滄海北語2021-05-05 15:57:17一、《道德經》《道德經》又稱《道德真經》和《老子》，是春秋時期老子（即李耳）所作的哲學著作。《道德經》代表了老子的哲學思想，闡述了“道”和“德”的深刻含義，闡明瞭老子的宇宙觀、人生哲學和修養方法，立體而多層次地剖析了宇宙萬物和人類本身的種種內涵。《道德經》曾被譽為萬經之王，是中國歷史上最偉大的名著之一，對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。聯合國教科文組織曾有統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。
二、《南華經》《南華經》本名《莊子》，是戰國早期莊子及其門徒所著的道家經文，今存內篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇，凡三十三篇。一般認為內篇是莊子所作，外篇和雜篇為其後學所作，其主旨為“天人合一”和“清靜無為”，講人如何才能超脫現實，達到絕對自由的境界。《南華經》在哲學和文學上都有較高研究價值，與《周易》、《老子》並稱為“三玄”。
三、《沖虛經》《沖虛經》又名《列子》或《沖虛真經》，作者為列子，即列禦寇，屬於早期黃老道家的經典著作。《沖虛經》的思想主旨接近老莊，追求一種沖虛自然的境界，體現了道家學派對精神自由的心馳神往。
四、《本經陰符七術》《本經陰符七術》作者為著名的鬼谷子，內容集中於養神蓄銳之道，其中前三篇說明如何充實意志，涵養精神；後四篇則討論如何將內在的精神運用於外，如何以內在的心神去處理外在的事物。
五、《抱朴子》作者葛洪，自號抱朴子，人稱“葛仙翁”，是晉朝時代的醫學家和製藥化學家，也是著名的道教人士。他所寫的這篇《抱朴子》，外篇主要是對自己生平的自述，內篇則是對道家思想和丹道修煉方法的闡述。
六、《清靜經》全稱《太上老君說常清靜經》，是道教煉養術的重要資料之一。《清靜經》強調“大道無形”，要求人從心地下手，以“清靜”法門去參悟大道。《清靜經》宗旨由老子“清靜無為”思想推演而來，以發揮“清靜”兩字為主，簡明地敘述了道家修心養性的基本原則，其全文篇幅較短，共計不過五百八十字左右，但卻是道士們日常誦習的重要功課之一。
