文物考古聊歷史2020-10-19 21:28:59如果瞭解臺北故宮館藏文物的來龍去脈，應該都清楚臺北故宮的大部分文物是當初的清宮皇家收藏，而且，當時為了防止國寶落入日寇手裡，都是儘可能的挑揀精品。打個比喻：你家裡有太多的寶貝了，但是逃難只能帶一個行李箱，你會帶哪些？
不客氣的說，留在北京故宮倉庫裡的都是挑剩下的，所以，臺北故宮確實有很多頂尖的文物，
尤其是其中的歷代繪畫、書法、善本非常值得一看，這些是在內地無緣一見的，
一些清朝的宮廷珍玩也是非常精美的。
（前方多圖預告）
宮廷珍玩：
“翠玉白菜”
停留在白菜上的兩隻昆蟲，為作品賦予了生命力。
“東坡肉石”
純天然，無加工的肉形石，全世界也沒有幾塊這麼大的。
珊瑚魁星點鬥盆景
主體是古代考神“魁星”，在古代拜它考運亨通。陪襯的部分也是各種祥瑞的象徵。五隻蝙蝠，寓意“五福臨門”。靈芝，寓意“芝生富貴”。魁星手裡的梅枝，寓意爭先。
乾隆，掐絲琺琅盛酥油茶罐
金嵌松石壇城
多寶閣，皇家的“玩具盒”
玻璃胎畫琺琅彩竹節式鼻菸壺
樣式別緻，竹節寓意“節節高”。
書法：
晉，王羲之“快雪時晴帖”，書聖王羲之的真跡
唐，顏真卿“祭侄文稿”
力痛紙背！安史之亂時顏真卿的堂兄顏杲卿與侄子誓死守城，最終侄子以身殉國，顏氏家族死傷三十多人。顏真卿的堂兄顏杲卿被押解到洛陽，英勇不屈，後被凌遲處死。顏真卿的這篇文稿是祭侄，也是祭奠顏氏家族。
蘇軾“寒食帖”，天下第三行書
《寒食帖》與王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》合稱為“天下三大行書”，
蘇軾被貶時，寫下了《寒食帖》：“君門深九重，墳墓在萬里，也擬哭塗窮，死灰吹不起。”
意思是想回朝廷，但是遠在九重之外，想回鄉，但祖墳也在萬里之遙。想學習阮籍的作品，只可惜我早已心灰意冷。蘇軾雖然多次被貶，但他一生都是很積極樂觀的，難得有這般心灰意冷的時候。
宋徽宗“詩帖”
繪畫：
元，趙孟頫“鵲華秋色圖”
唐，韓幹《牧馬圖》
上有宋徽宗題字：韓幹真跡，丁亥御筆。
唐，“宮樂圖”
宋徽宗《文會圖》
此外，還有蘇漢臣“秋庭戲嬰圖”，文人圖（乾隆的“是一是二圖”就是仿照這幅畫的構圖），黃公望“富春山居圖”，劉貫道的“畫元世祖出獵圖”等等。
瓷器
北宋，定窯白瓷孩兒枕
據說全世界僅有3件白瓷孩兒枕。
“青瓷水仙盆”，汝窯，北宋
“雨過天青雲過處”般的顏色。
明，成化，鬥彩雞缸杯
清·乾隆，霽青描金游魚轉心瓶
善本
有元朝的“宣和畫譜”，明朝的“永樂大典”，清朝的“四庫全書”等等。
但是就目前來說北京故宮的館藏還是要比臺北故宮豐富得多，比如一些明清傢俱，因為這是後來才被珍惜的文物。
還有一個非常重要的原因。北京故宮有許多來自外界的捐贈，
貢獻最大的兩個人，一位是張伯駒，
陸機的《平復帖》、展子虔的《遊春圖》、杜牧《書贈張好好詩》、范仲淹的《道服贊》、蔡襄的《自書詩卷》、黃庭堅的《諸上座帖》、李白的《上陽臺帖》件件都是稀世珍寶。
另外一位是孫瀛洲，向北京故宮捐贈了近3000件精品瓷器，其中一間“明成化鬥彩三秋杯”，全世界僅此一對，是當時孫先生花了40根金條購得。
據孫先生判斷，這件應該是來自宮裡。民間曾為該文物估價，至少值10億美元。
並且，清朝沒落後，溥儀與一些滿清貴族手裡有不少文物，這些文物有一部分流向了海外，也有不少精品在百轉千回之後又回到了北京故宮。
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腦洞歷史觀2018-10-03 19:14:24臺北博物館的好東西還是很多的，尤其是書畫玉器。當年蔣介石跑到臺灣，一揮手，帶走了一箱箱的寶貝，這裡面都是精品，可以說比北京故宮的還要好。
有什麼寶貝呢？
臺北故宮曾經搞過一個國寶評選，有專家組，大眾評選組，分別選出了十大國寶，大家來看一看。
我們先看專家選的，因為成語有云：拋磚引玉嘛。
第一：北宋畫家范寬《溪山行旅圖》。宋畫第一。
此山山型險峻，而且佔極大的篇幅，給人極大的震憾感，下面的人物極為渺小，這體現了畫家敬畏自然的心態。
9。《早春圖》
北宋宮廷畫家郭熙所作，用筆靈運，雲煙飄渺，生機勃勃，上面有乾隆的題詩，是否讓此畫增值，還是貶值，那就是仁者見仁，智者見智了。
8。《萬壑松風圖》
這個跟上面兩幅合稱宋畫三大精品，也就是說宋畫最牛的三幅都在臺北。
7。國子監刊印《國子監刊本（爾雅）》
南宋時期的印刷品，字非常的漂亮，是一個孤品，價值連城。
6。王羲之的《快雪時晴帖》
天下法書第一， 乾隆皇帝看了之後，按捺不住雞動的心情，寫了四個字：神乎其技
5：張居正編寫，由清代重印的《帝監圖說》
