我有一頭長得像馬的狗2018-06-19 17:02:46非常感謝您的邀請！
我認為，人品的本質不是能力的高低，人品比能力更重要！
人品的好懷決定個人的高低
一個團隊，短板就是人品最差的人，無關乎能力，不懂的協作、配合的人會被團隊人員拋棄，融入不進去。
人品決定態度，態度決定行為，行為決定結果
，沒有人願意重用一個不懂得為人處事的人。
能力的高低不代表人品的好懷
一個人的人品不好，即使有天大的才能，也只能是曇花一現！個人能力雖很受賞識，但是不懂得做人的話，那麼他的成就也不會高！
所以，人品就是最硬的實力！
文學朗讀者2018-06-17 12:41:25人品的本質跟能力似乎沒有關係，人品的本質是遵循人類社會所公認的一種約定俗成的規範，這會被認為是一種品質或性格特徵。比如君子愛財取之有道，這就是人品好的遵循的，而壞人卻不會遵循，所以，表面上看，壞人發財了，好像是比君子更有能力。但是，不是。因為大成靠德，沒有德行的人，也不能成就大事業，或不長久。人品是為人處世之道關鍵，人的一生應該是以人品來評價的。還有人生真是有天命，也就是一個人能不能成功是有其天意的，比如，出生，性格，環境，成長，教育，機遇，運氣，天氣都有關係，比如在你的一生中的某一天，因為一天下雨，都會對你的一生產生影響，所以，有句話，盡人事聽天命，就是這個意思，首先自己努力，剩下的交給老天。
青葉藍2018-06-17 15:19:10人的本質是人品，道德，是人的精神素養，是善是惡，還是不善不惡的人性之論。從人的心性說起。老子講道德，孔子講仁智禮義信，王陽明講心學。都是從人的人性善惡與否來講。在為人處事，從事行業中表現出的道德素養。正而不邪。
而能力是人生存，生活必備的一技之能。在社會行業上施展本領。不論體能，智慧。思想之能，語言之能，說學逗唱，科學技術發明創造，寫寫畫畫。世上數千種行業任人施展，開拓進取。
然而本質與能力俱是人本身具有的。一個內藏，一個外現。兩者也依存，只具人性之善人難存活。只具生存能力不具德人難立足。在職業中表現道德操守才是人在社會上為正的表現。從這個層面講，人的本質，道德情操高低與否影響人的能力發揮，自我價值發揮高低。
一個人的道德情操越高，能力在此影響下發揮越大。境界高，看得遠。在同等能力下高操守人作出的多，反之相反。所以，歷史上忠臣建功立業，明君有為。奸佞破壞，把持朝政，朝綱不正。一個人的情操影響一個人能力發揮的程度，還影響人生之路的方向，是正是邪。
廣州一境心理工作室2018-06-17 11:35:39人品，通常理解成個人為人處事、待人接物的自我修養道德品質的高低狀態，顯然它是一種心理特徵的外顯形式。而能力是指完成某種活動所必需的個性心理特徵。
那麼問題來了，什麼時候，人品是完成某種活動所必須的個性心理特徵之一呢？如果是，那麼人品高低與能力大小的關係又是什麼？
比如一個書畫家，他對色彩具備敏銳的感知捕捉能力，有熟練的駕馭畫筆的心理定向能力，但他的人品未必高。更明顯的是演藝界裡，有多少個人品高的呢？但表演能力都是槓槓的。而科學家裡，也不乏嫉妒下的你真我鬥，相互傾軋，官場更甚了。
而人品高的人，有時候可能就是一介草民，大字不識一個，只會種田。而他種田的水平如果趕上袁隆平，那就叫德藝雙馨了。
可見人品與能力並不必然相關，不過，一個人品好的有能力者，必然會被社會歡迎。
追求一句中的2018-06-17 10:16:28在評價一個人時，常常有這樣的說法，說這個人“人品好，會做事，身體壯實，家境不錯”，因此，人品講的並不是包含能力的高低，而主要是個人的品德。
人品好是社會的評價準則，兩千多年來變化很小，與諸朝諸代的流行政治標準不同，也就是說它並不等同於人們所說的“道德”，人品的評價有著自己的標準。
例如，人品的一個重要指標是絕不出賣自己周圍的人，因此，當身邊有人做了錯事（違法但不違法反社會道德），你可以說服當事人自守，但絕不可以直接報警。因為，在社會看來，那就是出賣，出賣了你與對方多年的情義。
