陸棄2018-12-15 10:10:21首先來說，商朝時中國的文字是統一的，甲骨文；西周和春秋時中國的文字也是統一的，金文。因為那時候不管是商王還是周王，是一統天下的。春秋時雖然周王的地位降了許多，但各霸主奉行“尊王攘夷”的政策。到了戰國時代，各諸侯國不再奉行“尊王攘夷”，而是向周王的權力發起挑戰，楚王“問鼎”就是一個鮮明的例子。各諸侯國發展到後來各自為政，周朝的統治名存實亡。為了維護本國的統治，各諸侯王形成了自己的文化，“皆去其典籍……衣冠異制，言語異聲，文字異形”，於是七國文字產生了。但因為七國文字是一個源頭，所以文字異形只是在一個源頭上的改變，所以差別並不大。而且，七國使用同一種共同的語言“雅言”，且交流廣泛，蘇秦能佩五國相印，孔子、孟子等都曾周遊列國，從一個側面說明了語言與文字的差別並不大。秦國因為周平王東遷後繼承了西周原來的封地，所以繼承的華夏文化反而是最“正宗”的。秦國統一六國後，只是在秦字的基礎上，消滅各國的異體字，使之規範。統一文字是一場巨大的文字改革，根本說不上哪種文字更先進，六國文字只是同一種文字的異體而已，而且使用時間很短。所以統一正當其時，有利於維護華夏文字的規範化。另外，相信那時的文字改革者們也不是傻子，他們在進行規範文字時，不會是一刀切式的改革，而是去粗取精、去偽存真式的改革，留下了中華文明的精華。我們現在還能辯識三千多年前的甲骨文及兩千多年前的春秋戰國各國文字，就是證明。
