為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?斑駁的期待2019-04-19 12:37:22

有可能是以前山高林密吧,牛掛鈴鐺有摳趕野獸的作用,再者農民聽到鈴聲就知道牛在哪裡了……

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?農夫也瘋狂2019-04-18 21:58:46

現在農村裡放牛的很少了吧?在我們村裡養豬的都沒有了,養牛的更是絕種了。像十多年前,每年快到五一勞動節的時候,農民就要開始翻耕農田了,犁田、耙田,這些在當時都是要牛來幫忙的。經濟條件好的,會一戶人養一頭牛,而經濟條件一般的,還會幾乎人共養一頭牛。而在春耕的時候,就輪流來耕田、耙田。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

在農村裡養牛,以前都是放養的模式,每天早上天一亮就要把牛牽出去,等到天快黑的時候,再把牛牽回家裡來。有些人也發現了,那就是以前農村裡所養的牛,有不少牛的脖子上會掛個鈴鐺,隔著老遠還沒見到牛,就先聽到鈴鐺的聲音了。那為什麼要在牛的脖子上掛一個鈴鐺呢?有什麼用嘛?

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

其實,這個鈴鐺雖然不大,但是確實很有學問的,並且用處也比較大。首先,這個鈴鐺可以避免牛走丟了,方便找回。以前農村裡養牛的,都是採用放養的模式。時間充裕的話,把牛牽到山裡去了以後,就會陪著牛。而時間不充裕的,一般是把牛牽到山裡以後,然後就自己幹活去了,然後讓牛獨自在山裡吃草。而有時候牛也會走丟,畢竟這種動物沒人看著,那就是哪裡有好吃的,就去哪裡。為了避免牛走丟了,在它們的脖子上掛個小鈴鐺,這樣只要牛動一下,就能聽到聲音了,然後就可以順著鈴鐺的聲音把牛找回來,非常方便又實用。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

其次,在牛的脖子上掛一個鈴鐺,還可以防止牛被毒蛇等動物咬傷。牛很喜歡吃青草,而在一些青草中就有各種小動物,比如毒蛇就是牛的天敵。在以前農村的山上各種各樣的毒蛇也是比較多的,它們好寫就潛藏在草叢中,一不小心如果踩到了,那就會咬傷人。而在牛的脖子上掛一個鈴鐺,牛在吃草的時候,就會搖晃鈴鐺。如此一來,如果草叢中有蛇,而受到驚擾的蛇,那就會自動離開的。牛的體格雖然高大,並且牛皮也很硬,但是鼻孔卻是牛的弱點,牛在草叢吃草最怕蛇、老鼠等動物鑽入鼻孔裡,或者是咬到鼻孔,而在脖子上掛個鈴鐺,叮叮噹噹的鈴鐺聲會極早的趕走毒蛇、老鼠等!

小小一個鈴鐺,蘊藏的農民吃大智慧啊。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?村哥小凡2019-04-18 22:51:45

在回答這個問題前,我想先問大家一個問題,農村長大的兄弟姐妹們,你們有多久沒有放過牛了?

記得小時候,每到週末或者暑假時,我們這些小夥伴們就會被安排去放牛。而放牛是我們童年裡,最開心的事了。

只要把牛,牽到山上,放它們自由去吃草就可以。而我們這些小孩們,就可以各種玩耍了。中午累了,就回家吃飯去。下午三點鐘過後,再一群人約好到山上去牽牛回家。

牽牛回家,我們一般都是坐在牛背上,慢悠悠地回家的。有時候,還會學著電視裡的將軍,拿著棍子在牛背上,互相拆招的。或者是,坐在牛背上,比誰家的牛跑得快等。

那些兒童時光,已經一去不回了。而我們的後代也不會有這樣放牛的經歷了。因為現在農村已經沒有多少人養牛了。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

過去農村裡,幾乎是每戶都養牛的。牛,幾乎是家家戶戶的財富。因為各種農活都需要牛來幫忙。

那麼為什麼牛脖子上完掛一個鈴鐺呢?其實,原因主要有三個。

1:牛自己喜歡掛一個鈴鐺。

當村裡所有牛都掛有鈴鐺,而你家的牛沒有鈴鐺時,那牛是很不高興的。牛會各種生主人的脾氣,幹農活時,也是各種不配合。

牛脖子上的鈴鐺,就像女人結婚時,手上的磚石戒指,脖子上的磚石項鍊一樣。不是說,那磚石項鍊非要不可。而是當身邊人都有時,自己沒有,會感覺入不了群了。

牛也是一樣。記得伯父的牛脖子上的鈴鐺不知怎麼掉了,當時剛好是農忙,一時沒時間去重新弄一個。

那牛沒有脖子的鈴鐺後,各種不配合伯父做農活。有時去牛欄解牛繩時,那牛還對著伯父各種生脾氣。

後來伯父用竹筒簡單做一個牛鈴鐺,掛在牛脖子上後,牛就各種老實了。幹活也特別賣力。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