當年張居正給小萬曆皇帝當老師，為了教萬曆學歷史，特別編了一本帝監圖說，配上圖片，讓小萬曆讀書不枯燥。算是帝王教材。上面這個是清朝時印的版本。
4。《藏文大藏經》
清康熙朝泥金藏文寫本，是儲存年代最久、儲存最完好的宮廷藏文大藏經。
3。《鍍金鑲珊瑚松石壇城》
達賴喇嘛五世送給順治皇帝的禮物，除了本身是寶之外，還是歷史的見證。
2《汝窯天青無紋橢圓水仙壺》
宋代汝窯，青如天，明如鏡。
市場上沒有這麼好品相的，往往也是一拍就上億。
1。《散氏盤》
百分百西周文物，而不是上週文物。上面有357個字，記錄了一場土賣交易，是研究當時土地制度的重要文物。
這就是故宮專家選出來的，個個是精品。而群眾也選出了十件。
大白菜，大家都知道吧。
元大雁玉帶飾， 一看就值錢。
清明上河圖，清朝版本。
清高宗夏朝冠， 人民群眾還是有有官崇拜思想啊，看到皇帝帽子就覺得值錢。
帽上的珍珠特別大。
清掐絲琺琅天雞尊。
漢玉角形杯。
清楊維佔雕沉香木香山九老
笵金作則多寶格（清朝）
戰國龍形玉佩，
唯一一件與專家重疊的珍品，快雪時晴帖。
這些有什麼講究呢？關注腦洞歷史觀，我們下回一件件來聊。
老豬的碎碎念2018-09-14 18:20:12對於臺北故宮，很多人被忽悠了，跟團去的遊客們很多回來都說：哎呀，這次去臺北故宮真是開眼了，我看到了兩件鎮館之寶翡翠白菜和肉形石！而且我們中午飯還吃了兩道這個菜吶。殊不知，這位遊客所看到的所謂“鎮館之寶”，其實在臺北故宮中根本就不夠資格，充其量是個一般文物而已了。
下面筆者就大概說兩件臺北故宮中真正的值得一看的寶貝。
NO1，范寬的《溪山行旅圖》
臺北故宮中這幅流傳千年的名畫-范寬的《溪山行旅圖》，可堪稱國寶中的國寶，它被學界認為“共同代表著宋代山水的黃金時代的代表作”。令人流連忘返、歎為觀止。 畫中巨峰巍然聳矗，山澗中瀑布直瀉而下，峻厚的山巒長著茂密的林木，岩石皴紋歷歷可辨，顯示出一種逼人的磅礴氣勢。山腳下霧氣迷濛，近處大石兀立，老樹挺生，溪水潺潺。山路上有旅人趕著馱隊走過，人畜雖皆畫得其小如蟻，然卻真實生動，使人彷彿能聽到驢蹄得得之聲。
NO2，毛公鼎
毛公鼎，因鑄鼎人為毛公而得名。口飾重環紋一道，口敞而腹圓，半球狀深腹，口沿上聳立著兩隻高大的耳朵，腹下三隻獸蹄形足敦實有力，整個造型地正規圓，風格渾厚而凝重，飾紋則簡潔有力、古雅樸素，其最要緊的是，鼎腹內壁鑄銘文32行，長達497字，皇皇鉅制，目前仍居所發現的所有青銅器中銘文長度之最，號稱“天下第一”。
下面做一個開放性的結局，大家可以在評論區說說你認為的臺北故宮中堪稱鎮館之寶的寶貝吧。
曉白先生有話說2020-10-20 10:16:54這個問題很有前瞻性，已經在考慮統一後的問題了。
閒看秋風9992020-10-18 08:49:51有幸在幾年前去過臺北故宮；總的印象當然是從外觀以及建築佈局來說，臺北故宮和北京故宮不在一個檔次；北京故宮又稱“紫禁城”，本身就是一處文物遺址；而臺北故宮充其量就是一座建築，而且不是那麼有特色，比如說“盧浮宮”前面的博物館造型。
不過，要說到值得一看的寶貝，北京故宮就差了幾條街了；第一，臺北故宮的文物每三個月輪換展出一次；遊客可以儘可能多的觀賞到各種文物。
第二，從文物本身的價值來看，臺北故宮的寶貝遠遠超過了北京故宮；堪稱價值連城的國寶級文物不計其數；而北京故宮國寶級文物只有溥儀兄弟二人當年“順”出故宮為數不多的一二十件！
第三，北京故宮博物館並非收集了所有國寶級文物；中國大陸各省份都有博物館，各地博物館分別都有自己的鎮館之寶；因此北京故宮的文物比不上臺北故宮的寶貝。
臺北故宮正式落成對外開放是在1965年；當時的館藏文物總計大約70萬件；後來臺北故宮又接受了臺灣以及海外捐贈的各種文物數千件。
名氣比較大的寶貝有中有——
著名的新石器時代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等；
書畫作品有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪時晴帖》，黃公望的《富春山居圖》後部長卷，懷素的《自敘帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》，張宏的《華子岡圖》等；
如果運氣不錯的話，遊客還能買到館藏文物的複製品（縮小版）；這種旅遊促銷策略就比北京故宮要好；北京故宮的文物根本就見不到，頂多只能在網上搜索，難得一見真容。
北京故宮也就是紫禁城至少還有三分之二沒有對外開放；如果將來能夠全部整理修繕以後全部開放，臺北故宮也能夠與北京故宮交換文物的話，豈不是全體中華兒女的一大幸事！
