野草2021-03-04 13:10:22給歷史一段時間，讓子彈飛一會兒，他會落地的。
我看下面一片情緒化的回答。但我猜提問者想問的，應該是為何《遼史》位列二十四史之一，但民間歷史觀裡，只承認“唐宋元明清”，而沒有遼國。
實際上這跟當時的歷史環境有關。以下從四個方面說明。
首先是遼宋的時候，為了爭華夏正統，宋王朝是刻意打造了一個遼國不是華夏衣冠的民間文化傳統的，這種傳統被繼承下來，就導致民間對遼國不太認可。
其次遼宋過後是元朝，漢人被少數民族統治者貶為四等人，受了很多欺負。研究歷史的人會比較理智，但民間這種受了欺負的情緒是不理智的，所以漢人百姓在歷史觀上會排斥少數民族政權。
再一個很重要的原因是，明朝朱元璋為了擁有“自古以來”，雖然在民間宣傳上是強調大明“驅除韃虜”的正統地位的，但在政治上為了繼承元朝疆域，政治遺產，並沒有完全擯棄元朝這個朝代，是把它當成前朝的。這就造成了史學界和民間認知的差別。
第四，明朝過後是清朝。清朝統治者本身是少數民族當政，那麼為了自己的政權合法性，肯定會認可遼國做為中國的一個朝代。另一方面漢人在清朝又被區別對待了，所以民間情感上也不認可少數民族當政的遼國是中國的一個朝代。又加重了這種正史和民間歷史觀的分歧。
最後，現在民間歷史觀又趨向於認為遼國是中國正統的一部分，當然是因為現在“五十六個民族是一家”，民族關係更融洽了，所以民間歷史認知和正史記載又趨於一致了呀。
所以說要給歷史以時間，讓子彈飛一會兒！
山野論史2022-03-12 10:49:24這要看你怎麼理解編入正統歷史這個概念了，嚴格的說，遼代已經編入正史了，沒有編入正史的是西夏。
不是所有朝代都是大一統王朝，在中國歷史上，很多時候是幾個政權同時存在，誰是正統？這本來就帶有一定的唯心思想的話題。中國曆來以漢民族統治為正統，所以在多政權同時存在時，首先是區分民族，然後在區分勢力大小。另外還要看政權取得的途徑，這些因素綜合起來，才是判斷誰是正統的依據。這個正統是區分同時代裡那個政權代表那一個時代，而非這些政權是否算正史朝代。
北宋時期，雖然不是真正的大一統王朝，在實際控制土地面積上，不如遼國，但是人口、經濟、文化、科技中心都在北宋，這時候以北宋為正統問題不大。特別是以漢文化為中心的中國，這幾乎是無可爭議的。但是不可否認的是，在西域、西亞、東歐人眼裡，遼國才是東亞政權的代表，遼國和西夏阻斷了古絲綢之路，與外界的交流遼國比北宋更便利，更頻繁，再加上遼國對漢文化的吸收同化，用他們自己的話說，
“武修文物,彬彬不異於中華”。
使遼國在西亞和東歐的影響力遠大於北宋，至今日語、俄語稱呼中國，發音還是從契丹這一詞語演化而來。中亞和西亞的伊斯蘭兵書中，還將中國傳過去的火藥與火器稱為“
契丹花
”、“
契丹火箭
”等。
多政權同時存在時，在人們的眼裡只有一個政權被視為正統，這就決定宋遼之間必取其一，那當然就是北宋了。在元朝編纂遼宋金三朝歷史時，誰是正統是有爭議的，為了避免這一尷尬，《遼史》《宋史》《金史》都獨立編纂，各自成書，都視為獨立政權，不再區分誰是正統。這與《三國志》將三國曆史放在一起截然不同。雖然《三國志》最早成書也是分開的，但是還是以曹魏為正統，《魏書》裡曹操、曹丕、曹叡分別寫了武帝紀 、文帝紀、明帝紀。而《蜀書》《吳書》只有類似先主傳、後主傳、嗣主傳等稱呼，區分還是很明顯的，與《遼史》《宋史》《金史》完全不同。所以，在中國歷史上，宋遼金都得到了認可，都是按照獨立政權編寫的史書，書中都有本紀，沿用了各自皇帝的帝號和廟號。而且三部史書都視為正史，而非野史，所以遼金也都是正統的歷史朝代。