2:牛脖子上的鈴鐺,發出的聲音,可以讓放牛人確定牛的位置。

農村裡放牛,一般都不會人現在旁邊看著牛吃草。就像我們那些小孩子放牛,都是把牛放山上,然後自己去玩了。

等下午來時,牛已經不在原來地方了。我們怎麼找牛呢,就是透過牛脖子上的鈴鐺聲,來大致判斷方向。然後過去找牛的。

如果牛跑得太遠時,找不到時。我們會詢問路上遇到的村民。有人停到牛鈴鐺聲,會告訴我們哪裡在啥時,有牛鈴鐺聲音傳出。然後我們就會去尋找。

其實,當放牛放多了。村裡的牛,只要牛鈴鐺一響,我就知道這是誰家的牛。而村裡別的人,也基本上可以聽牛鈴鐺聲音來判斷走丟的牛是誰家的。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

3:還有一個原因,就是牛在吃草時,牛鈴鐺響起,可以驚動草裡的蛇,讓蛇自己走開,而不會誤傷到牛。

農村裡山上是有很多蛇的。但是蛇一般都不喜歡體型比較大的動物。

蛇的聽覺還是很靈敏的。當牛在草裡吃草時,脖子的鈴鐺會發出響聲。

而蛇停到響聲後,大部分會自動走開,不願意和牛打招呼。

我們知道,有些毒蛇是很厲害的,連牛都受不了。牛鈴鐺發出聲音,可以驚走蛇,而使得牛安全起來。

總得來說,牛脖子上的鈴鐺是有很大作用的。要不然,人類也不會多此一舉了。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?山澗清泉流2019-04-19 08:13:27

我對牛很有感情,特別是水牛,因為水牛這種家畜在我童年的記憶裡是一道掛在天空的彩虹。

假如“童年”是一棵長在我記憶中的果樹,那麼發生在水牛身上的種種就像甜甜的果實掛在果樹一樣,現在我早已長大了,我時常用記憶走回頭路,我用記憶走過青年時代,走過青年時代後就走到了少年時代,少年時代我還朝前走就走到了我的童年時代。

在我的童年時代我看到了我自己正蹲在牆角下刮磚硝用來製造土火藥。

我看到我自己正拿著一根長長的竹竿,竹竿上插著竹蔑圈,竹篾圈裡面纏上了蜘蛛網,這是農村小孩自制的一種捕蝴蝶、捕蜻蜓、捕蟬的一種器具,我就叫它捕捉器吧!

我看到我推開菜園門,我幼小的身子輕輕地走過菜圃之間的小徑,許多蝴蝶正在菜園裡面開pati跳飛天舞。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

我看中其中的一隻蝴蝶,這隻蝴蝶最大,色彩最豔麗,只有它跳舞跳得最好的,我打算把它捕獲當成自己的俘虜,當我正把捕捉器輕輕地朝它探過去的時候我聽到了我爸爸的聲音。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

我爸爸的聲音來得真不是時候,因為他叫我放牛。

我把捕捉器藏在了豬圈上面,吃過中飯我就來到了牛圈。

我的牛圈裡面躺著兩頭水牛,一頭是母牛,渾身漆黑,牛角彎彎的像月亮。

另一頭是一頭小牛犢,黃黃的絨毛還沒有褪掉,腦袋上剛剛露出了一點小小的牛角。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

它們母子倆身上有很多道傷痕,這是我爸爸用竹梢製成的牛梢棍子打的,因為它們母子昨天下午

闖禍

了。

它們母子昨天下午把人家整整一丘稻田的稻子全部啃食光了,它們母子被稻田的主人扣押了,我爸爸花了兩百塊錢才把它們母子贖了回來,在牛圈裡面我爸爸就把它們母子狠狠地揍了一頓。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

