天天歸零2019-11-01 09:55:47謝邀。何為入世與出世，此有妙說多種，世法名生死輪迴，出世法名解脫生死輪迴，兩者是有所不同，看似矛盾，其中佛法中所謂：“欲出世法，必入世修”； “世出世間法，不離世間覺”； “佛法不離世間覺，離開世間無佛法，以及“悟後真修，悟後方為入門修“等，指這些所有修行，都不能脫離現實生活的行持，也不可以偏執虛空，另，次第修亦必須追求從有為法也就是世出世法開始，直至悟得生命源頭之根本，方旨指：既不執著於世法，亦不可執著出世法，即名破法我二執，又所謂欲：“欲出世法“，必行持於當下，亦同活在當下的“我”，在生活中行持表法與磨習氣，亦名悟後真修，實質上是借世法修出世法，故又名借假修真。供考之，謝謝
聖鵬2019-11-01 14:01:18不矛盾，換一種說法活在當下體現自我，超脫輪迴修行無我。
現實中的我或者他人眾生都是因緣際會的產物，現實中的我是虛幻不實的，是假我，不要看有自我意識，佛家看來我只是一種執著的相，想修行有成必須看破。活著當下體現自我，這個應該很好理解，看似矛盾，其實非也，佛家講的空並非斷滅空，虛幻不實也並非不存在的意思，你不管是要修行什麼東東，我這個身體有形的相也是載體，就像語言文字沒有辦法說清楚真正的法，但是不依託語言文字的指引何談修行法門？更不要說最終開悟證果了。