農民工說古道今2021-03-08 15:02:26《遼史》能夠被歸入“二十四史”之中，已經說明了遼王朝在中國歷史中的地位！您多咱見過《漢（陳漢）史》《順史》？換言之，《遼史》被歸入“二十四史”，至少說明清王朝和清朝的史家是承認其“正統王朝”地位的。
到底誰才是正統？蒙元的糾結
給前朝修史是中國封建王朝的“慣例”，元王朝也不例外。元王朝建立之初，因為種種原因並沒有立即給前朝修史；直到元王朝後期，才正式由脫脫領銜、給前朝修史。可脫脫犯難了，遼宋、金宋長期對峙，宋還曾經向遼、金稱弟、稱臣！可蒙古人最後一個滅掉的又是宋王朝……到底誰才是正統？說不清、也理不順！
彼時，元王朝已經入主中原很多年，如果尊北方政權遼、金為正統，元王朝自己不也成了“割據政權”？那麼，尊宋為正統呢？那段宋向遼、金稱弟、稱臣的歷史又無法迴避……那元王朝成了什麼？臣的臣嗎？最終，脫脫玩起了“簡單粗暴”——“管你遼、金還是宋，算你們狠，我都認你們是正統！”於是，《遼史》《金史》《宋史》就這樣誕生了。唯有害得成吉思汗鐵木真抱憾而終的西夏，蒙古人堅決不認可它的正統地位，最終將其編入了《宋史·夏國傳》之中。換句話說，至少在元王朝時期，官方是同時承認了遼、金、宋的正統地位的，三家“一邊大”、都算正統王朝。
明太祖的政治需要——尊宋抑遼金
對於蒙古人而言，尊遼、金、宋皆為正統無所謂，反正金聯手宋滅了遼，後來金遼又皆為其所滅，無論誰是正統，元王朝都具備“合法”的正統地位！可明太祖朱元璋又犯難了……打著“驅逐胡虜”大旗北伐、最終推翻元王朝的明王朝到底該尊誰為正統？
尊宋？宋王朝與明王朝八竿子打不著！小明王的龍鳳政權雖然國號是“宋”，可韓家跟趙家半毛錢關係都沒有！更何況，這中間還隔著個近百年的元王朝……朱元璋的明王朝想要“名正言順”，那就不得不尊元王朝為正統。不得已，朱元璋只得承認了元王朝的正統地位並命宋濂領銜編纂《元史》。
元王朝的正統地位確立了，可元王朝接續於誰？如果認遼、金為正統，那朱元璋的明王朝豈不是來自於他口中的“胡虜”？只有尊宋王朝為正統、讓元王朝接續於宋王朝，朱元璋推翻元王朝才是真正的“恢復中華”，不是嗎？就這樣，宋王朝一個長期卑躬屈膝、花錢買和平的“軟蛋慫包”王朝搖身一變成了“唯一的正統”。或許朱元璋自己也覺得“理虧”，雖然沒有承認遼、金的正統地位，但依然承認《遼史》《金史》的官修正史地位。換句話說，朱元璋其實也是認可了遼、金、宋並列的，只是出於政治需要才最終認定了宋王朝的“唯一正統”地位！
明王朝滅亡之後是清王朝，它們更加不可能去否定與自己同一個老祖宗的金王朝！更何況，他們還曾經以金為國號。不能否定金，自然也就不能否定遼。所以，在清朝《遼史》《金史》《宋史》被並列歸入了“二十四史”之中。這裡有必要說一說，所謂“二十四史”是清王朝才出現的概念，因為“二十四史”的最後一部是清朝由張廷玉領銜編纂的《欽定明史》！
綜上所述，整個中國歷史上，不承認遼金為正統王朝的王朝，實際上只有明王朝一家！無論是元王朝還是清王朝，都是將遼、金、宋並列歸入正統王朝序列的。這個不難理解，否定了遼、金的正統性，當年清太祖努爾哈赤建立的金王朝（後金）算什麼？清王朝必須承認遼金的正統性。元王朝則更加是“簡單粗暴”——“管你誰是正統，反正都讓我給滅了，我就是正統！”說白了，什麼叫正統？皇帝和王朝的需要就是正統！如果李自成的大順政權一統天下，那大順就是正統王朝，哪來那麼多應該不應該、哪來那麼多理所當然……
毛毛芋2021-03-04 07:13:41那個人告訴你《遼史》未編入正統中國歷史。遼國建國比宋早，國力比宋國強，領土比宋國大，最關鍵的是 傳國玉璽 在遼國。只是遼國的皇帝說契丹人而不是漢人。可孔子都是東夷人。