實際上水牛母子闖禍也不能全怪它們,我爸爸也有一定的責任。

因為我爸爸這人不僅喜歡看書,而且還喜歡說書。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

昨天下午他坐在山頂軟綿綿的草甸上說書,說

《薛仁貴徵東》

這本書裡的精彩情節,很多放牛羊的人圍著我爸爸聽我爸爸說書,聽我爸爸講唐天子李世民被陷入汙泥河;聽我爸爸講大唐軍營裡面只能有一“貴”,不能有兩“貴

”,只能有張士貴,不能有薛仁貴;聽我爸爸講薛仁貴三打摩天嶺,打敗猩猩膽,收復紅曼曼。

我家水牛母子就是在我爸爸講《薛仁貴徵東》講得正興奮的時候闖禍吃了別人家的稻子的。

我開啟牛圈把水牛趕出了圈,山頂是一座遊樂園,可以騎牛玩、可以看牛打架、可以摘野果、可以挖個小碳窯學大人燒炭。

在路邊有一棵很大的松樹,這棵松樹的樹枝生得特別獨特,小孩爬到上面可以躺在樹枝上睡覺。

這棵樹是制高點,這棵松樹就像瞭望塔一樣可以觀察牛羊的動靜和走向。

遠處山坡上牛羊在啃食著青草,掛在牛羊脖子下面的響鐺把叮叮噹噹的聲音悠揚進了牧牛羊人的耳朵裡。

太陽喝醉了臉紅通通的時候就可以關牛羊回家了。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

牧牛羊的人就爬下樹到處去尋找自己的牛羊。

“咩、咩、咩。”有的牧羊人學羊叫召喚自己的羊,羊聽得出自己主人的聲音,它們也迴應主人發出“咩、咩、咩”的聲音朝著主人的聲音聚攏走來。

並不是所有的牛羊都聽得懂主人的呼喚聲,這個時候掛在牛羊脖子下面的鈴鐺就成了線索。

牧牛羊的人只需把手搭在耳朵上,響鐺的聲音就可以定位到牛羊所處的大概方位。

這一天有一個牧牛的小孩不敢回家,因為他找不到他的牛,他怕他爸爸罵,太陽已經完全沉沒到山坡的背面了,天色已經暗了下來。

他在那裡哭,我說你別哭我們一起去找吧!

我把牛的韁繩吊在一棵樹上就陪他去找他的牛去了。

他的牛脖子下面是掛在響鐺的,我們豎起耳朵希望能傾聽到叮叮噹噹的聲音,但是我們聽不到牛響鐺發出的叮叮噹噹聲。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

天色已經完全黑了下來,我發現遠處有兩道手電筒的光,原來我爸爸和他爸爸看見我們天黑都沒有趕牛回家就來找我們。

我們把具體情況跟大人說了。

我爸爸把手電筒交給我然後交待我們先把牛牽回去,他們兩個大人還要去找一下牛。

我解開牛的韁繩就和他回家了。

第二天早上我來到那個小朋友的家裡,我發現他的牛圈裡有牛,我說你的牛昨天晚上找了個回來呀!

他回答我說找了回來,得感謝你爸爸和梁先生,

主要得感謝梁先生

,因為梁先生演算法高超,他掐指一算就算出了牛一定是在東邊走失的。

昨天天黑的時候我爸爸和那個小孩的爸爸在山上找了很久也沒有找到走失的牛,他們回家來到梁先生家。

梁先生是道人師傅,他起壇做法,然後掐指一算,當他睜開眼睛就說牛在東方。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

山路上有三道手電筒的光芒,我爸爸和他爸爸還有梁先生他們各拿一個手電沿著山路朝山頂走去。

他們在東邊的山頂搜尋,嘴裡喊著“哞、哞、哞”的呼喚聲,夜深時分,山上的林海松濤陣陣像海浪一樣發出“嘩嘩”的聲音。

終於他們三個在一個叫做

“搖船過海

”的山坳坳裡找到了那頭母牛。

現在終於知道為什麼聽不到牛響鐺發出的聲音了,原來牛響鐺是掛在一個皮圈⭕的下面的,那個皮圈套在牛的脖子上,搖船過海這個山坳坳裡面有牛愛吃的那種草,但是搖船過海這個山坳坳裡灌木也茂密,剛好一個小小的樹枝卡進了皮圈裡面,所以牛被困在這個叫搖船過海的山坳坳裡面動彈不得。

為什麼以前農村裡養牛的,喜歡在牛的脖子上掛個鈴鐺?

雖然牛響鐺有這麼一個小缺點——容易被樹枝卡住,但總體來說牛響鐺利大於弊。

當然道人師傅梁先生掐功也行,他掐指一算就算出走失的牛在東方的位置。

雖然童年已經離我很遠了,但是童年就像一首意味深長的唐詩,現在回憶起來都讓我覺得意味悠長。