函普是什麼族人?全網最紅沙發床張哥2021-06-09 11:44:15

函普在大金的歷史中算是一個特別的人。由於,在王氏高麗政權創立後,它們積極北上擴張侵佔中國領土。遼太祖時期,由於其攻打渤海國,最終,更是導致這一地區更是兵荒馬亂。戰火四起,長白山東麓的女真故土乙離骨嶺一帶,成為兵家交戰的多難之鄉,居民紛紛遷走避難。

而函普恰好就居住在這裡,自然也就受到了戰火的波及。

為了躲避戰火,他就逃到了牡丹江一帶,此時,在這個地方生活著的是女真族。由於函普的特殊,他就這樣在完顏部落落了腳。完顏部落在當時的女真族中是以好鬥著稱的,所以,常常會發生於其他部落或族人之間的鬥爭和掠奪。

既然有了戰爭,就會有有戰有和的時候,於是,他們需要一個可以作為使者的人去跟對方溝通,此時,這個外族人函普進入了他們的視線。從身份上來說,這個人是外族人,而且,最重要的是,這個人從來沒有參與過部落之間的爭鬥。

於是,函普成了他們的和平大使。

那時候的函普已經是六十多歲的年紀了,實在不是一個適合折騰的年齡,開始的時候他是拒絕的,畢竟,在這種部落混亂殘殺的情況下,一個外來的所謂的使者的名頭並不是免死金牌,搞不好,一個不小心就會丟了性命。

可是,女真人承諾的報酬很是豐厚:一頭青牛和一個差不多年紀的老姑娘。

由於,契丹族祖上的青牛女和白馬王子的故事,青牛在契丹族的認知裡是神牛一樣的存在,所以,青牛這個報酬對於他們來說很是珍貴。而那個老姑娘有自己的財產,而且,還有兩個兒子:完顏烏魯、完顏斡魯。函普在這種條件下同意了部落的要求。

其實,部落之間的殘殺讓這些女真人很是覺得頭疼,函普也就成了解決這種殘殺狀況的人。他提出:“部落間一直這樣殺來殺去對誰都沒有好處,大家和和氣氣的在一起共同生產發展多好呢。”於是,為了制止這種殺戮,他提出了一個建議:

“但凡是主動挑起爭端,濫殺無辜的部落要付出代價,這個代價不小,包括牛羊和金錢,這是要賠給受害者的,而殺人的兇手還要得到懲罰,為受害的部落當奴隸。並且,在停止了這種無畏的殘殺之後,他們可以共同分攤土地和林地,各自搞好自己的部族發展生產問題。”

這個建議一經提出就得到了部族眾人的支援,於是,部族之間以這種方式終於停止了各自間的爭鬥,而函普自然就成了功勞斐然的大功臣。勝利歸來的函普得到了他應有的報酬,娶了完顏家的老姑娘。

自此,函普終於成為完顏部人,他們便是大金的始祖,此後繁衍生息,成就了強大的民族。

也正是從函普開始,此地的部落之間不再野蠻的爭鬥不休,而是開始有了約定俗成的規矩。沒有部落在無緣無故之下可以隨意殺戮其他部族,這也為民族的強盛發達打下了基礎。之後,繼承函普的是他的大兒子,名:完顏烏魯。

烏魯這一支系繁衍生息,到了綏可時期,整個部落發生了巨大的變化。首先,綏可將都城遷到了阿城。這個地方據說是個土壤十分肥沃的地方,所以,當時人都覺得這是他們尋求農耕發展的原因。除此之外,他們還學會了定居蓋房,發展種植業,自此開始了他們的初期定居生活。

此後,部落就有了很大的發展,又基於其特有的民族特性,部落免不了四處征戰,周圍的部落小而落後,所以,遇到這樣武力強大的女真自然不敵。很快,白山黑水一帶全都統一到了女真之下,大金的開創者完顏阿骨打就是這其中一支血脈的後裔。

史料中,關於金朝始祖函普的族屬問題,研究者認識不一,有人認為:函普是新羅人或高麗人,有人認為:函普是靺鞨人或女真人。透過《松漠紀聞》、《金史》等書有關金朝始祖函普族屬記述的考證,史學家認為:《金史》關於函普“從高麗來” 的記述比較接近歷史真實。

金熙宗即位後,稱函普為金始祖,追上諡號為景元皇帝,廟號為始祖,皇統四年,稱他的埋葬地為光陵。