公雞教育暢談2021-03-04 10:36:44誰告訴你的遼代不是正統中國歷史？大遼立國二百餘年，遼東和燕雲十六州這些傳統的漢地都在大遼的疆域內。
公元907年，遼太祖耶律阿保機統一契丹各部，公元916年，耶律阿保機正式稱帝。這時候，北宋開國皇帝趙匡胤還沒有出生。公元938年，後晉皇帝石敬瑭獻給大遼燕雲十六州。對此，遼太宗採取“因俗而治”的統治方式，開創了南北兩面官制度，分別管理漢人和契丹。公元946年，遼太宗耶律德光攻破開封，滅亡了五代中的第三個王朝-後晉，歷代的傳國之寶也落入大遼手中。他用中原皇帝以的儀仗進入東京汴梁，接受文武百官的朝賀。第二年二月初一也就是公元947年，遼太宗在開封汴梁皇宮下詔將國號“大契丹國”改為“大遼”，並將年號由會同十年改為大同元年，標誌著大遼作為正統王朝的歷史地位。
大遼確立正統王朝地位十幾年後，後周大將趙匡胤才黃袍加身，建立了北宋。公元1005年，大遼承天蕭太后和皇帝遼聖宗耶律隆緒舉兵南伐，一直打到黃河北岸。宋真宗膽小懦弱，與大遼簽下澶淵之盟，遼宋約為兄弟之國，大遼為北朝，北宋為南朝。後來，元代修史時，大遼與大金和兩宋同為三史之一，都是官方承認的正統王朝，清代修歷代帝王廟時，遼太祖耶律阿保機等大遼皇帝也包括在內。因此，大遼是中國歷史上的正統王朝毫無疑問。
行者2022-04-22 08:49:52因為宋朝繼承了唐朝時期的正統中華文化和體系，而遼國雖然有漢化的運動，但是遠遠達不到宋朝時期那種程度，宋朝先天就相當於唐朝的繼承者，雖然說宋朝比起金，遼來說，也稱不上是大統一朝代，但是無論在文化，科學，商業方面，都要比當時其他的政權強很多，唯獨軍事實力拿不出手。
而真正的大統一時代還得等到元朝時期才開始，所以說宋朝和金，遼一樣屬於分裂的時期，而遼國其實漢化也非常成功，但遼國之所以沒有納入歷史當中，是因為漢化程度比起宋朝，還是差了很多，首先宋朝雖然分為了兩宋，但是文化方面卻沒有任何隔閡，依然還是屬於華夏文明的繼承，而且宋朝時期的文化程度以及各方面發展的都要比遼，金更為先進，只是軍事實力不行。
最後一個原因是宋朝成立了以後，當時朝廷重新修訂了《新唐書》，所以相當於承認了自己繼承唐朝的正統，而遼國和金國，總體還是以遊牧民族和漁獵民族建立的政權，各方面漢化還不夠成熟，因此朝代順口溜當中也習慣唐宋元明清這種叫法了，宋朝是當時的代表性王朝。
擴充套件資料：
遼朝先後形成五京制度。五京為上京臨潢府（今內蒙古巴林左旗林東鎮）、中京大定府（今內蒙古赤峰市寧城縣）、東京遼陽府（今遼寧省遼陽市）、南京析津府（北京市）、西京大同府（今山西省大同市）。
但只有上京和開封是首都，其他均是陪都。至遼宋澶淵之盟後的極盛期，中京政治作用雖然加強，但仍沒有改變上京首都的地位。
遼由北方遊牧民族所建。其轉徙不定、車馬為家的遊牧生活決定了皇帝的巡狩制，其政治中心不在首都，而在捺缽（契丹語“行在所”、“行宮”的音譯）一切重大政治問題均在捺缽隨時決定，是處理政務的行政中心。
桐華凰珞2021-11-06 14:57:29《遼史》位列二十四之一，因為遼是夷狄，中國古人講究華夷之辨，你不是漢人那些史學家怎麼會承認你的身份？中國古人心眼都比較小。
元朝為宋、遼、金三朝修史是無奈之舉，而且。元朝是到了元順帝時期才想起來給宋遼金三個朝代修史，但是給三個朝代修史那以誰為正統呢？是以宋為正統，而且宋是漢人王朝，這個是沒什麼爭議的，如果以遼金為正統那讓後面的明朝朱元璋怎麼說？
