“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?春日之虎2019-12-25 13:45:59

“獅子守大門,老虎做中堂”,這意思說的很明顯,就是大戶人家特別是達官貴人的府中,門前左右常常會擺放的兩頭石獅子,而庭室中堂裡,往往會掛一幅老虎的畫像。不但達官貴人的府中,就是官衙也是如此。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

那麼過去的達官貴人為何會這樣做呢,這道理很簡單,因為獅子與老虎都是百獸之王,門前擺獅子中堂掛虎像,顯得威風凜凜呀,也能彰顯這些達官貴人的威嚴,隱喻著這些達官貴人就人如同獸中之王獅子或老虎。問題來了,一對石獅子一張老虎畫,都是假的,能起什麼作用呢,但過去的人迷信,相信神靈,認為這樣做可驅邪避災,可鎮住妖魔鬼怪,其實這一切都是愚弄人的,世界是物質的,那有什麼神鬼呢。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

在過去,百姓貧苦人家門前豎不得獅子,堂屋內是掛不得老虎的,為何會這樣呢,有兩個原因:(一)獅子與老虎的形象被那些所謂的貴族佔據了,是不容許百姓這樣做的;(二)過去人們普遍迷信,許多老老實實的百姓認為,自己窮門小戶,門前也擺獅子堂屋也掛虎,是“符”不住的,不但不會帶來福氣,反會害了家庭。

這裡還有個問題,那就昰為何老虎在中堂,獅子站口呢,這是由於歷史與地域的原因造成的。在中國古代,人煙稀少,樹木叢生,這就為老虎的生存創造了條件,因而全國各地都有老虎,這老虎是百獸之王,古代的人搞圖騰崇拜,因而古時的人們,對老虎是即畏懼又崇拜,這百獸之王的老虎的形象就被貴族們佔據了。是的,中華民族最崇拜是龍,但龍的形象被皇帝佔據了,皇帝被稱為是真龍天子,那些貴族們只能去佔據老虎的形象了。在舊時朝庭中的大臣,文臣常稱為是文曲星下凡,武將常稱為是猛虎轉世。於是那些武將高官常常將老虎的畫像掛於中堂之上。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

因為老虎是本地原有動物,早早佔據了中堂的位置,而獅子古時是不生活於中華大地,只是到了漢代,張騫出使西域後,才從西域帶回獅子的畫像與樣品,這皇帝一看,呀,這獅子看起來比老虎還威猛,就想佔據這獅子的形象,於是就讓官衙或達官貴人的府上擺放獅子,但老虎已佔據中堂位置,獅子屬舶來品,那獅子只能去佔據府門前了,以便替這些貴族們看家護院。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

古代府第,“獅子守大門,老虎做中堂”,是為了彰顯那些達官貴人的地位的,還帶有迷信色彩。但這樣做真的有用嗎,用唯物主義的觀點來看,這是沒有用途的,是沒有道理的,只是一種心理安慰罷了。

(圖片來自於網路)

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?老祖宗的智慧2019-12-25 17:50:17

【答案:獅子守大門,老虎坐中堂,這是非常有道理的】

獅子守大門,應該是狗乾的事兒啊。別急,聽筆者慢慢道來。

獅子這個物種,早先在中國,還是個稀罕玩意兒呢。為什麼呢?因為中國沒有啊。也不知道為什麼地大物博的大中華,竟然沒有獅子。第一個見到獅子的人是誰呢?是漢章帝劉炟。

月氏國,被我大漢朝打服了,成為我屬國了,進貢什麼呢?就進貢了獅子。

那麼,又為何獅子成為了守大門的呢?獅子進口到中國以後,那簡直是威風凜凜啊,話說當時喂獅子的時候,把什麼雞啊,兔子啊,豬啊,直接扔進獅子籠以後,獅子一聲獅吼,把這些動物嚇得一動不動,沒見過這麼兇猛的野獸啊。

另外,在佛教諸位佛菩薩中,大日如來的坐騎,就是獅子。佛菩薩說法,就被稱為獅子吼了,傳達了威嚴、肅穆的境界。這樣一來,獅子從原本兇猛的形象,一下子就有所演變了,一下子上升到吉獸了。

因此,古代的官宦人家,就將獅子作為勇猛、吉祥、威嚴的象徵,樹立在了自家的門口。

有意思的是,看家護院的石獅子,在工匠的手中,越來越有狗的元素在裡面,比如身材越來越胖,掛個什麼鈴鐺之類的。

那麼,老虎做中堂,又是另外一個意思了。老虎,尤其是白老虎,俗稱白虎,那是象徵權利的意思。

因此,古代的官宦人家,在中堂懸掛老虎的形象,尤其是白虎的形象,象徵著權利的至高無上,象徵著權利的無情。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?上弦月A2020-11-23 16:51:22

古時,虎獅被視為尊貴的靈獸,一般人無福消受。官貴府邸前喜歡擺上兩隻石獅,廳堂正中掛上一副虎畫,威風凜凜。小編家就沒有。

虎獅同為自然猛獸和古代神獸。

問題來了

……

①為什麼必須是獅子守大門,老虎坐中堂?

