新盛詩意2019-07-29 01:10:06夏蟲不可語冰
竹林吟曉12019-07-28 09:07:35愚不可及。語出《論語。公冶長》：“甯武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚，不可及也。”譯文：甯武子這個人，在國家政治清明時，他就顯得聰明；在國家政治黑暗時，他就裝傻。他那聰明，別人辦得到；他的裝傻，別人就難辦到了。其本意是在讚揚甯武子有超人的明智，宣揚一種明哲保身的人生哲學。後來，作為成語，形容極其愚苯，別人比不上，也指對愚蠢的人，什麼也說不清楚，已與原出意反了。
槓委馬書記2019-07-28 08:48:57井蛙不可語於海，夏蟲不可以語冰
粗獷2019-07-28 09:11:16一件很簡單的事，一個很明白的道理，一般人一聽就懂，一看就知道是怎麼一回事。但是對有些人來說，卻怎麼也聽不懂，怎麼也解釋不清楚。這種現象，被人稱作是“對牛鼓簧”或“對牛彈琴”。“對牛鼓簧”和“對牛彈琴”，是漢語言中的兩個成語，意思是比喻對不明事理的人說事情或者講道理，都是徒勞無用的。這兩個成語，含有看不起跟自己說話的人的意思，通常都被用作諷刺跟自己說話的對方是一個跟牛一樣愚蠢的人。這兩個成語，也含有譏笑說話者不看說話的物件是誰的意思。例如：“你這不是對牛彈琴麼？” “對牛彈琴”這一成語，出自於漢。牟融（理惑論）：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳矣。” “對牛鼓簧”這一成語，出自於（莊子。齊物論）晉。郭象所作的註釋：“是猶對牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道術終於昧然也。”
百味居2019-07-28 22:28:09夏蟲不可語於冰！
使用者31167692907992019-07-28 23:17:17朽木不可調也。
大漠孤鷹——2019-07-28 18:10:32青蛙不可語海，夏蟲不可語冰
雨水10272019-07-29 00:46:54夏蟲不可語冰
瓊漿玉液稻花酒2019-07-28 20:36:12向“愚人”解釋不清楚，用古語怎麼說？這問題有點意思。可不知題主之“愚人”的定義是什麼？其“愚人”一種為“蠢笨愚鈍”之人；另一種則是“裝瘋賣傻”即《揣著明白裝糊塗》之人。對對第一種以《朽木不可雕也》最為準確；對第二種則應予鄭板橋的“難得糊塗”較適宜。
不過喃，現實生活中，可不能“小覷”您身邊的“愚人”哦。此類以“小人”為主且可把您給弄的“人不人鬼不鬼”，就是把您給賣了“您都還在給人數錢”呢！真乃是“煩不勝煩”！
請問您，這樣回答可否？請閱評。
