨勢看問題，這是比較符合歷史事實的。
然而，為什麼會有這樣不同的發展趨勢呢？這問題就複雜了。時賢早有明確意見，那就是要到文明史中去找原因，歸根到底是因為中國文化缺少（甚至沒有）科學和科學思維，也沒有民主的傳統。 牟宗三先生說，希臘哲學的“通孔”是自然哲學，中國哲學的“通孔”是生命哲學，前者重知，後者重德。
中西文化就這樣順著不同路向延續下來了。他說：“西方希臘哲學傳統開頭是自然哲學，開哲學傳統同時也開科學傳統。中國沒有西方式的哲學傳統，後來也沒有發展出科學，儘管中國也有一些科技性的知識。 李約瑟就拼命地講中國科學的發展史，講歸講，講了那麼一大堆，它究竟沒有成為現代的科學。
”馮友蘭先生早年負笈域外，在1922年著文（《為什麼中國沒有科學》）說：“我們若把中國的歷史和若干世紀前歐洲的歷史加以比較，比方說，和文藝復興以前比較，就看出，它們雖然不同類，然而是在一個水平上。
但是現在，中國仍然是舊的，而西方各國已經是新的。”他說：“中國落後，在於她沒有科學。這個事實對於中國現實生活狀況的影響，不僅在物質方面，而且在精神方面，是很明顯的。”顧準先生則進而深入到歐洲文化的“精神方面”，他把希臘思想看作是“有教養的貴族靜觀世界為之出神的體系”，是“從希臘工商業城邦的手藝匠師對客觀事物的‘變革’過程中精煉出來的”。
“它以笨人的窮根究底的精神，企圖從日常生活中找出一條理解宇宙秘密的道路出來”。這部分精神後來被理性主義所繼承，形成了科學的傳統和民主的傳統，不以政治權威為準的求知傳統。
中國的文化傳統則不同，顧準名之為“史官文化”，“所謂史官文化者，以政治權威為無上權威，使文化從屬於政治權威，絕對不得涉及超過政治權威的宇宙與其他問題的這種文化之謂也。 ”這種文化從一開始就不是對宇宙作獨立的研究，所以它的路向不是科學的。
從上面自13世紀至19世紀中、西文明發展趨勢的比較來看，中國傳統文化中顯然缺少了兩樣東西，即以理性為基礎的科學精神和民主精神。民主精神還可以分為民主、自由和尊重人的權利的精神。“五四”運動的先進人士提倡“賽先生”和“德先生”的精神，實為我國最根本的問題。
“理性”說到底就是：是其所是，非其所非。所以科學與民主都離不開“理性”的推動作用。對歷史是既不能假設，也不能責怪的。當然更不能抱殘守缺。惟一的、正確的態度是承認歷史和現實；瞭解歐洲文明和它的發展歷程，說到底正是為了更好地瞭解我們自己，尤其是瞭解我們歷史上所缺少的東西，以便在邁向現代化的大道上，儘快趕上去但是為什麼從第一次鴉片戰爭開始後中國陷入了一個內憂外患民不聊生的動盪時期，很多人把罪過歸咎於乾隆年間。說的更明白一點那就是閉關鎖國，說的更難聽一點有點夜郎自大之嫌。在十八世紀六十年代的時候，西方國家爆發了第一次工業革命，而這些革命當時也曾傳進中國，然而這些在乾隆的眼中似乎是奇技淫巧，堂堂天朝如何如何，說明白些就是看不上洋人的東西。
其實在雍正年間，乾隆的老父親雍正是並不反對洋人的玩意兒的，甚至還很喜歡接受新生事物，比如西洋老花鏡，雍正就有很多；雍正還僱請西方畫師給他作畫，這在雍正王朝裡都有過體現，因為第一次工業革命是在十八世紀六十年代的事情，而這個時候雍正已經歸天（1678——1735），如果這個時候雍正在位說不定還真能接受西方的一些思想和理念。
雍正是個務實的改革家，攤丁入畝、火耗歸公、官紳一體當差等政策都是利好於國家的舉措，雍正的舉措也讓國庫充盈了不少，他是一個有想法就敢去嘗試的皇帝，並且只要認準了幾乎沒人可以擋得了。當時河南考生罷考，雍正不惜和天下讀書人為敵，可見其主觀能動性是多麼的強大。如果第一次工業革命早個五六十年讓雍正知曉，保不齊他會大力推行。
然而沒有如果，乾隆不是雍正，很多歷史學家認為乾隆是一個好大喜功的皇帝，張廷玉這樣的柱國能臣被貶謫，和珅這樣的貪官汙吏能夠橫行，更是從側面反映出了他相對昏聵的一面。正所謂上有好下必甚焉！康熙下江南微服私訪那是為了國計民生，而乾隆模仿他爺爺下江南，卻是大多耽於玩樂；康熙在位六十一年他不想超越他爺爺變及時退位傳給嘉慶，然而嘉慶初年是並無實權的，像這樣做表面功夫為了面子大計，彷彿也只有乾隆能做得出來。
歷史上所謂的康乾盛世倒不如說是康雍盛世，乾隆只是在前輩們栽的大樹下成了涼，並沒有仔細的去給這顆大樹澆水施肥用心呵護，所以到了嘉慶、道光、咸豐時代，那就每況愈下了。國家龐大、資源充盈而政治腐敗，這樣的王朝除了覆滅，也沒有更好的路了。