②獅子守大門,老虎坐中堂。寓意是什麼?

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

就這孤王氣勢,去守大門不是搞笑

為什麼是☞ 獅子守門,虎坐中堂

首先虎和獅都是各自領域的霸主,虎獅文化引於房宅,

除了辟邪,更暗示府邸主人的高貴地位,也顯威風

。這就是虎獅被選中的原因。

至於為何獅子守門,虎在中堂,大概三個原因

①老虎和獅子身份有別丨

中國自古就沒原產獅子,只有獅子頭,但印度和波斯地區有獅子。

東漢時,獅子作為佛教聖獸,被當作禮物從西域(印度)隨佛教傳到中國

自然猛獸,佛教光環,後來化身狻猊,所以獅子形象變成尊貴的靈獸。

獅子是外來戶,非中原之物。老虎則是我們華夏本地王者。

華夏文化博大精深,講究的很!

古人豈能讓你外來王者登堂入室、坐在自家中堂

所以老虎才有資格坐中堂,獅子只能去看門

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

②古代雕刻藝術問題丨

印度把佛教和獅子帶到中國後,雕刻藝術也隨之一起傳來。就是說,

中國石獅雕刻技術,是來自印度

印度雕刻文化非常悠久,獅子作為他們的靈獸,雕刻藝術更為精湛

到了唐朝,中國佛教發展進入最鼎盛時期,石獅雕刻同步發展,那時舞獅在中國也已流行了。

在中國古代文化裡,

相比雕刻,文人字畫才是主流。印度有專門的獅雕文化,中國沒出現專門的虎雕文化,而虎畫則家喻戶曉

既然獅雕刻成熟,虎畫早已掛中堂,一裡一外本就完美,何必再費事來回倒騰?

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

③虎獅民間文化不同丨

自東漢有了獅子,人們學著模仿獅子神態動作,後發展成舞獅戲。《漢書》有載一種叫“象人”的藝人,就是模仿動物表演者。舞獅屬大型戶外表演,觀眾多,氣氛好。民間每逢重大節日或慶祝活動,舞獅助興。

獅子民間形象是辟邪、親民、喜慶、吉祥。石獅看門合情合理,守宅辟邪,迎吉納福

民間形象裡,

虎為王者,獨來獨往,神秘莫測。常隱於山林,靜則無蹤,出則勢猛

。它不是那種和你玩老鷹捉小雞的親切形象。

虎,孤獨之王者,嚴肅而勢猛,擅隱,故隱於中堂而不出。這形象給你去守大門

請的動?

所以,獅子不會出現在中堂,老虎也不會出現在門口。這也是地域文化不同。

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獅子守大門,老虎坐中堂丨文化寓意

獅子,遊走於百獸中而無畏。在印度,石獅常安置於佛、菩薩像的臺座。

所以獅子辟邪,可保佑家宅、家人平安。這是石獅開始的寓意

古人相信萬物有靈,相信神靈主宰。所以虎獅文化就流行起來。

古代有著嚴格等級制度之分。只有達官貴人房宅前才可以擺放石獅,而且如何擺放,獅子大小和形態都有規定

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

最美的大貓,名不虛傳

相比嚴格的石獅制度,老虎畫像更像一種約定成俗,沒那麼多規定框架

,估計也跟老虎常見有關係。不過,封建禮制下,老百姓也不會掛虎畫,認為身賤無福消受。

老虎象徵的是威嚴、盛勢和地位,它是孤獨的王者,

所謂“拿我虎符,調百萬雄師。

老虎雖尊,但非帝王象徵,所以古代權貴家中常見虎畫,又如太師椅上虎皮

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

結束語

隨著時代發展,社會在進步,逐漸開化,

獅子從權貴象徵和辟邪寓意,慢慢演化成建築和房宅裝飾品。當然辟邪的習俗也有

當今,石獅文化已和官貴沒什麼關係,只是有講究的裝飾品。它可出現在任何人們想讓它出現的地方,各單位和宅院門前,建築和橋樑上,老百姓房宅門前

……不過,應沒人把石獅放在中堂,那一堆大傢伙……

至於虎,擅隱,隱於中堂

。開始就沒專門規定,自然發展嘍,掛不掛中堂看個人喜好吧。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?天下雕客2019-12-24 15:30:48

答悟空:

“獅子守大門,老虎坐中堂。”老祖宗都門房建築講究有理嗎?