畢竟，朱元璋曾發出過驅逐韃虜，恢復中華，只是後來朱元璋發現不合適就改口承認了。
惟彼元氏，始自窮荒，乘宋祚之告終，突胡群而崛起，以夷狄而幹天紀，以犬羊而亂華風，——《殊域周咨錄》
根據上面史料記載，明朝承認元的正統來自於宋，而明的正統來自於元，這是最好的辦法。
畢竟，宋朝三百年，後來朱元璋認為元朝雖為北狄，但入主中國百年讓他的家人自給自足，這是朱元璋態度的改變。
後來的王夫之再《宋論》中以為“而朔方有可藉之元戎，江、淮有可通之財賦，儲之裕而任之人者勿猜，非一朝一夕之積矣。宋則奄有九土，北控狡夷，西御叛寇，而州無綏撫之臣，郡無持衡之長，軍衛為罪人之梏。”
中原伏麟2022-03-13 14:37:42元朝修編遼金二史，與宋史併為正統。遼與北宋，金與南宋，實際是南北朝後，中國歷史上第二個和第三個南北朝。遼與北宋互稱南北朝，皆是中國。遼朝官員上朝，也皆是漢服，這個與古裝戲差距很大。實際不存在遼朝不入中國正統的歷史事實。
電子技術愛好者2021-03-04 11:25:38殖民統治罷了，跟滿人一樣的殖民統治，誰為殖民政府寫歷史就是背叛民族
不太發表意見的人2021-03-09 10:42:28按中華傳統文化而言，王朝更替，講究法統和傳承。故而有遼一代，不入正史便不難理解了
風趣維天有漢2022-03-12 22:33:20沒人能看懂契丹文
無臉男max2021-03-04 14:57:56遼夏金元都在中國史裡面
蕭欽鈞2021-03-08 17:44:18偽命題。西征路上諸國，包括56之內的，都只認契丹不認宋。
fisherman11192021-03-04 10:06:14遼史是宋朝人編纂的， 可信度不高。
山高水長空氣透2021-03-04 12:07:38編了啊，遼朝是正統的中國朝代，但不是一統的朝代。一統的朝代是中國南北方全面掌控，而遼朝只統治了中國部分北方，類似的還有金朝，都是中國的朝代。
源垣1112021-03-04 07:28:15不知所云。遼朝是中國歷史的一個朝代，是毫無疑問的。
小小美說史2022-04-22 11:07:36遼大多數時間都被算作正統王朝，跟元明清一樣，都是題主所說的“正朔”。
元朝統一後編修前朝正史，史官們面對的一個問題就是，宋、遼、金三政權中，哪一個是正統王朝？直到元末順帝時期，主持修史的宰相
脫脫
才最終拍板——宋、遼、金都是正統。當然了，這主要體現了元末官方的態度。蒙古和契丹在文化和血緣上接近，且遼、金、元在某些制度上存在傳承性，可能是出於這幾方面的原因，元政府拔高了
遼朝
的地位。
遼是正統王朝的看法已被後人普遍接受，《
遼史
》、《金史》、《宋史》皆入二十四史之列，這就是遼正統地位的直接體現。
題主所說的“歷史的點綴”，是有一定道理的。這可能由如下幾個原因造成：
1、遼基本拒絕漢化，為保持民族傳統，不惜採取二元體制（參見百度百科“南北面官”“四時捺缽”）。這就導致漢人對遼不是很認同，對遼持輕視的態度。
2、遼朝實行嚴厲的出口管制制度，禁止書籍流入外國，這導致宋、高麗等政權對遼的記載相對較少。《遼史》之所以成為二十四史中最不完備的一部，與此有關。
3、遼本民族的文字——契丹大字和契丹小字都尚未破譯，很多關於遼的資料都有待進一步探索。
4、明、清，特別是近代，民族主義情緒高漲，大漢族主義抬頭，“
楊家將
”、“穆桂英掛帥”等故事廣為流傳。在這些故事中，遼都以反面形象出現，但大多數人對遼和契丹的認識就是從這些故事開始的，因而在歷史普及方面，遼幾乎始終是邊緣角色。
總之，從歷史學的角度來講，遼是正統王朝；從歷史普及的角度來講，確如題主所說，遼只是“歷史的點綴”。
