顧土振興2020-07-06 22:17:59人為什麼有煩惱？你可能有很多答案，但我想說，人本身就是煩惱的來源。為什麼看不透？第一，看透需要很高的悟性，第二，看透的人也未必沒有煩惱，只是他會淡然面對。最後一個問題，為什麼放不下？這是問題中最重要的。其實，看透可以放下，看不透，一樣可以放下。所以放下與放不下，與看透看不透沒有關係。決定放下的是意願，而不是悟性。我願意放下煩惱，遠比我看透煩惱更能讓人快樂起來。可以告訴你，你所看到的快樂的人，大多是無條件願意放下，而不是等到一個理由才願意放下。說句很冷的話，你永遠也等不到。原因是什麼？是什麼？你自己願意停留下來等一個理由讓自己放下，但不會有一個人願意無條件停留下來，給你一個理由，讓你放下，而他什麼也得不到。你認為可能嗎？換做你，你願意嗎？所以，你明白了這個道理，你還會固執的等一個理由再來放下煩惱，還是願意自己解決問題呢？其實，放下煩惱，只有兩條路。一看淡，心寬。二，看不開，醉在其中。醉在紅塵，可能比看破紅塵更有韻味。如果有一個紅塵的牢，如果我不能走出，我願把牢底做穿。如果你是這樣的心態，紅塵又何曾真正困住了你。關於這個問題，說了很多。不知道是不是你認為好的答案，不管怎樣，把最真摯的祝福送給你，祝你，放下煩惱，快樂生活！
老胡看視界2020-07-06 16:50:41人的一生，從平均值來看，大多甘苦與共，幸和不幸交織，組成人生面面觀；就如登山跋涉，哪有一覽平川，滿目坦途？視線所至，行動雙腳總是在溝壑、莽嶺、深谷，密林中穿梭。但是即便歷經荊棘遍佈，也會迎來峰迴路轉，柳暗花明的時刻，只是你有沒有定力和智慧！
人世間，有許多苦難和悲涼，也有生機和玄妙，就是因為這些不確定性和複雜性，才讓經歷的路無法預料，增加探究和體驗的動機，否則，一輩子如同程式，早已設定妥帖，被預知的結果總是沒有包袱可以抖露，讓人性更無趣！
從呱呱墜地開始，來到世間的第一聲，是哭聲，這也預示著受難遭苦的開始。少時懵懂，青春困惑，大學畢業茫然，走上職場怯懦。。。。一切的一切，將遭遇社會新規則適應的煩惱，自身技能和工作要求的交鋒，適者固然強也，不適者也看到自身差距，接下來，進入調整和修正期，完善磨礪後，再向心儀的職業發起新一輪的衝擊，直至站立腳跟！總之，成長階段是極其修煉心性的，拿出韌性，付出汗水，才可越過山丘，看到壯景！
就是在成人的世界裡，挑戰依舊不斷，都在高壓前行！跌跌撞撞，頭破血流，交學費，被教育，如此反覆。儘管被修理的次數不少，但依然沒長進，行業發展停滯不前，動不動遇到瓶頸難以突圍！人生的考驗似乎無休不止，求知、豐富、再更新、再卓越，才有可能對抗職業風險和變數！
從世代農耕文明一躍到了城鎮生活，身份轉型意味著觀念和思想，專能及行為，都要同步快速扭轉，但很多人湧入都市，面對二元的對立，階層的壁壘，舉足無措。在趨勢的感召下，也深度迷失了，功利代替初心，慾望驅走單純，市儈幹掉人文。碎片化的時間，也被粗俗的淺文化包圍，刷屏、網遊、電劇中，虛度揮霍，傷了身體，誤了認知和系統學習！
如此不堪的生活處境，迷離人生的困局中，如何參破？
表象的五彩繽紛，盛世的歌舞昇平，我們依然無處安頓？
年輕時分，為五斗米忙而煩，四處奔波勞碌；
到了壯年，為前途擔憂，於是尋覓事業良機；
現在中年，上老下小，責任再肩，能否扛起？
煩惱苦悶是人生的調味品，生來萬般苦，就韌力而上！
覺悟或混沌，安然於迷茫，皆為內心一念，得失於心！
儒家入世，倡導積極有為；
道家出世，遵循自然淡泊；
禪宗悟道，明心見性超脫！
不糾結，不搖擺，迎難而上，充實坦蕩！
澧泉1682020-07-07 22:38:51只要你能做到“靜心、定心”就能生慧，就能看透一切！就能放下一切！
關鍵在於你不能“靜心”，更做不到“定心”。試問：世間有誰能坐看“花開花落”不動容，把“雲捲雲舒”當尋常呢？