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

史料記載,獅子是漢代有西域國進獻,進入中原的。不是中原本土原有物種,那數量可想而知的。為迎合帝王喜好,獅子做成雕塑守護大門,有鎮宅辟邪之寓意。是有嚴格等級劃分的,象徵了宅主人的地位,威嚴。一般普通人家是不能擺放。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

老虎。雖然作為傳統四大神獸之一。但在古人的很多記載中有關於“大蟲”傷人的文獻。虎與禍又有諧音,人們也有避而躲之的心理。一般在影視劇中可以看到,虎坐中堂,多是虎皮擺放在座椅上,而且基本是武將居多。也有畫幅掛牆面的。古人對關於虎的物品,等級似乎也不是太嚴格。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

感謝閱讀。

我是醉舞經閣一卷書,關注我,一起探討歷史文化。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?憤怒的尼采2019-12-28 14:21:51

在很多歷史遺留下來的古建築中大多門口有一對石獅子,為什麼是獅子守門口呢?

而且獅子並非中原產物,而是非洲或者歐洲有的東西。但是你仔細看過了麼?守門的真的是如今的獅子麼?

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

不是的,它是傳說中的狻猊(suan ni),龍生九子各不相同,狻猊就是龍的其中一個兒子。狻猊“一詞,最早出現在《穆天子傳》曰:”名獸使足走千里,狻猊、野馬走五百里。“晉郭璞注曰:”狻猊,獅子。亦食虎豹。“

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

最早的守門獅子是從漢代開始的,那會絲綢之路開通過後,西域進貢的獅子被關在宮裡。民間的工匠就根據狻猊的形象以及臆想開始設計。最早的守門石獅子是有翅膀的,且身軀較長,頗似龍的體態。但是人們發現這對翅膀本身就不明顯,加之風雨日復一日的侵蝕,翅膀時間久了就看不清了。那麼他們為了偷懶找到了好藉口。於是之後的獅子都是沒有翅膀的了。

唐代因受到印度佛教文化的影響,獅子作為菩薩的坐騎,被認為有辟邪護法之功,這使石獅子從瞠目兇狠的模樣轉向慈眉善目、雄偉不失威武的形象。直至清朝,在《揚州畫舫錄》中規定獅子的營造格式為:“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子”。這一系列配飾完全是家犬的標配。於是乎石獅子被日漸“狗”化,身材也肥胖起來。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

從這裡看,其實石獅子已經被老祖宗們玩壞了,但是重要的是石獅子仍舊寄託著古人希望宅邸安全的期望。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

老虎坐中堂是什麼意思呢?並不是有老虎坐在中堂,而是老虎的畫像掛在中堂最中間的牆壁上。在中國,老虎才是森林之王,常用老虎形容男人的威武不屈,王者之氣。但其實在中堂掛老虎畫像的並不多,所以吧這個說法是比較不怎麼被流行的。

因為是中堂,當會見很多比自己高級別的上司甚至是皇帝時。考慮到中堂掛老虎會不會衝撞了貴人的好心情?因此掛老虎在中堂的這個說法不怎麼被人實施在生活中。而且中堂是生活必經之地,家裡有小孩的怕是見了害怕,所以呢掛不掛老虎畫像全憑主人的意願了。不像石獅子是在門外的,嚇得是外人。

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?賀虹橋19582019-12-24 17:06:23

析”獅子守大門,老虎坐中堂“

人類的文明,是人們對大自然的各種現象加以積累,提升精華。努力探索和奮鬥得來的。

獅子是森林草原之王,老虎是山林之王,兩者基本相似,但又有一定的差異。

在民間,重要部門,豪宅或廟宇的大門前,都立著一對獅子,一來裝璜門面,增添莊重氣氛,二來可以鎮邪祛惡,保佑平安。

至於中堂掛老虎,也是有深意的,因為虎和福,富偕音,彰顯貴府主人的豪爽大方,和顯赫地位。

一般在中堂的兩側掛有一副楹聯:

金風玉露虎嘯山林震寰宇

祥雲端靄龍騰滄海耀浩天

河山錦繡

綜上所述,與易經,五行風水有一定的關聯。

行善之家吉慶有餘,德遺子孫福祿千秋。

我們做什麼事情,都要明白一個道理,才能永遠立於不敗之地,祝你萬事如意,幸福安康!

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

“獅子守大門,老虎坐中堂”,老祖宗對門房建築的講究,有理嗎?

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